નિષ્પક્ષપણે, ત્રણ વર્ષમાં, તેમના પૈકી એક સ્ત્રી વિધવા બનશે, એમાં કોઈ સંશય નથી. આ નિયમ એ લોકો માટે લાગુ પડતો નથી કે જે એક પિતાથી જન્મેલા છે, પણ એ માટે છે જે એક માતાથી જન્મેલી છોકરી છે. દિવસ દરમિયાન જન્મેલા સંતાન પિતાનું સન્માન કરે, અને રાત્રે જન્મેલા સંતાન માતાનું પણ એ જ રીતે સન્માન કરે. મૂળ વંશમાંથી જન્મેલા પુત્ર કે પુત્રી, અવશ્યપણે તેમના સાસરિયાને દૂર કરે છે. સૌથી મોટા અને નાના સંતાનમાં, મોટા પુત્ર જ દૂર કરે છે, પણ મોટી પુત્રી નહીં. જો પત્ની ઈન્દ્રના નક્ષત્રમાં જન્મેલી હોય, તો તે પતિના મોટા ભાઈને દૂર કરે છે; અને જો બે દૈવી તારા હેઠળ જન્મેલી હોય, તો તે પતિના ભાઈને દૂર કરે છે. સાતમાં દિવસે, જ્યારે વધૂ ઘર પ્રવેશ કરે છે અને સંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે વિધિવિધિ કરવામાં આવે છે. જો દિવસ ખૂબ શુભ હોય, તો પણ લગ્ન યાત્રા ત્યજી દેવી જોઈએ. જ્યારે બે દૈવી ચિહ્નો, ગિર્વાણ અને ગિર્વાણ અથવા અત્રિ, દેખાય છે, ત્યારે પણ એ જ નિયમ છે. શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષમાં, અને એમાંથી શરૂ થતા આઠ શુભ દિવસોમાં, બીજા અને ત્રીજા દિવસે, અને પાંચમા દિવસે શરૂ થતા ત્રણ દિવસોમાં, ક્રમશ: વિધિ કરવી. ટ્રયુત્તરથી શરૂ થતા ત્રણ દિવસોમાં, માસના અંતે, જ્યારે હાથ અનુકૂળ હોય અને ગુરુ અને સૂર્ય મજબૂત હોય, ત્યારે વિધિ કરવી. મંગળના દિવસોને છોડીને, જ્યારે સૂર્ય વિધિ કરનાર માટે મજબૂત હોય, ત્યારે વિધિ કરવી. શુભ લઘ્ન અને શુભ વિભાગમાં વિધિ કરવી, પણ મૃત્યુ સમયે વિધિ કરનારનું ઉદય ન હોવું જોઈએ. પાંછમા અને આઠમા શુભ લઘ્નમાં, અને મૃત્યુ સમયે શુદ્ધતા સાથે વિધિ કરવી. અન્ય સમયમાં વિધિ કરવાથી વિધિ કરનારને મૃત્યુ મળે છે, પણ ધન, અનાજ અને સુખ મળે છે. ત્રીજા દિવસે, બધા ગ્રહો પુત્ર અને પૌત્રથી સુખ આપે છે. પાંચમા દિવસે, ક્રૂર ગ્રહો રોગ લાવે છે, અને શાંત ગ્રહો પુત્રથી સુખ આપે છે. સાતમા દિવસે, પાપી ગ્રહો રોગ લાવે છે, અને શુભ ગ્રહો શુભ ફળ આપે છે. ધર્મના સ્થાને, પાપી ગ્રહો વિનાશ કરે છે, અને શુભ ગ્રહો શુભતા અને સદભાગ્ય આપે છે. બધા ગ્રહો લાભના સ્થાને હોય, તો વધુ લાભ મળે છે. જો વિધિ યોગ્ય હેતુ વગર થાય, તો દોષ વિધિ કરનારને આવે છે; અને જો યોગ્ય મંત્ર વગર થાય, તો દોષ પુજારીને આવે છે. વિધિ શરૂ કરતી વખતે ગુણ વધુ હોય અને દોષ ઓછા હોય, તો એ શ્રેષ્ઠ છે. મંદિર, ગામ, ઘર વગેરે નિર્માણ અંગે સંક્ષિપ્તમાં કહેવામાં આવે છે: મધ, ફૂલ, ખાટા પદાર્થો, માંસ અને સુગંધ બ્રાહ્મણોને યોગ્ય ક્રમમાં અર્પણ કરવા. મીઠા, તીખા, કડવા અને તીક્ષ્ણ સ્વાદ પણ ક્રમશ: આપવાનો છે. જો આમાંથી કોઈ પદાર્થ ખોટી દિશામાં મૂકાય, તો સતત અને સંપૂર્ણ નુકસાન થાય છે. અતિશયતા વધુ વૃદ્ધિ લાવે છે; ઓછાપણું નુકસાન લાવે છે; સમતા સંતુલન આપે છે. જો સવારે પાણી દેખાય, તો વૃદ્ધિ થાય છે; કાદવ દેખાય, તો નુકસાન થાય છે; અને જો નુકસાન દેખાય, તો ઘટાડો થાય છે. દિશા નિર્ધારણ માટે, કેન્દ્રમાં એક વર્તુળ દોરવું જોઈએ. જ્યારે ખેતર ચતુષ્કોણાકાર બને છે અને છ વિભાગો શુદ્ધ થાય છે, અને ચાર દિશામાં માપ લેવાય છે, પૂર્વથી શરૂ કરીને, તો એના પરિણામ circumambulationના ક્રમમાં વિચારવા. ઈન્દ્રની દિશામાં અતિશય ચોરી, અતિશય ક્રોધ અને ભય મળે છે. દક્ષિણ દિશામાં રોગનો અંતહીન ભય અને જીવન શક્તિની કમી મળે છે. પશ્ચિમ દિશામાં મહા સદભાગ્ય, અતિશય દુર્ભાગ્ય, દુઃખ અને શોક મળે છે. શીતલ ગાયની દિશામાં ધન વૃદ્ધિ, માસનો ભય અને રોગ મળે છે. ઘરનું દ્વાર પશ્ચિમ અથવા દક્ષિણમાં મૂકવું જોઈએ. કેન્દ્રમાં, નવમા સ્થાને, બ્રહ્મસ્થાન છે, જે ખૂબ પૂજ્ય છે. જો ઘર ભૂતના ભાગમાં શરૂ થાય, તો દુઃખ, શોક અને ભય મળે છે.