ભગવાન નારદ જી કહે છે કે, જ્યારે ચંદ્ર ગ્રહ ગુરુ સાથે સંયુક્ત થાય છે ત્યારે દુર્ભાગ્ય આવે છે; અને જ્યારે તે શુક્ર સાથે જોડાય છે ત્યારે સંતાનહાનિ થાય છે. જો ચંદ્ર કેતુ સાથે સંયુક્ત હોય, તો હંમેશા દુઃખ અને ગરીબી રહે છે. પણ જ્યારે ચંદ્ર શુભ ગ્રહો સાથે હોય, ઉચસ્થાનમાં હોય, કે મિત્ર રાશિમાં હોય, ત્યારે શુભ ફળ મળે છે. ચંદ્ર ઉચ, સ્વરાશિ કે મિત્ર રાશિમાં હોય ત્યારે પણ શુભતા રહે છે. યુગલના જન્મલગ્નથી આઠમા સ્થાન અથવા આઠમી રાશિ જો શુભ ગ્રહોથી યુક્ત હોય, અથવા જન્મલગ્ન શુભ ગ્રહોથી સંયુક્ત હોય, તો તે પણ શુભ માનાય છે. જો યુગલના જન્મલગ્નથી બારમું સ્થાન કે રાશિ પર જન્મલગ્ન આવે, તો પણ શુભ ફળ મળે છે. જન્મ રાશિ અને ઉદય રાશિ, તેમજ જન્મલગ્ન અને તેની ઉદય સ્થિતિ પણ શુભ હોય છે. આખા વિધિમાં 'ખ' અને 'વેદપક્ષ'ના માર્ગ એટલે કે 'ખરામ' અને 'વેદમાર્ગણ'નું પણ વર્ણન છે. આમાં બે વિરામ, પોતાની અગ્નિ, ખાલી પાત્રો અને હાથીના મેદાનના સંકેતો આવે છે. ખાલી ચંદ્ર, વેદી ચંદ્ર, છ તારા યુક્ત, વેદશસ્ત્રધારી, તર્કયુક્ત ચંદ્ર, વેદપંખી, ગધ pause, ઘોડા પોષિત વગેરે ક્રમવાર ગણાય છે. લગ્ન અને અન્ય શુભ સંસ્કારોમાં 'વિષનાડી'ને અવશ્ય ટાળવી જોઈએ. ભલે કોઈમાં અનેક ગુણો હોય, પણ આવા સંકેતો હોય તો તે અવશ્ય ટાળવા યોગ્ય છે. એવામાં—even if joined with Shukra (Venus) and Ijya—even then, it is milk mixed with poison. ચંદ્રે જ્યારે તેને ગ્રહણ કર્યું હોય, ત્યારે તે બળેલા લાકડાં જેવું નિષ્ફળ બને છે. બધા નક્ષત્રો, ગૌના પાંચ પ્રકારે બનેલા પદાર્થો, અથવા દારૂની એક બूँદથી સંયુક્ત—even then—they are not auspicious. જે ક્રૂરતાથી છિદ્રિત થયેલા, વેદી સાથે સંયુક્ત—all these are certainly not auspicious. વૃષભ (Taurus) રાશિના નવ વિભાગ શુભ ફળ આપનારા છે. અન્ય નવ વિભાગો અપશુક અને અવાંછનીય ગણાય છે. જેના દિવસે મહાપાત હોય, એ દિવસે શુભ કાર્ય કરવું ટાળવું. જે ઉલ્લેખ કરેલા નથી તેમાં વીજળી, ધુમ્મસ કે વરસાદ જેવી નાના દોષો હોઈ શકે. 'માસપિંડિત તિથી' જેને લટ્ટોપગ્રહપાત કહેવાય છે, તેનો પણ ઉલ્લેખ છે. આ રીતે આ વ્યવસ્થાઓ પ્રાચીનકાળથી સ્થાપિત છે. નિશ્ચયપૂર્વક, શુભતા માટે એ દોષરૂપ છે, પણ સમય સાથે એ દોષ ગણાતા નથી. જો કોઈ દોષોની ઢગલી દૂર કરી લે, તો પણ કોઈ શંકા રહેતી નથી. બીજા ક્રમમાં, શંભુના ખૂણે, અગ્નિવેદી યોગ્ય રીતે ગોઠવવી જોઈએ. આગળ-પાછળ, સૂર્ય અને અન્ય ગ્રહો દિવસ-રાતના સંકેત આપે છે. સૂર્ય, ભાત, સાપ, પિતૃ, અંત્ય, ત્વષ્ટા, મીત્ર, ઉડુ, વિષ્ણુ અને ભમ—આ બધા સંકેતો છે. સૌરાષ્ટ્ર અને સાળ્વ પ્રદેશમાં 'ભમ' સંકેત ટાળવો જોઈએ. બાહ્લિક, કુરુ વગેરે પ્રદેશમાં એ દોષ ગણાતો નથી. મધ્યદેશમાં એ ટાળવા યોગ્ય છે, પણ બીજા પ્રદેશોમાં એવું જરૂરી નથી. ગૌડ અને માલવ પ્રદેશમાં તેને ત્યાગવું જોઈએ, અન્ય જગ્યાએ એ દોષરૂપ માનાતા નથી. યજ્ઞવેદી—even if it is from lesser metal—ગ્રાહ્ય છે, કારણ કે તેના દોષ નાના અને ગુણ મોટા છે. ચાર હાથ ઊંચી, સર્વદિશામાં ચોરસ, ચાર હાથ માપની, ચારે બાજુ મંડપથી ઘેરાયેલી, પાયાથી શોભાયમાન બને છે. તેમાં ચાર દિશામાં મંડપ, સોપાનોથી શોભાયમાન, રંગીન પાત્રો, વિવિધ તોરણો અને કળશોથી અલંકૃત હોય છે. બ્રાહ્મણોના આશીર્વાદથી, શુભલક્ષણા અને દિવ્ય આનંદદાયિ બને છે. આ રીતે, દંપતીના સંયોગથી, યજ્ઞ માટેની અગ્નિવેદીનું ગોઠવણ કરવું જોઈએ—આ વિધાન મુજબ.