પ્રાચીન કાળમાં, વિધિ અને શુભ કાર્ય માટે ગ્રહો અને નક્ષત્રોની મહત્તા વિશેષ માનવામાં આવતી હતી. વૈદિક વિધિ અનુસાર, દરેક કાર્ય માટે યોગ્ય સમય અને રાશિ પસંદ કરવાની વિધિ નિર્દિષ્ટ હતી. જ્યારે તુલા રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે તમામ તોલાવાળા કાર્યો અને સંબંધિત વ્યવહારો કરવા યોગ્ય ગણાતા. જ્યારે વૃશ્ચિક રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે ચોરી જેવા કાર્ય અને સ્થિર પ્રકૃતિનાં ઉપક્રમો કરવા યોગ્ય ગણાતા. ધનુ રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે ચલ, અચલ અને મિશ્ર કાર્યો માટે શુભતા માનવામાં આવતી. મકર રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે પ્રવાસ, પશુ અને સેવકો સંબંધિત કાર્યો માટે યોગ્ય સમય ગણાતો. કુંભ રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે પાણીનાં પાત્રો, શસ્ત્રો અને સાધનોના કાર્યો માટે શુભતા માનવામાં આવતી. મીન રાશિ ઉદયે હોય ત્યારે શૃંગાર, પાણીનાં પાત્રો અને ઘોડા સંબંધિત કાર્યો માટે શુભતા કહેવાયેલી. પરંતુ જો આ રાશિઓ પર ક્રૂર ગ્રહોનો દૃષ્ટિપાત થાય કે તેઓ ક્રૂર ગ્રહો સાથે સંયુક્ત હોય, તો તેઓ પણ ક્રૂરતા પ્રદાન કરે છે. શુભ, અશુભ અને મધ્યમ તારાઓનું પણ ફળ અલગ હોય છે, અને કેટલાક પાપપ્રવૃત્તિ ધરાવતા તારાઓ પણ હોય છે. જો કોઈને આ કારણે ફળ પ્રાપ્ત ન થાય, તો તે પોતાના સ્વભાવ પ્રમાણે જ ફળ પામે છે. અંતે, જો પરિણામ અલ્પ હોય, તો દરેક સમયે તે જ રહે છે. જ્યારે ચંદ્ર મજબૂત હોય, ત્યારે સાતમા સ્થાનમાં મજબૂત ગ્રહોનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે. જેનું આધાર સ્થાપિત કરવું હોય, તે માટે નિયત મર્યાદા અનુસાર આધાર સ્થાપિત થાય છે. જો સમય અશુભ હોય અને અશુભ ફળ આપે, તો ધનના સ્વામી સિવાય બીજું કોઇ લાભદાયક નથી. જે ફળ લગ્નથી મળે છે, તે જણાવવામાં આવે છે; બીજું સ્થાન ધનપતિ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. લગ્નમાં સર્વગુણસંપન્ન અવસ્થા સહજ રીતે થોડા દિવસોમાં પ્રાપ્ત થતી નથી. જો સમય દોષગ્રસ્ત હોય, તો બ્રહ્મા પણ તેને શુદ્ધ કરી શકતા નથી. અષ્ટમી, ષષ્ટી, દ્વાદશી અને પ્રથમ તિથિ પર, જો શુદ્ધિ ન થાય, તો પણ અશુભતા રહે છે. સંધ્યાકાળમાં, વિષ્ટિ કરણે, અને પ્રથમ રજોદર્શન સમયે પણ અશુભતા માનવામાં આવે છે. એક પતિવ્રતા સ્ત્રી, શોભાયમાન વાળથી સજ્જ, રવિવારથી શરૂ કરીને ક્રમશ: વિધિ કરે તો પણ, માઘ, જયેષ્ઠ, શુચિ અને પૌષ માસમાં તારાઓ શુભ નથી. જો કોઈ સ્ત્રી પાતકી હોય, દોષયુક્ત તારાઓ અને દોષયુક્ત દિવસે વિધિ કરે, તો સર્વ દોષ નિવારણ માટે સોનું, ગાય અને તિલ દાન કરવું જોઈએ. જ્યારે ચંદ્ર પોતાની રાશિમાં મજબૂત હોય અને લગ્ન પર પુરૂષ ગ્રહોની દૃષ્ટિ હોય, ત્યારે પુત્ર ઇચ્છનાર પુરુષે પુષ્ય, મૂળ, આશ્લેષા અને પિતૃ નામના નક્ષત્રો ટાળવા જોઈએ. એ મહિનામાં પુંસવન અને તેમ જ સીમંતોન્નયન વિધિ કરવી જોઈએ. જ્યારે પતિ-પત્ની બંને મજબૂત હોય, ચંદ્ર અને તારાઓ પણ શક્તિશાળી હોય, અને ક્રૂર કે મિશ્ર સૂર્ય ગેરહાજર હોય, રાત્રિ પુરૂષ ગ્રહની શાસન હેઠળ હોય, શુભ ગ્રહ હાજર અને દેખાતા હોય, અને પાપ ગ્રહોની દૃષ્ટિ ન હોય, ત્યારે વિધિ કરવી યોગ્ય છે. જો પાપ ગ્રહો હાજર હોય પણ ચંદ્ર મૃત્યુ, વિપત્તિ અને શત્રુથી મુક્ત હોય, તો પણ કોઈ શક્તિશાળી તત્વ ગર્ભવતી સ્ત્રી કે તેના ગર્ભને દૂર કરી શકે છે. પોતાના પૂર્વજોને માન આપ્યા પછી જન્મ વિધિ કરવી જોઈએ. બાળકને યોગ્ય અને શુભ નામ, શુભ સંકેતોનું ધ્યાન રાખીને, નક્કી કરવું જોઈએ. જ્યારે ચંદ્ર ક્ષીણ ન હોય, બૃહસ્પતિના નક્ષત્રમાં હોય, અને સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં હોય, ત્યારે એ વિધિ કરવી શ્રેષ્ઠ છે. જે દિવસે ચંદ્ર, તારાઓ અને પિતાનું બળ હોય, એ દિવસે પુત્ર માટે છઠ્ઠા કે આઠમા મહિનામાં અને પુત્રી માટે પાંચમા મહિનામાં વિધિ કરવી. ખાલી દિવસ, તિથિનું અંત, નંદા, દ્વાદશી કે અષ્ટમી નહી હોય, એવા દિવસે કરવું. જ્યારે નક્ષત્ર ચલ, સ્થિર, સૌમ્ય કે ઉર્ધ્વગામી હોય અને મૃત્યુ માટે શુભ સમય હોય, ત્યારે વિધિ કરવી. પ્રથમ પખવાડિયામાં, જ્યારે શુભ ગ્રહ જોડાયેલો હોય કે દૃષ્ટિ આપતો હોય, ત્યારે વિધિ શ્રેષ્ઠ છે. જ્યારે ચંદ્ર ક્ષય, શત્રુ કે મૃત્યુના ભવનમાં હોય, ત્યારે બાળકને અન્નપ્રાશન કરાવવું શુભ છે. બાળકના જન્મ પછી મુંડન વિધિ પોતાના ગૃહ્યસૂત્ર મુજબ કરવી જોઈએ. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વિધિ અનુસાર દરેક કાર્ય માટે યોગ્ય સમય, રાશિ, નક્ષત્ર અને ગ્રહોનું વિશ્લેષણ કરીને, જીવનના દરેક મહત્વના સંસ્કાર અને ઉપક્રમોનું પાલન કરવું જોઈએ.