પ્રાચીન જ્ઞાનમાં, શાસ્ત્રો કહે છે કે ઉજળી પખવાડિયામાં મુખ્ય અને गौણ હોળિદાનો આપનારા દેવતાઓને ત્રણ વખત પુનરાવર્તન કરીને ક્રમશઃ ઓળખવામાં આવે છે. ચાંદ્ર માસના અષ્ટમી, દ્વાદશી, ષષ્ટી, ચતુર્થી અને ચતુર્દશી તિથિઓનું વિશેષ મહત્ત્વ છે. નાડિકાઓની ગણતરી પણ તત્વોની સંખ્યા પ્રમાણે થાય છે, જેમ કે સમુદ્ર, મનુ, રંધ્ર અને અંકા સાથે સંબંધિત છે. અમાવસ્યા અને નવમી, જેમાં વિક્રમ સંખ્યા વિપરીત હોય તે સિવાય, પણ મહત્વ ધરાવે છે. ષષ્ટી અને અષ્ટમીના દિવસે તેલનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ; માસમાં નિર્ધારિત અષ્ટમીના દિવસે મુંડન કરવું યોગ્ય ગણાય છે. શસ્ત્રો કહે છે કે શષ્ટિ, પૃથ્વી પખવાડિયાની પ્રથમ તિથી, દ્વાદશી અને નક્ષત્ર સંયોગના દિવસો પણ વિશિષ્ટ ગણાય છે. વ્યતિપાત, સંક્રમણ, એકાદશી અને ચાંદ્ર સંયોગના દિવસોમાં પણ વિશેષ ધ્યાન રાખવું જોઈએ. જો કોઈ દસમી તિથીએ આમળા સાથે સ્નાન કરે છે, તો તેને બીજે દિવસે ધન અને સંતાનની ક્ષતિ નિશ્ચિત છે. જે પૂર્ણિમા દિવસ દરમિયાન આવે છે, તેને અનુમતિ કહે છે. સિનિવાલી, એndumતી, કુહૂ અને નendumતી પણ એવી જ રીતે ગણાય છે. માધવ માસમાં ઉજળી પખવાડિયાની ત્રીજી તિથી પવિત્ર માનવામાં આવે છે. કલ્પની શરૂઆત, નવભસ માસની કૃષ્ણ ત્રયોદશીથી થાય છે. ચૈત્ર અને ભાદ્રપદ માસમાં પણ ઉજળી પખવાડિયાની ત્રીજી તિથી વિશિષ્ટ છે. માઘમાં ઉજળી પખવાડિયાની સાતમી અને નવભસમાં કૃષ્ણ પખવાડિયાની અષ્ટમી મહત્વપૂર્ણ છે. આષાઢ, કાર્તિક, જ્યેષ્ઠ અને ચૈત્ર માસમાં પૂર્ણિમા આવે છે. ભાદ્રપદમાં કૃષ્ણ ત્રયોદશી દિવસે ચંદ્ર મઘા નક્ષત્રમાં અને સૂર્ય કર્કટમાં હોય છે. જો એક જ દિવસે ત્રણ તિથિઓ આવે, તો તેને તિથીક્ષય કહેવાય છે. જે તિથી સૂર્યાસ્ત સુધી રહે છે, તે જ ગણાય છે. દરેક ચાંદ્ર તિથીને પંદર ભાગમાં વહેંચવામાં આવે છે, અને તે પ્રથમ તિથીથી શરૂ થાય છે. સૂર્ય સ્થિર છે, ચંદ્ર ગતિશીલ છે, મંગળ ક્રૂર છે, બુધ વક્રી અને અવરોધક છે. જો કોઈ રવિવારે શુદ્ધ ન હોય, તો તેને દુઃખ સહન કરવું પડે છે. જો ગુરુ ગ્રહ યોગ્ય ન હોય, તો ઉજળી પખવાડિયામાં કોઈ ક્ષતિ થતી નથી; જો ગુરુ દુર્બળ હોય, તો સર્વ સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. અન્ય ગ્રહો અડધી નાડીઓથી, પોતાના અથવા અન્ય પ્રદેશોમાં ગતિ અનુસાર નિર્ધારિત થાય છે. જે દુર્બળ હોય, તેનું કાર્ય સફળ થતું નથી, ભલે કેટલું જ મહેનત કરે. કેટલાક ગ્રહો કઠોર હોવા છતાં ઇચ્છિત પરિણામ આપે છે. દૂર્વા ઘાસ જેવો રંગ ધરાવનાર ચંદ્રમાસી ગણાય છે; પીળો કે સફેદ રંગ ધરાવનાર ભાર્ગવ (શુક્ર) છે. જે પર્વત, બાણ, પાતાળ અને પૃથ્વીનું આધાર બને છે, તેઓ પણ ઓળખાય છે. ત્રણ, એક, ઘોડો, આંખ, વંશ, રામ, ઘોડો, સ્વાદ અને ઋતુ—આ બધાની માપણી સૂર્યોદયથી અડધા પ્રહરથી થાય છે. પ્રથમ છઠ્ઠું, બીજું આપણું, ત્રીજું છઠ્ઠું છે. દિવસ અને રાત્રિના ક્રમમાં, દરેકને એક અને અડધી નાડીથી ગણવામાં આવે છે. ચંદ્રમાસના નક્ષત્રોના અધિકારીઓ ક્રમશઃ વસુ, અગ્નિ અને પિતામહ છે. ત્યારપછી આર્યમાન, અર્ક, ત્વષ્ટૃ, મારુત, શક્ર, અગ્નિ, મિત્ર અને વાસવ આવે છે. અજૈકપાદ, અહિબુધ્ન્ય અને પૂષા પણ ઉલ્લેખાય છે. નવ ગ્રહો જે નીચે તરફ દ્રષ્ટિ ધરાવે છે, તેઓ સૂર્યમાં નિર્ધારિત છે. તમામ હસ્તકલા, કલા, કૂવો, ભંડાર અને ખનન સંબંધિત કાર્યો તેમાં આવે છે. નવ ગ્રહો જે આડું દ્રષ્ટિ ધરાવે છે, તેઓ પણ સૂર્યમાં નિર્ધારિત છે. તેમાં ગધેડા, ગાય, રથ, નૌકા, અગ્નિ અને ઘોડા સંબંધિત કાર્યો આવે છે. નવ ગ્રહો જે ઉપર દ્રષ્ટિ ધરાવે છે, તેઓ પણ અહીં સૂર્યમાં નિર્ધારિત અને ઘોષિત છે. આ રીતે, સમય, તિથી, ગ્રહો અને નક્ષત્રોના સંયોજનથી જીવનના વિવિધ કાર્યો માટે શ્રેષ્ઠ સમય અને રીતોનું શાસ્ત્રોક્ત નિર્ધારણ કરવામાં આવ્યું છે, જેનું પાલન કરવાથી કલ્યાણ અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.