નારદજીને સંભળાવતા મહર્ષિએ જ્યોતિષશાસ્ત્રના ગાઢ રહસ્યોને વિહંગમ દૃષ્ટિથી સમજાવ્યા. તેઓ કહે છે: જ્યારે ગ્રહોમાં સમાનતા હોય, ત્યારે તેમના ફળના ભાગો યથાવત્ રહે છે; પરંતુ જો સમાનતા ન હોય, તો ગ્રહને ફળનો ભાગ મળતો નથી. જીવનના ભાગો ગુણાકારથી નક્કી થાય છે—આ જ ગણિતનું મૂળ છે. આગળ મહર્ષિ સમજાવે છે: જ્યારે અવશેષને બે સો વડે ભાગો, ત્યારે જે ભાગ આવે તે મહિનાઓ દર્શાવે છે; બાકીનો ભાગ દિવસો વગેરે દર્શાવે છે. આવું જ, જ્યારે અવશેષને સૂર્ય વગેરેના ગુણાકાર વડે ભાગીએ, ત્યારે દિશાનુસાર મહિના, દિવસ વગેરેની ગણતરી થાય છે. આગળ તેઓ કહે છે: ફળનો ભાગ, જ્યારે અંકો વડે ભાગીને, મહિનાઓ તથા લઘ્નથી રાશિ સુધીના ગુણાકાર વડે ગુણીએ, ત્યારે પરિણામ મળે છે. લઘ્ન, સૂર્ય અને ચંદ્રમાં જે સૌથી શક્તિશાળી હોય, તેનો સમય પ્રથમ આવે છે. સૂર્ય વગેરેમાં જે સૌથી લાંબુ આયુષ્ય ધરાવે અથવા જેની શક્તિ સમાન હોય, તે પ્રથમ ફળ પામે છે. પછી મહર્ષિ કહે છે: સાતમા, ચોથા અને ચતુર્થી સ્થાનોમાં રહેલા ગ્રહો તથા સમુદ્રલક્ષી રાશિઓમાં રહેલા અને સમાન જૂથમાં રહેલા ગ્રહોના ફળ અલગ-અલગ આવે છે. ચોથા અને આઠમા માટે ગુણક સ્વર્ગના ગણાય છે. જયારે અવશેષને સૂર્ય વગેરેના ગુણાકાર વડે ભાગીએ, ત્યારે મહિના વગેરે એકરૂપે પ્રાપ્ત થાય છે. પછી મહર્ષિ કહે છે: વર્ષ, મહિના વગેરે ગ્રહના સ્વામી, મિત્ર, ઉચ્છ, સ્વરાશિ, ચંદ્ર, વર્ષ અને પર્વત પ્રમાણે વધે છે. જો ગ્રહ અન્ય સ્થાનમાં હોય, તો તે અનુરૂપ ફળનો નાશ કરે છે. જીવનનિર્વાહ અને સંબંધિત તમામ ફળો તેના સમયમાં લાગુ પડે છે. જો ગ્રહ શુભદ્રષ્ટિ ધરાવતો, ગતિશીલ અને શુભ જૂથમાં હોય, તો ફળ પૂર્ણ અને શુભ મળે છે. જો તે પોતાના ત્રિકોણમાં અથવા મિત્ર સાથે હોય, તો ફળ મધ્યમ મળે છે, ઉત્તમ નહીં. જો તે અશુભ, કઠિન અથવા ઇચ્છિત પણ દુર્બળ સ્થાને હોય, તો ફળ અલ્પજ મળે છે. સ્થિર રાશિમાં, આઠમા અને મધ્યમ સ્થાન પર ફળ અશુભ હોય છે; ઘડીફળ વિભાગ અનુસાર ત્રણ પ્રકારના ફળ થાય છે. જો ગ્રહ પીડાદાયક દૃષ્ટિ ધરાવે અથવા પાપગ્રહો સાથે હોય, તો ફળ વિપરીત થાય છે. પછી મહર્ષિ કહે છે: વર્ક્રિ, સ્વ, ઉચ્છ અથવા સૂર્યસ્થાનમાં, શુક્ર વગેરે માટે ફળ છ ગણાય છે. જે અંત, વિદ્વાન અથવા બુદ્ધિમાન હોય, ત્યાંથી સંબંધીઓ સાથે વૃદ્ધિ થાય છે. પોતાના, ઉચ્છ અથવા સમાન સ્થાને, જો આઠમા કે પાંચમા સાથે હોય, તો તે પ્રમાણે ફળ મળે છે. મધ્ય, આઠમા કે અંતસ્થાનથી અથવા પૂજ્યસ્થાનથી, ગ્રહના પ્રમાણ પ્રમાણે ફળ મળે છે. જે મધ્ય, આઠમા કે અન્ય, પોતાના રાશિ, શનિ સાથે, કે જૂથ સાથે મધ્યમાં હોય, તે પ્રમાણે ફળ આવે છે. કર્મ, અયન કે છઠ્ઠા સ્થાને, મંગળ અને ગુરુ સાથે હોય, તો શુભ ફળ મળે છે. મંગળ, ગુરુ કે લઘ્નથી દ્વાદશ, છઠ્ઠા કે આઠમા સ્થાને રહેલા ગ્રહો માટે પણ તે પ્રમાણે ફળ મળે છે. છઠ્ઠા, આઠમા કે દ્વાદશ સ્થાને, લઘ્નથી સંયુક્ત ફળ મળે છે. તૃતીય વિભાગ, સૂર્ય સાથે અથવા શુક્રથી, જો દ્વાદશમાં હોય, તો દિશા, શત્રુ કે જન્મ પ્રમાણે ફળ મળે છે. ચંદ્ર, ગુરુ, છઠ્ઠા કે દ્વાદશમાં, લઘ્નથી તરત જ દુર્બળ ગણાય છે. પોતાના, સંયુક્ત અથવા ત્રિગુણ ગુરુ, દિશા, છિદ્ર અથવા શસ્ત્રમાં મંગળ હોય, તો તે પ્રમાણે ફળ આવે છે. ગુરુ, ચંદ્ર, તૃતીય, છઠ્ઠા કે આઠમા, અથવા અંતમાં રહેલા, તેમ જ ફળ આપે છે. મધ્ય, આઠમા કે ધનસ્થાનમાં, સૂર્ય લઘ્નથી, વૃદ્ધિ, આરંભ કે સંબંધીઓ સાથે હોય, ત્યારે તે પ્રમાણે ફળ મળે છે. છઠ્ઠા કે આઠમાના અંતે, શુક્ર, બંને શત્રુઓના અંતે ગુરુ તરીકે ગણાય છે. જન્મ, વિપત્તિ, મિત્ર, ઉચ્છ, પોતાના વિભાગ, ઇચ્છિત સ્થાન અને અન્યમાં એ ન હોઈ, તો તે પ્રમાણે ફળ આવે છે. રેખાઓના ફળ ક્રમશઃ ધનપ્રાપ્તિ, સુખપ્રાપ્તિ અને ઇચ્છાપૂર્તિ છે. પછી મહર્ષિ કહે છે: સ્વામી, માલિક, રાજા, પોતાના સ્થાન, વિભાગ, સૂર્ય અને પોતાની ખ્યાતિ તથા નુકસાનથી ફળ મળે છે. મંગળમાં કૃષિ, કમળ, વૈભવ, પોતાના ભાગમાં મંગળ, ધાતુ, રસ અને સાહસ મળે છે. શુક્રમાં ચાંદી, ગાય, રત્ન; શનિમાં હિંસા, પરિશ્રમ અને નીચતા મળે છે. જો લઘ્ન વર્ગોત્તમ કે કમળમાં હોય અને ચાર કે વધારે ગ્રહો તેની દૃષ્ટિ કરે, તો વિશિષ્ટ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે મહર્ષિએ જ્યોતિષના સૂક્ષ્મ નિયમો અને ગ્રહફળોના અનેક પ્રકારના વિવેકપૂર્વક વિવેચન કરીને નારદજીને સમજાવ્યા.