એક સમયે એક વિદ્વાન બ્રાહ્મણને વિધિપૂર્વક દાન અને પૂજા કેવી રીતે કરવી તેની સમજ આપવામાં આવી રહી હતી. તેને જણાવવામાં આવ્યું કે કાળી લોખંડ, સોનું અને બકરી — આ ત્રણ વસ્તુઓ શ્રેષ્ઠ દાન તરીકે ગણાય છે. એમાંથી શ્રેષ્ઠ દાન આપવું જોઈએ, અને જે દેવતાઓ અને ગ્રહો પૂજનીય છે, તેમની યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી જોઈએ, કેમ કે સમગ્ર જગતનું સુખ-દુઃખ અને સ્થિતી-અસ્થિતી ગ્રહોના પ્રભાવ પર આધાર રાખે છે. તેથી ગ્રહો સર્વોત્તમ પૂજનીય છે. મહાગણપતિની પૂજા કરવાથી મનુષ્યને સફળતા મળે છે અને તે પવિત્ર બને છે. તેના કર્મો સિદ્ધ થાય છે અને તેને અપરંપાર સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. જો આ વિધિ અવગણવામાં આવે, તો માતાઓ રોષે ભરાઈને વિઘ્નો ઊભા કરે છે. તેથી શુભકામના ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ ગૌરી અને અન્ય માતાઓની પણ પૂજા કરવી જોઇએ. દેવસેના, સ્વધા, સ્વાહા, માતાઓ, વૈધૃતિ અને ધૃતિ — આ બધાને વિશેષ સન્માન અને પૂજા ગણેપતિ દ્વારા પ્રાપ્ત છે, અને જ્યારે તેમનું મહત્વ વધે ત્યારે તેમને એકસાથે પૂજવા જોઈએ. પૂજામાં અખંડ અનાજ, ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને ફળો અર્પણ કરવા જોઈએ. આરતી ઉતારવી અને અનુપાતે દાન કરવું એ સંતોષ માટે જરૂરી છે. અમાવાસ્યા, અષ્ટકા, વધતા તિથીઓ અને બંને કૃષ્ણપક્ષમાં પણ આ વિધિ કરવી જોઈએ. વ્યતિપાત, હાથીની છાંયાં, ચંદ્ર-સૂર્યગ્રહણ જેવા સમયે પણ આ પૂજાઓ મહત્વપૂર્ણ છે. વેદોમાં સર્વોપરી એવા યૌવનમાં બ્રહ્મવિદ્યા પ્રાપ્ત કરેલા બ્રાહ્મણને, તથા one's બહેનપુત્ર, યજમાન, જમાઈ, યજમાનના સસરા અને મામાને પણ આમંત્રિત કરવા જોઈએ. જેઓ વિધિપ્રેમી, તપસ્વી, પંચાગ્નિ સાધક અને બ્રહ્મચારીઓ છે, તેઓ પણ આ વિધિ માટે યોગ્ય છે. બીજીતરફ, રોગી, અંગવિશિષ્ટ, એક આંખવાળા, પુનર્વિવાહિત, ભાડે શિક્ષક, નિર્બળ, કન્યાદોષી, શાપગ્રસ્ત, માતા-પિતા અથવા ગુરુનો ત્યાગ કરનાર, ખાડામાંથી ખાવાવાળા, તથા શૂદ્રપુત્ર — આવા લોકો વિધિ માટે યોગ્ય નથી. યજમાનને જોઈએ કે વિધિના એક દિવસ પૂર્વે બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરે અને પોતાને સંયમિત તથા શુદ્ધ રાખે. બપોર પછી નિર્વિઘ્નપણે પૂજા કરીને, આવેલા મહેમાનોનું સ્વાગત કરે. દૈવ વિધિ માટે યોગ્ય બ્રાહ્મણો અને પિતૃ વિધિ માટે પણ યોગ્ય વ્યક્તિઓને આમંત્રિત કરે. દૈવ વિધિમાં બે, પિતૃ વિધિમાં ત્રણ અને જળ વિધિમાં એક બ્રાહ્મણ રાખવા જોઈએ. પ્રથમ, હાથ ધોવા માટે પાણી આપે, પછી બેઠવા માટે કુશ આપે. ત્યારબાદ, પાત્રમાં જૌ અને શુદ્ધિકારક મુદ્રિકા સાથે છાંટ કરે. 'યા દિવ્યા' મંત્રથી પગ ધોવા માટે હાથે પાણી આપે. પછી, અપસવ્ય કરીને, જમણા તરફથી પિતૃઓની પરિક્રમા કરે. તેમને આવકાર્યા પછી, 'હવે તેઓ અમારા પાસે આવે' એમ મંત્રોચ્ચાર કરે. પછી, નિયમ પ્રમાણે જૌ સાથે અર્ઘ્ય પાત્રમાં અર્પણ કરે. અગ્નિમાં હોમ કરવા માટે ઘૃતમાં ભીંજવેલો અન્ન લે અને વિનંતી કરે. બાકી અન્ન પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક પાત્રોમાં વહેંચે. અન્ન આપ્યા પછી કહે કે, 'આ પાત્ર પૃથ્વીનું છે' — આ રીતે પાત્રને પવિત્ર કરે. પછી ગાયત્રી મંત્ર તથા વ્યાહૃતિઓ અને 'મધુવાતા'થી આરંભ થતો ઋચ ઉચ્ચારે. ગુસ્સો કે ઉતાવળ વિના, અગ્નિ માટે હોમ અને યજ્ઞભોજન અર્પે. જ્યારે બ્રાહ્મણો પ્રસન્ન થઈ અન્ન ગ્રહણ કરે, અને બાકી અન્ન માટે અનુમતિ આપે, ત્યારે તે તિલ સાથે દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું કરીને બાકી અન્ન આપે. એ જ રીતે માતૃપક્ષના પિતૃઓને પણ આચમનાર્થે પાણી આપે. શક્તિ પ્રમાણે દાન આપ્યા પછી 'સ્વધા' મંત્ર ઉચ્ચારે. જ્યારે 'સ્વધા' કહે છે, ત્યારે બ્રાહ્મણો 'તથાસ્તુ' કહે અને પછી પૃથ્વી પર પાણી છાંટે. અંતે, દાતા વધે, વેદો અને વંશની વૃદ્ધિ થાય — એવી શુભકામના વ્યક્ત કરે. આ રીતે શ્રદ્ધાપૂર્વક અને નિયમબદ્ધ વિધિ કરવાથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે અને કુટુંબમાં સુખ-શાંતિ અને સમૃદ્ધિ વાસ કરે છે.