આ પ્રાચીન શાસ્ત્રમાં સ્વર અને ઉચ્ચારણના રહસ્યોનું સુંદર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. અંધજન્મા અને પિતૃગણ ચોથા સ્વરમાં નિવાસ કરે છે. ખૂબ જ નીચા સ્વરમાં સ્થાવર અને જંગમ સર્વ પ્રાણીઓનું અસ્તિત્વ રહે છે. તેજસ્વી, વિસ્તૃત અને દયાળુ સ્વભાવ ધરાવનારા, તેમજ મધુર અને મધ્યમ સ્વરવાળા પણ એવા જ ગણાય છે. તેજસ્વિતા નીચેના, બીજા અને ચોથા સ્વરમાં જોવા મળે છે. બીજા સ્વરના અંતરાલને કોમળ, મધ્યમ અને વિસ્તૃત રૂપે યાદ કરવામાં આવે છે. વિસ્તરણ નીચા સ્વરમાં થાય છે, જ્યારે કોમળતા તેના વિપરીત છે. બીજા સ્વરમાં સંયમિત સ્વર હોય છે અને ત્યારબાદ સર્વોચ્ચ સ્વર આવે છે. અહીં સંયમિત સ્વર ચોથા સ્વર સાથે આગળ વધે છે. વધારે ઊંચો અંતરાલ કે સ્વર વચ્ચેનું અવકાશ સર્જવું યોગ્ય નથી. શબ્દના અંતે સંધિ અને ઉચ્ચાર સાથે સ્વરની ગતિ દ્વિધા છે. સ્વર વચ્ચેના સંયમિત અંતરાલ ટૂંકા, લાંબા અને તીવ્ર હોય છે. જેમ વિદ્વાનો જાણે છે તેમ, ઉન્નત સ્વરમાં તેજસ્વિતા અને સ્વરિતમાં પણ તેજસ્વિતા ઓળખવી જોઈએ. અહીં ઉન્નત, અનુન્નત અને સ્વરિત સાથે સંયુક્ત એવા સ્વર મળે છે. હવે હું પાઠના ત્રણ મુખ્ય સ્વર સમજાવું છું. જે ઉદાત્ત કહેવાય છે, તેને તરત પછી સ્વરિત આવે છે. જ્યારે કોઈ અક્ષરનું સ્વર આગળ વધી જાય છે, તેને સ્વરિત કહેવામાં આવે છે અને તે બે પ્રકારનું છે. સંદર્ભના સંકેત અનુસાર આ સ્વર સાત પ્રકારના સમજવા જોઈએ. જમણા કાનથી શ્રવણ કરીને સાત સ્વર લાગુ કરવાની વિધિ છે. સર્વોચ્ચ કરતાં ઊંચું કંઈ નથી અને નીચામાંથી નીચું પણ કંઈ નથી. ઊંચા અને નીચા વચ્ચેનું 'મધ્યમ' કહેવાય છે. ઉદાત્તમાં નિષાદ અને ગાંધાર, અનુદાત્તમાં ઋષભ અને ધૈવત સમાવિષ્ટ છે. જ્યાં કંઠ્ય, ઉષ્મ, અને મૂળમાંથી ઉચ્ચારાતા અક્ષર આવે છે, તેઓ સ્વાભાવિક રીતે ઉત્પન્ન થાય છે, ઝડપથી, સ્પષ્ટ અને સ્થિર વ્યંજન સાથે ઉચ્ચારાય છે. હવે હું આ સ્વરોના લક્ષણો અલગથી વર્ણવું છું. કોઈ પણ અક્ષર, 'ક' કે 'વ' સાથે હોય, તે સ્વરિત બની શકે છે. જ્યાં 'ઈ' સ્વર ઉદાત્ત બને છે, તે 'પ' અને 'વ'માં ક્યારેક જોવા મળે છે. જ્યાં 'એ' અથવા 'ઓ' બે ઉદાત્ત સ્વરોથી ઉત્પન્ન થાય છે, અથવા 'અ' સ્પષ્ટ ઉચ્ચારાય છે, અને છંદમાં ઉદાત્ત પછી જે આવે છે, તે સ્વરિત બને છે. જ્યાં અવગ્રહ પછી તરત સ્વરિત આવે છે, જ્યાં 'ઈ' સ્વર બીજું 'ઈ' સાથે જોડાય છે, અને જ્યાં પણ સ્વરમાં સ્વરિત આવે છે, ખુલ્લું હોય કે સંયુક્ત, એ સ્વર પોતાના સ્વભાવથી પ્રારંભિક ઉચ્ચારણમાં મુખ્ય ગણાય છે અને ઝડપથી ઉચ્ચારાય છે. જ્યારે ધ્વનિ દબાઈ જાય છે ત્યારે અવગતિ આવે છે અને મિશ્ર સ્વરને 'હીગોવર્ણ' કહે છે. જો ઊંચા સ્વરમાં એક જ અક્ષર પહેલા કોઈ બીજું અક્ષર આવે છે, તો ચાર પ્રારંભિક સ્વર છે, જેમને શાસ્ત્ર અનુસાર કંષ, પું, અને સ્ફુટી કહે છે. જ્યારે શબ્દ 'ઈ' પર પૂર્ણ થાય છે અને પછી 'ઉ'થી શરૂ થતો શબ્દ આવે છે, અથવા 'ઈ' પછીના શબ્દમાં બે 'ઉ' આવે છે, ત્યારે ત્રણ દીર્ઘ સ્વર ઓળખવા અને અક્ષર સંધિમાં આવતાં સ્વરોને પણ ઓળખવા જોઈએ. જો ઘણા ઉન્નત અક્ષરોમાં પછી અનુન્નત અક્ષર આવે, અથવા જ્યાં બે કે વધુ ઉન્નત અક્ષરો હોય, ત્યાં પણ વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ. આ રીતે, આ શાસ્ત્ર સ્વર, ઉચ્ચારણ અને deren વિવિધ પ્રકારોનું વિવરણ આપે છે, જે પાવન વેદપાઠ અને સંસ્કૃત ભાષાના ઉચ્ચારણ માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.