સ્વર-varṇasના વિશેષ ગુણો અને તેમના વૈદિક અર્થ વિશે શાસ્ત્રમાં એક સુંદર વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. ગાંધાર સ્વરનું રૂપ સોનાની જેમ ચમકતું છે, જ્યારે મધ્યમ સ્વર ચમેલીના ફૂલની જેમ શ્વેત અને શુદ્ધ છે. નિષાદ સ્વર તમામ જાતિઓમાં માન્ય છે—આ સ્વર-varṇasના આ વિશેષ લક્ષણો છે. ઋષભ અને ધૈવત, આ બંને સ્વરો ક્ષત્રિય ગણાય છે. શૂદ્રનો સ્થાને અર્ધ નિયમથી નિર્ધારિત થાય છે અને તેની પતિત સ્થિતિમાં કોઈ શંકા નથી. જ્યારે મધ્યમ સ્વરમાં અવતરણ થાય છે, ત્યારે નિષાદને શાંજવ વર્ગમાં ગણવું જોઈએ. ઋષભ અને નિષાદ સાથે મળીને, એ પંજમ સ્વર તરીકે ઓળખાય છે. ધૈવતની નિર્બળતાને કારણે તેને મધ્યમ ગ્રામ કહેવામાં આવે છે. જ્યાં ધૈવત સ્વર વાઇબ્રેટ થાય છે, ત્યાં તેને શાંગયામા કહેવાય છે. એ જ સ્વર સાધારિત તરીકે ઓળખાય છે અને પંજમને કૈશિક કહેવામાં આવે છે. કારણ કે મધ્યમમાં જ એનું નિવાસ છે, તેથી તેને કૈશિક મધ્યમ કહેવામાં આવે છે. કશ્યપ ઋષિએ જણાવ્યું છે કે કૈશિક મધ્યમ ગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. ‘વેટી’ એ વાદ્યયંત્રનું નામ છે, જે ગંધર્વોને આનંદ આપે છે. બીજા ક્રમમાં ગાંધાર અને ત્રીજા ક્રમમાં ઋષભ સ્વરનું સ્મરણ થાય છે. છઠ્ઠું નિષાદ અને સાતમું પંજમ સ્વર તરીકે ઓળખાય છે. પશુઓમાં પણ સ્વરોની ઓળખ છે—મેષમાંથી ગાંધાર, ક્રૈંચમાંથી મધ્યમ, ઘોડામાં ધૈવત અને હાથીમાં નિષાદ સ્વર ઉદ્ભવતા છે. ગાંધાર સ્વર નાસિકામાંથી, મધ્યમ છાતીમાંથી, ધૈવત કપાળમાંથી અને નિષાદ સર્વ સંધિઓમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. શાંમાંથી ઉત્પન્ન થવાને કારણે એ સ્વરને શાંજ કહેવામાં આવે છે. ઋષભનું અવાજ બળદની જેમ છે, તેથી તેને ઋષભ કહેવાય છે. શુદ્ધ ગાંધાર એના સુગંધ માટે ઓળખાય છે. મધ્યમ સ્વર નાભિમાં સ્થિત હોવાથી તે મધ્યમ તરીકે પ્રસ્થાપિત છે. પંજમ સ્વર પાંચ સ્થાનથી ઉત્પન્ન થાય છે, તેથી એનું પંજમત્વ નિર્ધારિત છે. અન્ય પાંચ સ્વરો પણ પાંચ સ્થાનથી ઉત્પન્ન થાય છે. શાંજ સ્વર અગ્નિમાં ગવાય છે, ઋષભ સ્વરને બ્રહ્મણનું સ્વર કહેવામાં આવે છે. પંજમ સ્વર તમે ગાવ છો—તે મુજબ સમજવું. પ્રથમ સ્વર અને શાંજનો દેવતા બ્રહ્મા છે, એવું વિદ્વાનો કહે છે. ગાયોને માર્ગદર્શન આપવાથી તેઓ પ્રસન્ન થાય છે, તેથી ગાંધારનું નામ એ રીતે રાખવામાં આવ્યું છે. પંજમ સ્વરના દેવતા સોમ ગણાય છે, એવું બ્રહ્મરાદ્રો કહે છે. એ સ્વર પહેલાં ઉત્પન્ન થયેલા સ્વરોને જોડે છે. સ્વરો સ્થિર થાય છે, તેથી તેને નિષાદ કહેવામાં આવે છે. આ સ્વર બધાને અતિક્રમ કરે છે, કારણ કે તેનું દેવતા સૂર્ય છે. સંગીતના વંશમાં દારવી અને ગાત્રવીણા, બે પ્રકારની વીણા છે. ગાત્રવીણા એ છે, જેમાં સામગાન ગાયકોએ ગાન કર્યું છે. હાથોને જોડીને ઘૂંટણ ઉપર રાખવા જોઈએ. પહેલા પ્રણવનો જપ કરવો, ત્યારબાદ વ્યાહૃતિઓનું ઉચ્ચારણ કરવું. બધી આંગળીઓને ફેલાવીને સ્વરોનો ચક્ર ગોઠવવો. આંગળીઓને અલગ રાખવી, તેમનું મૂળ સ્પર્શ ન કરવું. જે લોકો બે કે વધુ માપથી જુના છે, તેમના માટે વિભાજન જાણનારો વિભાજન કરવો જોઈએ. જ્યાં ત્રણ રેખાઓ દેખાય છે, ત્યાં સફળતા જાહેર કરવી.