વેદોમાં સ્વરપ્રયોગની વિધિ સર્વત્ર વ્યાપક છે. તેમાં ખાસ કરીને સામવેદની શાખા, જે શબ્દોમાં સંક્ષિપ્ત છે પણ અર્થમાં અતિપ્રચુર અને સર્વોચ્ચ ગણાય છે. આ શાખા શુદ્ધ, શુદ્ધિદાયક અને શુભ છે, જેમ કે તમને કહેવામાં આવ્યું છે. સંગીતના સ્વર-પ્રયોગમાં સાત સ્વર અને એકવીસ પ્રકારની મોધન પદ્ધતિઓ છે. સ્વરનાં નામો છે: ષાંજ, ઋષભ, ગાંધાર અને મધ્યમ. ષાંજ, મધ્યમ અને ગાંધારને ગ્રામ, એટલે કે સંગીતનાં મુખ્ય સ્કેલ તરીકે માનવામાં આવે છે. ગ્રામનાં ત્રણ સ્થાન છે: સ્વર્ગ, અભ્ર અને ગાંધાર. મધ્યમ ગ્રામમાં વીસ અને ષાંજ ગ્રામમાં ચૌદ પ્રકાર છે. આમાં નદી, વિશાળા, સુમુખી, ચિત્રા, ચિત્રવતી અને મુખા જેવા સ્વરો છે. આ ઉપરાંત, આપ્યાયિની, વિશ્વભૃતા, ચંદ્રા, હેમા અને કપર્દિની પણ છે. ષાંજમાં ઉત્તરમંદ્રા, ઋષભમાં અભિરૂહતા, મધ્યમમાં સૌવીરા અને હૃષિકા પાંચમા સ્વરમાં છે. નિષાદમાં રજની ઓળખાય છે; ઋષિઓની સાત મૂરચનાઓ છે. પિતૃઓની પણ સાત મૂરચનાઓ છે, અને યક્ષોની પણ, તેમાં કોઈ સંશય નથી. ષાંજ સ્વર દેવતાઓને પ્રસન્ન કરે છે, ઋષભ ઋષિઓને. પાંચમો સ્વર દેવ, પિતૃઓ અને ઋષિઓને આનંદ આપે છે. સંગીતનાં ગુણ અને મોધન દસ પ્રકારનાં છે, જેમાં કાકસ્વર, મૂર્ધગત અને યોગ્ય સ્થાન વિના પણ આવે છે. રાગમાં અવ્યવસ્થિતતા અને લયનો અભાવ—આ રીતે ચૌદ દોષ ગણાય છે. સૌભાગ્યશાળી લોકો મીઠાશ ઈચ્છે છે, અન્ય ઉન્નતિની ઈચ્છા રાખે છે. ગાંધાર સ્વર સોનાની જેમ દેખાય છે, મધ્યમ સ્વર ચમેલીની જેમ છે. નિષાદ સર્વ જાતિઓમાં માનવામાં આવે છે; આ સ્વર-વર્ણોનું આ સ્વરૂપ છે. ઋષભ અને ધૈવત—આ બંને ક્ષત્રિય ગણાય છે. શૂદ્ર સ્થિતિ અડધી નિયમથી નક્કી થાય છે; તેની પતિત સ્થિતિ અંગે કોઈ સંશય નથી. જ્યારે મધ્યમ સ્વરમાં અવરોધ થાય, ત્યારે નિષાદને ષાંજવ વર્ગમાં ગણવું જોઈએ. ઋષભ અને નિષાદ સાથે—એવું પાંચમ (પંચમ) ગણાય છે. ધૈવતની ક્ષીણતા કારણે તેને મધ્યમ ગ્રામ કહેવાય છે. જ્યાં ધૈવત ધ્વનિત થાય, તેને ષાંગયામા કહેવાય છે. એને સાધારિત ગણવું, અને પાંચમને કૈશિક કહેવામાં આવે છે. મધ્યમમાં નિવાસ હોવાથી તેને કૈશિક મધ્યમ કહેવાય છે. કશ્યપે જણાવ્યું કે કૈશિક મધ્યમ ગ્રામમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. ‘વેતી’ વાદ્યનું નામ છે, અને એ ગાંધર્વને આનંદ આપે છે. બીજું ગાંધાર છે, ત્રીજું ઋષભ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. છઠ્ઠું નિષાદ છે, સાતમું પંચમ તરીકે ઓળખાય છે. મેષમાં ગાંધાર બોલાય છે; ક્રૈંચ પક્ષી મધ્યમ જાહેર કરે છે. ઘોડો ધૈવત ઉચ્ચારે છે; હાથી નિષાદ ઉચ્ચારે છે. ગાંધાર નાસિકામાંથી, મધ્યમ છાતીમાંથી, ધૈવત મસ્તકમાંથી, અને નિષાદ સર્વ સંધિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. ષાંમાંથી ઉત્પન્ન હોવાથી તેને ષાંજ કહેવાય છે. અને જેવું તે બળદની ધ્વનિ કરે છે, તેથી તેને ઋષભ કહેવાય છે. આ રીતે, વેદોમાં સ્વરપ્રયોગ અને સંગીતની વિધિઓ તથા સ્વરોની ગુણવત્તા અને તેમની વિશિષ્ટતાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જે સર્વજ્ઞ અને પાવન છે.