મહારાજ, ભગવાનની ક્રિયા અપરિમિત છે અને સર્વત્ર વ્યાપક છે; એ જ તેમનું સ્વરૂપ છે. તેમના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરવાથી, પોતાના આત્માની શુદ્ધિ માટે, સર્વ પાપો નષ્ટ થઈ જાય છે. જ્યારે યોગીઓના મનમાં વિષ્ણુ નિશ્ચલપણે સ્થાપિત થઈ જાય છે, ત્યારે તેમના બધા પાપો નાશ પામે છે. જે આ રીતે સ્થિર થયેલું હોય, તેને શુદ્ધતાનું લક્ષણ ધરાવતું જાણવું જોઈએ. હે રાજન, ત્રણ અવસ્થાઓના વિચારને પાર કરી જવું યોગીઓની મુક્તિ માટે અનિવાર્ય છે. દેવાદિ ક્રિયાઓ પણ અશુદ્ધ જ છે. જે મનમાં સ્થિર થાય, તેનું નામ ધારણા છે. મનને આધાર વિના ધારણા ઉત્પન્ન થતી નથી—આ સાંભળો. મનુષ્યે ભગવાનના સુંદર અને સુમેળવાળા ગાલ, વિશાળ અને તેજસ્વી કપાળનું ધ્યાન કરવું. તેમની શંખસમાન ગળા, વિશાળ વક્ષસ્થળ અને શ્રીવત્સ ચિહ્નનું ધ્યાન કરવું. વિષ્ણુની આઠ લાંબી ભુજાઓ અથવા ચાર ભુજાવાળું રૂપ ધ્યાનમાં લાવવું. તેઓ શુદ્ધ પીળા વસ્ત્ર ધારણ કરેલા, પ્રકાશમાન કંકણોથી સજ્જ, શારંગ ધનુષ્ય, શંખ, ગદા અને ખડગ ધારણ કરેલા દેખાય છે. જ્યાં સુધી મનમાં એ ધારણા સ્થિર રહે છે, ત્યાં સુધી એ યથાવત્ રહે છે. જ્યારે એ મનમાંથી કદી દૂર જતી નથી, ત્યારે એ પરિપૂર્ણ માનવી. ભગવાનના શાંત સ્વરૂપનું, યજ્ઞોપવીતથી શોભતા, ધ્યાન કરવું. એ સમયે મનુષ્યે મુકુટ, કંકણ, હાર વગેરે આભૂષણ વિના સ્વરૂપનું સ્મરણ કરવું. પછી, પ્રત્યેક અંગમાં પ્રાણને સ્થિર કરવાનું પ્રયત્ન કરવું. હે રાજન, આ ધ્યાન પ્રથમ છ અંગો દ્વારા સિદ્ધ થાય છે. મનથી થયેલું ધ્યાન સમાધિ કહેવાય છે. આ રીતે, જ્યારે સર્વ સંસ્કારો ક્ષય પામે છે, ત્યારે આત્માને પ્રાપ્ત કરવું. મુક્તિનું કાર્ય પૂર્ણ કરીને, સર્વ કર્તવ્યોથી મુક્ત થયેલો મનુષ્ય નિવૃત્ત થઈ જાય છે. એકત્વ અને ભિન્નતા બંને દેખાય છે, પણ જ્ઞાનના અભાવે ભિન્નતા દેખાય છે. આત્મા અને બ્રહ્મન વચ્ચેના અદ્વૈતને કોણ નકારશે? હવે તને શું કરવું રહ્યું, સંક્ષિપ્ત કે વિગતવાર? તમારી ઉપદેશથી મારા મનની સર્વ અશુદ્ધિ નાશ પામી છે. જે રાજાને—even વેદજ્ઞ લોકો પણ વર્ણવી શકે તેમ નથી. પરમ તત્ત્વ શબ્દોથી પ્રાપ્ત થતું નથી, પણ અનુભવથી જ સિદ્ધ થાય છે. એ યોગ, જે મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે, એ અવિનાશી યોગ, હે કેશિધ્વજ, તને સમજાવાયો છે. પછી રાજા કેશિધ્વજ બ્રહ્મનના શહેર તરફ ગયા. મન પૂર્ણપણે એકાગ્ર કરીને તેમણે કૃષ્ણના વિશાળ શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. શુદ્ધ બ્રહ્મનરૂપે વિષ્ણુમાં તેમનું લય થઈ ગયું. તેઓ વિષયભોગ અને કર્મો નિર્લિપ્ત રહીને ભોગવ્યા. અંતે તેમણે સર્વ અસંતોષને દુર કરનાર પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી. હે મુનિ, હવે ત્રિવિધ દુઃખના નિવારણ માટે વધુ શું કહું? છતાંયે, મારું મન હજુ પણ ગભરાયેલું છે અને સહજ રીતે સ્થિર થતું નથી. હે માન આપનાર, મને કહો કે મનુષ્ય એ બધું કેવી રીતે સહન કરી શકે? તેઓ આનંદથી ભરાઈને, ધન્ય રાજાના કથાઓનું સ્મરણ કરતાં બોલ્યા. જેમના જીવનકથાનો શ્રવણ કરીને તમારું ગભરાયેલું મન પણ સ્થિરતા પામે છે. ભારતભૂમિનું નામ પણ એ મહાન ઋષભના નામ પરથી પડ્યું છે.