માત્ર તેના દર્શનથી જ મનુષ્યો સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. તે સ્નાન, પાન અને અન્ય પવિત્ર કર્મો દ્વારા સમગ્ર જગતને પવિત્ર બનાવી, તેને ઈન્દ્રની નગરી સુધી પહોંચાડે છે. તેના લિંગરૂપની મહિમા કેવી રીતે પૂર્ણ રીતે વર્ણવી શકાય? એ બંનેમાં રત્તી જેટલો પણ ભેદ નથી—મૂઢ બુદ્ધિ ધરાવનાર જ ભેદ કરે છે. અવિદ્યાના સાગરમાં ડૂબેલા પાપી લોકો જ આ પ્રકારના ભેદભાવ ઊભા કરે છે. યુગના અંતે હરિ રુદ્રરૂપ ધારણ કરે છે. તે બ્રહ્મારૂપે સર્જન કરે છે અને અંતે હરાએ આ ત્રણેનું સંહાર કરે છે. જે વ્યક્તિ ભેદ કરે છે, તે અત્યંત ભયાનક નર્કમાં જાય છે. જે ભેદ નહીં કરે, તે પરમ આનંદને પ્રાપ્ત કરે છે—આ જ શાસ્ત્રોનું સાર છે. જનાર્દન હંમેશા ત્યાં લિંગરૂપે વિરાજે છે. શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય જ્યારે તેનો દર્શન કરે છે, ત્યારે તે પરમ પ્રકાશને પ્રાપ્ત કરે છે. તેના દ્વારા પવિત્ર દ્વીપો, મહાસાગરો અને પર્વતોવાળી પૃથ્વી પરિભ્રમણ કરી છે. તે સ્થળોએ હરિ શિવ કે અચ્યૂત રૂપે સર્વત્ર હાજર છે. જ્યાં પણ પુરાણનું પઠન થાય છે, ત્યાં હરિ હાજર રહે છે. જે લોકો તેને ભજવે છે, તેમના માટે ગંગા રોજે રોજ રક્ષણરૂપ બને છે. જે વક્તાને ભક્તિપૂર્વક માન આપે છે, તે પ્રયાગ જેટલું મહાત્મ્ય પ્રાપ્ત કરે છે. હરિ એ સંસારના સાગરમાં ડૂબેલા જીવને ઉદ્ધારનાર તરીકે સ્તુત થાય છે. વિષ્ણુ જેટલો દેવતા બીજો નથી અને ગુરુથી ઉપરનું કોઈ તત્વ નથી. જેમ નદીઓમાં મહાસાગર શ્રેષ્ઠ છે, તેમ ગંગા સર્વોચ્ચ માનવામાં આવે છે. મુક્તિથી મોટું બીજું કંઈ પ્રાપ્તિકરું નથી અને ગંગા જેવી બીજી કોઈ નદી નથી. ગંગા સંસારરૂપી રોગ દૂર કરે છે, તેથી તેને હંમેશા શ્રદ્ધાપૂર્વક સેવા કરવી જોઈએ. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જે વ્યક્તિ આ બંનેમાં ભક્તિ રાખતો નથી, તે પતિત ગણાય છે. આ બંને સર્વ પાપોનો નાશ કરવાની શક્તિ ધરાવે છે. વિષ્ણુની શક્તિથી યુક્ત, આ બંને ઈચ્છિત ફળ આપનાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. સર્વ લોક કલ્યાણ માટે તે સક્રિય છે. એ જ રીતે, તુલસી અને હરિની ભક્તિ પણ શુદ્ધ અને પુણ્યદાયી છે. જ્યાં રક્ષક હોય છે, ત્યાં મનુષ્યો વિષ્ણુના પરમ ધામને જાય છે. ગંગાના રક્ષિતોને તે ઇચ્છિત ફળ આપે છે. સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને મનુષ્ય પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. અસુરસ્વભાવ છોડી દેતા મનુષ્ય સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પહોંચે છે. હે મુનિશ્રેષ્ઠ, હવે મને સાગર વિશે કહો. હે બ્રાહ્મણ, તેણે વિષ્ણુનું સર્વોચ્ચ અને ઉત્તમ ધામ પ્રાપ્ત કર્યું હતું. તેણે ધર્મનિષ્ઠાથી સમગ્ર પૃથ્વીનો ભોગ લીધો. એ મનુષ્યાધિપતિએ સર્વને તેમના પોતાના ધર્મમાં સ્થાપિત કર્યા. તેણે ગૌ, ભૂમિ, સોનાં, વસ્ત્ર વગેરે આપીને પૃથ્વીદેવતાઓને તૃપ્ત કર્યા. બીજાઓનું દુઃખ દૂર કરીને તેને પોતાને પૂર્ણ માન્યો. એ લોકમાં લોકો દૈવિક આભૂષણોથી શોભાયમાન અને સુખી હતા. પૃથ્વી ખેડાણ વિના જ ફળ-ફૂલો આપતી હતી. અધર્મ દૂર થતાં લોક ધર્મ દ્વારા સુરક્ષિત થયા. પણ પછી એક મહાન અહંકાર ઉદભવ્યો, જેમાં ઈર્ષ્યા અને નુકસાનથી પીડા થવા લાગી.