જીવોના રક્ષણ માટે પ્રથમ પાણીનું સર્જન થયું હતું. એ પાણી દ્વારા સર્વ જીવોની પ્રાણશક્તિ વધે છે અને પ્રાણીઓની વૃદ્ધિ થાય છે. એ બધું વરુણના અધિકારમાં આવે છે; અને એ જલ ફરીથી શાંત થઈ ગયું. પણ પૃથ્વી કેવી રીતે સર્જાઈ? એ વિષયમાં મારે ખૂબ શંકા છે. વિશ્વના ઉત્પત્તિ વિશે મહાન આત્માઓમાં પ્રશ્ન ઉઠ્યો. દ્વિજોએ, ભોજન છોડીને અને એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરતા, સો દૈવી વર્ષો સુધી તપ કર્યું. એ સમયે, દૈવી સરસ્વતી આકાશમાંથી અવતરીને પ્રગટ થઈ. એવું લાગ્યું કે ચાંદ્ર, સૂર્ય અને પવન ગુમ થઈ ગયા છે, અને બધું ઊંઘમાં છે. પાણીના દબાણથી પવન ઉદ્ભવ્યો. એ પવન જગ્યા ભરતા, ધ્વનિ ઉત્પન્ન કરી. પવન જલની સપાટી ફોડી ઉંચે ઉડ્યો અને ઉંચી અવાજ સાથે ગૂંજ્યો. એ પવન આકાશના પ્રદેશમાં પહોંચ્યો, પણ શાંત ન થયો. પછી અંધકાર ઊભો થયો, જે પ્રકાશથી સંપૂર્ણ રહિત હતો. પવન અને અગ્નિના સ્પર્શથી ઘનતા ઉત્પન્ન થાય છે. એ ઘનતા એકત્રિત થઈ પૃથ્વીનું સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. પૃથ્વી એ છે, જેમાંથી બધું ઉત્પન્ન થાય છે. આ લોકો મહા તત્વો દ્વારા આવરી લેવાય છે. પછી, એમાં તત્વત્વ કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે? તેથી, તેમને ‘મહા તત્વ’ કહેવામાં આવે છે. અહીં પૃથ્વી એ સંઘટન છે; શરીર પાંચ તત્વોથી બનેલું છે. શ્રવણ, ગંધ, સ્વાદ, સ્પર્શ અને દૃષ્ટિ — એ ઈન્દ્રિયો તરીકે ઓળખાય છે. અચલ જીવોમાં શરીરમાં પાંચ તત્વો દેખાતા નથી. વૃક્ષોમાં પણ શરીરમાં પાંચ તત્વો મળતા નથી. અને તેઓ સ્પર્શ અનુભવતા નથી, તો પછી પાંચ તત્વો કેવી રીતે હાજર હોઈ શકે? જગ્યા અપરિમિત છે, તેથી વૃક્ષોમાં જગતનું તત્વ નથી. ત્યાં છતાં, ફૂલો અને ફળોનું પ્રગટ થવું હંમેશા થાય છે. તેઓ સુકાઈ જાય છે અને નાશ પામે છે; તેથી, સ્પર્શ તત્વ પણ છે. અવાજ શ્રવણ દ્વારા ગ્રહણ થાય છે; એટલે વૃક્ષો સાંભળે છે. કોઈ અદૃશ્ય માર્ગ નથી; એટલે વૃક્ષો જુએ છે. તેઓ સ્વસ્થ છે અને ફૂલો પાંડે છે; એટલે વૃક્ષો ગંધ અનુભવતા હોય છે. હું વૃક્ષોમાં જીવન અનુભવું છું; ત્યાં ચેતનાનો અભાવ નથી. પોષણના રૂપાંતરથી, ભેજ અને વૃદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે. એ તત્વો વ્યક્તિગત રીતે વિભાજિત છે, જેના દ્વારા શરીર કાર્ય કરે છે. તેથી, આ શરીરમાં પૃથ્વીનો સંઘટન છે. અગ્નિથી જે જન્મે છે, embodied beings પાંચ અગ્નિથી બનેલા છે. જગ્યા પરથી, આ પાંચ તત્વો જીવોના શરીરમાં ઉત્પન્ન થાય છે. પાણી પણ પાંચ રૂપે હંમેશા જીવોના શરીરમાં રહે છે. પ્રાણ દ્વારા જીવનું પોષણ થાય છે, અને વ્યાન દ્વારા જીવ ટકાવે છે. આ રીતે, પાંચ પવન embodied being ને આવરી લે છે. હવે હું એ સુગંધના ગુણોનું વિગતવાર વર્ણન કરું છું.