આ આશીર્વાદિત ભગવાન વિષ્ણુ, જેમને અનંત તરીકે પ્રસિદ્ધિ પ્રાપ્ત છે, એ જ સર્વેનું મૂળ છે. એમના પરથી જ આ સમગ્ર બ્રહ્માંડનું સર્જન થયું છે—તમે જે પ્રશ્ન પૂછ્યા છે, તેનો સાચો ઉત્તર એ છે. અન્ય કોઈ ઉપાય નથી; તમારો સંશય દૂર કરો. એ સુખદ ધામ, જેમાં અનેક આધાર છે, એ તમારી માટે અપ્રાપ્ય છે. એ સ્થળે દેવતાઓ પોતે જ સૂર્યની જેમ તેજસ્વી અને અગ્નિની જેમ પ્રભાસિત થાય છે. એ સ્થાનની અતિશય અઘરાઈ અને અનંતતા હોય છે—હું પૂછું છું, ó માન આપનાર. એ જગ્યા સંયમિત છે, અને દેવતાઓ માટે પણ એ અપરિમિત છે. કહેવામાં આવે છે કે અંધકારના અંતે પાણી છે, અને પાણીના અંતે અગ્નિ. એ બાદ ફરીથી જગ્યા (અકાશ) છે, અને જગ્યાના અંતે ફરી પાણી છે. અગ્નિ, પવન અને પાણી—એમને પણ દેવતાઓ માટે સમજવું અઘરું છે. એ તત્ત્વો અકાશ જેવી છે, અને સત્યના વિભાજનથી અલગ-અલગ થાય છે. જેમ ત્રણ લોક અને સમુદ્રમાં માપ (માપદંડ) નિર્ધારિત થાય છે, તેમ. જ્યારે સિદ્ધો અને દેવતાઓની ગતિ મર્યાદિત થાય છે, એ મહાન ચિત્તધારીના નામ અને સ્વભાવ અનુસાર. કોઈ બીજું, જો સમાન પ્રકારનું હોય, તો પણ એ જાણવાનો શક્તિશાળી કોણ છે? બ્રહ્મા, ધર્મના સ્વરૂપ, સર્વોચ્ચ અને મુખ્ય સર્જક છે. તમે બ્રહ્મા, એ પ્રાચીનની વાત કરો છો; એ વિષયમાં મને પણ સંશય છે. એમના આસન માટે પૃથ્વી કમળ તરીકે ઓળખાય છે. એ કમળના કેન્દ્રમાં બેસીને બ્રહ્મા લોકનું સર્જન કરે છે—એ જ બ્રહ્માંડના સર્જક છે. બ્રહ્મા મેરુ પર્વતના મધ્યમાં સ્થિત છે; એ બહાર ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. જીવોની રક્ષા માટે પહેલાં પાણીનું સર્જન થયું. એ જ પાણીથી સર્વ જીવોની પ્રાણશક્તિ વધે છે અને પ્રાણીઓની વૃદ્ધિ થાય છે. એ બધું વરુણનું છે; પાણી ફરીથી સ્થિર થઈ ગયું. પૃથ્વી કેવી રીતે સર્જાઈ? એ વિષયમાં મને મોટો સંશય છે. વિશ્વના ઉત્પત્તિ વિશે મહાન આત્માઓમાં પ્રશ્ન ઊભો થયો. દ્વિજોએ ભોજન ત્યાગી, પરસ્પર સ્પર્ધા કરતાં, સો દૈવ વર્ષ સુધી સહન કર્યું. ત્યાં, દેવી સરસ્વતી આકાશમાંથી અવતરિત થઈ. એ સમયે એવું લાગ્યું કે ચાંદ્ર, સૂર્ય અને પવન ગુમ થઈ ગયા, અને બધું સૂતેલું હતું. પાણીના દબાણથી પવન ઊભો થયો. એ પવન અકાશમાં વ્યાપી, અને ધ્વનિ ઉત્પન્ન કરી. પવન પાણીની સપાટી ફોડી, ઉંચે ઉઠ્યો અને જોરદાર અવાજ કર્યો. આકાશના પ્રદેશ સુધી પહોંચીને પણ એ શાંત થયો નહીં. એ સમયે અંધકાર ઊભો થયો, જે પ્રકાશથી સંપૂર્ણ વિહિન હતો. અગ્નિ અને પવનના સંપર્કથી ઘનતા (સ્થિરતા) ઉત્પન્ન થાય છે. એ સંયોજન પામીને પૃથ્વીનું સ્વરૂપ ધારણ કરે છે. પૃથ્વી એ છે, જેમાંથી સર્વે વસ્તુઓ ઉત્પન્ન થાય છે. આ લોકોએ 'મહાતત્વ' તરીકે ઓળખાતા તત્ત્વોથી આવરી લેવાયાં છે. પછી એ તત્ત્વોમાં તત્ત્વત્વ કેવી રીતે આવે છે? તેથી, એમાં 'મહાતત્વ' શબ્દ લાગુ પડે છે. અહીં પૃથ્વી એ સંયોજન છે; શરીર પાંચ તત્ત્વોથી બનેલું છે.