ભરદ્વાજે પોતાની શંકા રજૂ કરતાં, ભગવાને તેને આ રીતે સમજાવ્યું: “જેને પૂર્વે મન-જન્મી તરીકે મહાન ઋષિઓમાં પ્રસિદ્ધિ મળી હતી, તે અપ્રગટ, શાશ્વત, અવિનાશી અને કદી ન ક્ષય પામનારી છે. એ દેવતાએ પ્રથમ મહાન એકને, નામથી ઓળખાતી સૃષ્ટિની રચના કરી. આકાશમાંથી પાણી ઉત્પન્ન થયું; પાણીમાંથી અગ્નિ અને પવન જન્મ્યા. પછી, સ્વયંભૂ દેવતાએ દિવ્ય અને તેજસ્વી કમળનું સર્જન કર્યું. તેને અહંકાર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે સર્વ જીવોનો મૂળ અને આત્મા છે. તેના હાડકા પર્વતો છે; તેનું મજ્જા ધરતીની માટી અને કાળાં છે. તેનો શ્વાસ પવન છે; તેની ઊર્જા અગ્નિ છે; તેની રક્તવાહિનીઓ નદીઓ છે. તેનું માથું આકાશ છે; પગ ધરતી છે; હાથ દિશાઓ છે. એ ભગવાન વિષ્ણુ, અનંત તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. તેમાંથી જ આખું બ્રહ્માંડ જન્મ્યું—તમે જે પ્રશ્ન કર્યો છે, તેનું આ જ ઉત્તર છે. બીજું શું માપદંડ છે? તમે સાચી રીતે તમારી શંકા દૂર કરો. એ સુખદ લોક, અનેક આધારોથી ભરપૂર, તમારે પ્રાપ્ત કરી શકાય તેમ નથી. ત્યાં દેવતાઓ પોતે સૂર્યની જેમ તેજસ્વી અને અગ્નિ જેવી જ્વાળાથી પ્રકાશિત થાય છે. તેના અતિશય કઠિન અને અપરિમિત સ્વરૂપને કારણે, મને કહો, ó માન આપનાર. આ આકાશ પણ સીમિત છે, અને દેવતાઓ માટે પણ અપરિમિત છે. કહેવામાં આવે છે કે અંધકારના અંતે પાણી છે, અને પાણીના અંતે અગ્નિ છે. તેના પર ફરીથી આકાશ છે, અને આકાશના અંતે ફરીથી પાણી છે. અગ્નિ, પવન અને પાણી—તેની સમજ દેવતાઓ માટે પણ અઘરી છે. આ બધા આકાશની જેમ છે, અને સત્યના વિભાજન દ્વારા અલગ છે. જેમ ત્રણ લોક અને સાગરમાં માપદંડ સ્થાપિત થાય છે, તેમ. જ્યારે સિદ્ધો અને દેવોના ગતિઓ સીમિત થાય છે, ત્યારે તે મહાન ચિત્તવાળાની નામ અને સ્વભાવ પ્રમાણે જ હોય છે. બીજું કોણ જાણે શકે? જો કોઈ સમાન છે, તો પણ. બ્રહ્મા, ધર્મના સ્વરૂપ અને સર્વોચ્ચ સર્જક છે. તમે બ્રહ્માની વાત કરો છો, જે પ્રાચીન છે; આ વિષયમાં મને પણ શંકા છે. તેના આસન માટે, ધરતીને કમળ કહેવામાં આવે છે. એ કમળના મધ્યમાં સ્થિત રહી, એ જગતની રચના કરે છે; એ બ્રહ્માંડના સર્જક છે. બ્રહ્મા મેરુ પર્વતના મધ્યમાં સ્થિત છે; એના બહાર, ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જીવોની રક્ષા માટે સૌપ્રથમ પાણીનું સર્જન થયું. જેના દ્વારા સર્વ જીવોની પ્રાણશક્તિ વિકસે છે અને પ્રજાઓમાં વૃદ્ધિ થાય છે. એ બધું વરુણને સમજો; પાણી ફરીથી સ્થિર થઈ ગયું. પછી, ધરતી કેવી રીતે સર્જાઈ? એ વિષયમાં મને મોટું સંશય છે. મહાન આત્માઓમાં જગતની ઉત્પત્તિ વિશે પ્રશ્ન ઊભો થયો. દ્વિજોએ ભોજન ત્યાગી, એકબીજાથી સ્પર્ધા કરતા, શત દૈવ વર્ષ સુધી તપ કર્યું. ત્યાં દિવ્ય સરસ્વતી, આકાશમાંથી અવતરી, પ્રગટ થઈ. એવું લાગી રહ્યું હતું કે ચંદ્ર, સૂર્ય અને પવન ગુમ થઈ ગયા છે, અને બધું સૂઈ ગયું છે. પાણીના દબાણથી પવન ઉત્પન્ન થયો. અને જ્યારે પવન આખા આકાશમાં વ્યાપી ગયો, ત્યારે તેણે ધ્વનિ ઉત્પન્ન કરી.