પ્રાચીન સમયમાં, મહાન ઋષિ ભૃગુની પાસે ઋષિ ભરદ્વાજ બેઠા હતા. તેમણે વિનમ્રતાપૂર્વક પ્રશ્ન કર્યો: “પૃથ્વી, અગ્નિ અને વાયુથી આ જગત કોણે રચ્યું? આ તત્વોમાં શુદ્ધિ-અશુદ્ધિ કેવી રીતે નક્કી થાય છે? ધર્મ અને અધર્મના નિયમો કેવી રીતે સ્થાપિત થાય છે?” ભરદ્વાજે વિનંતી કરી: “મારે આ લોકથી પરલોક સુધી બધું જાણવું છે—કૃપા કરીને મને સમજાવો.” ભૃગુમુનિ, જે મહાન ઋષિઓમાં પ્રસિદ્ધ છે અને મનસપુત્ર તરીકે ઓળખાય છે, તેમનો ઉત્તર આપવાનું શરૂ કર્યું. તેઓએ કહ્યું: “મુક્તિ કેવી રીતે મળે છે? જીવ આત્મા બ્રહ્મન સાથે એકરૂપ કેવી રીતે થાય છે? આ દુર્લભ અને અજ્ઞેય પરમાત્માને કેવી રીતે ઓળખી શકાય?” ભૃગુએ સમજાવ્યું કે જે અવિદ્યમાન, શાશ્વત, અવિનાશી અને અક્ષય છે, તેને મનસપુત્ર કહેવાય છે. પ્રારંભે, ભગવાને મહાન તત્વનું સર્જન કર્યું—જેણે નામથી ઓળખ મળ્યું. આકાશમાંથી પાણી, પછી પાણીમાંથી અગ્નિ અને વાયુ ઉત્પન્ન થયા. પછી સ્વયંભૂએ દિવ્ય અને તેજસ્વી કમળનું સર્જન કર્યું. એજ અહંકાર છે, જે સર્વ જીવોના મૂળ અને આત્મા છે. આ સૃષ્ટિમાં, તેની હાડકાંઓ પર્વતો છે, મજ્જા પૃથ્વીનું માટી અને કાળી છે; તેનો શ્વાસ વાયુ છે, શક્તિ અગ્નિ છે, અને રક્તનાળીઓ નદીઓ છે. તેનું માથું આકાશ છે, પગ પૃથ્વી છે, અને હાથ દિશાઓ છે. એજ ભાગ્યવાન ભગવાન વિષ્ણુ છે, જેમને અનંત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. એમની પાસેથી જ આ સમગ્ર બ્રહ્માંડનું સર્જન થયું છે. ભૃગુએ કહ્યું: “તમે મને જે પૂછ્યું છે, તેનું સાચું નિવારણ આ છે. આથી વધુ બીજું માપ કે ઉપાય નથી—તમારો સંશય દૂર કરો.” પછી તેમણે ઉમેર્યું: “એ આનંદમય લોક, અનેક આધારોથી યુક્ત છે, પણ એ તમે પ્રાપ્ત કરી શકશો નહીં. ત્યાં દેવતાઓ પણ સ્વયં સૂર્ય સમાન તેજથી ઉજળી ઉઠે છે. એ લોકની અગમ્યતા અને અપરિમિતતાને કારણે, એ વિશે વધુ જાણવા દુષ્કર છે—even દેવતાઓ પણ તેને માપી શકતા નથી. જગતના અંતે પાણી છે, પછી પાણીના અંતે અગ્નિ છે; પછી ફરીથી આકાશ છે, અને આકાશના અંતે ફરી પાણી. અગ્નિ, વાયુ અને પાણી—even દેવતાઓ માટે પણ સમજવું અઘરું છે. આ બધા તત્વો અંતે તો આકાશ સમાન છે અને સત્યના વિભાજનથી અલગ-અલગ થાય છે.” “ત્રણે લોક અને સમુદ્રમાં જેમ માપ નક્કી થાય છે, તેમ જ સિદ્ધો અને દેવતાઓની ગતિ પણ મર્યાદિત છે. જે મહાન આત્મા છે, તેના નામ અને સ્વરૂપ પ્રમાણે બધું થાય છે. પણ આ બધું બીજું કોઈ જાણે, એવું દુર્લભ છે—even કોઈ સમાન હોય તો પણ.” ભૃગુએ અંતે કહ્યું: “બ્રહ્મા, જે ધર્મના સ્વરૂપ અને સર્વોચ્ચ પિતા છે, એ મુખ્ય સર્જનહાર છે. તમે બ્રહ્માની વાત કરો છો, જે પ્રાચીન છે—મારે એમાં પણ સંશય છે. તેમના આસન માટે પૃથ્વીને કમળ કહેવાય છે. એ કમળના મધ્યમાં બેસીને બ્રહ્મા લોકનું સર્જન કરે છે—એજ જગતના સર્જક છે. બ્રહ્મા મેરુ પર્વતના મધ્યમાં સ્થિત છે; એ બહાર, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, બીજું કંઈ નથી.” આ રીતે ભૃગુમુનિએ ભરદ્વાજના સર્વ પ્રશ્નોનો ઉદ્દાત અને ગૂઢ ઉત્તર આપ્યો.