સંતોની સંગત, તુલસીની સેવા અને હરિમાં ભક્તિ – આ ત્રણેય અત્યંત દુર્લભ છે. શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જગન્નાથની ઉપાસના કરવી જોઈએ; એ જ સારો સાર છે. હરિમાં ભક્તિ જ સાચો અમૃત છે. મૃત્યુનું શહેર બહુ નજીક દેખાય છે. બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, જો તમે ભોગ ઇચ્છો તો, હૃદયપૂર્વક પૂજન કરો. જે મહાન આત્માઓ સર્વસ્વ અર્પણ કરે છે, તેઓ નિશ્ચયે પૂર્ણ થાય છે. જે મહાવિષ્ણુની ઉપાસના કરે છે, જે નમેલા લોકોના દુઃખનો નાશ કરે છે, તેઓ અને તેમના એકવીસ પેઢી સાથે હરિના ધામમાં જાય છે. પાણી કે ફળ – જે પણ હોય – ભગવાનને તે જ પ્રિય છે. તેઓ વિશ્વના વિલય સુધી વિષ્ણુના લોકમાં રહે છે. તેમના પગની ધૂળથી આખું જગત પવિત્ર થાય છે. ત્યાં બધા દેવતાઓ રહે છે, અને મહિમાવાન હરિ પણ. ત્યાં શુભ વસ્તુઓ દિન-પ્રતિદિન વધે છે, દ્વિજ. ત્યાં ગ્રહો, ભૂત-પ્રેત વગેરે કોઈ કષ્ટ નથી લાવે, કેમ કે ત્યાં ભગવાન મધુસૂદન હાજર છે. દ્વિજ, જે ઘર શુભ સાધનોથી મળ્યું હોય પણ તેમાં પ્રાચીન ધર્મ, શાસ્ત્રો અને ધર્મગ્રંથોની ચર્ચા નથી, એ ઘર શમશાન સમાન છે. બધા વેદો તથા તેમની શાખાઓ વિષ્ણુના સ્વરૂપ છે. તેઓ પણ તે પરમ અવસ્થાને પામે છે, જ્યાં બધા કર્મો નિરોધ પામે છે. આ સાંભળવાથી કે પઠનથી પાપ તરત નાશ પામે છે. એક મહાન સંવાદ થયો; હું એ કહું છું – સાંભળો. અપ્સરાઓની ટોળીથી ઘેરાયેલા, તેણે બૃહસ્પતિને કહ્યું: “હે ભગવાન, બ્રહ્માના ગયા કલ્પમાં સર્જન કઈ રીતે હતું? અને તેઓના કર્મો શું હતા? એ યોગ્ય રીતે વર્ણવો. આજના દિવસની ઘટનાઓ પણ મને જાણવી મુશ્કેલ લાગે છે. જે જાણે છે, તેની વાત હું આજે કહું છું – સાંભળો.” દિવ્ય ભોગ ભોગવી, તે બ્રહ્મલોકથી અહીં આવ્યો હતો. આમ તેના ગુરુએ કહ્યું, તો ઇન્દ્ર તેના સાથે હતો. દેવતાઓની ટોળી સાથે, તે સુધર્માના ધામે ગયો. ઋષિને યોગ્ય રીતે જોઈ, તેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કર્યું. મનમાં આશ્ચર્યથી ભરાઈ, તેણે નમ્રતાથી કહ્યું: “હે ઋષિ, જે યજ્ઞકર્મીઓ સાથે અહીં આવ્યો છે, તેની વાત કહો. સમજાવો, સ્વર્ગમાં રહેતો એ અમારો કરતાં વધુ શ્રેષ્ઠ કેમ છે? શું દાનથી કે તપથી એ મહાનતા પામી છે?” પછી તેણે નમ્રતાથી પૂર્વ ઘટનાઓ જણાવવાનું શરૂ કર્યું: “હે ઇન્દ્ર, એક દિવસ ચૌદ મનુ હતા. અને એ જ રીતે, હે વસવ, બધા ઇન્દ્ર અને મનુથી શરૂ થતા પ્રજાપતિઓ હતા. હું તેમનાં નામ કહું છું – ધ્યાનથી સાંભળો: ઉત્તમ, તામસ, રૈવત અને આક્ષુષ. નવમો છે દક્ષ સાવર્ણિ, જે બધા દેવોના કલ્યાણમાં તત્પર છે. પછી આવે છે રુદ્ર સાવર્ણિ, અને પછી રોચમાનનું સ્મરણ થાય છે.