હૃદયના કમળમાં વસતા, જ્ઞાન અને અજ્ઞાનથી પરે, પરમાત્મા છે. એ જન્મરહિત છે, અતિ સૂક્ષ્મ છે, અને સર્વ પ્રકારની સીમાઓથી મુક્ત છે. એ જ વિશ્વના આશ્રયરૂપ, વિશ્વનાથ વિષ્ણુ તરીકે ઓળખાય છે—મારે તો એમના ચરણોમાં શરણાગતિ લીધી છે. જે સર્વથી વધુ પૂજનિય છે, જે સર્વશાંત છે, એવા ભગવાનમાં મેં આશ્રય લીધો છે. જે સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે, જે અનાદિ અને શાશ્વત છે, એવા સર્વવ્યાપી, અવિનાશી પરમેશ્વરને હું નમું છું. અજ્ઞાનના બંધનોથી મુક્ત એવા પરમાત્માને સર્વોત્તમ આત્મા તરીકે ગાયું છે. શ્રેષ્ઠોમાં શ્રેષ્ઠ, જન્મરહિત અને સર્વોચ્ચથી પણ ઉપરના પરમાત્માને હું નમસ્કાર કરું છું. જ્ઞાનમય, જ્ઞાનનો ખજાનો, જ્ઞાનમાં સ્થિર અને સર્વવ્યાપી એવા પરમાત્માનું હું પૂજન કરું છું. હે ઇન્દ્ર, તમે સૂર્યરૂપે અને યજ્ઞપતિરૂપે તેજસ્વી બનીને પ્રકાશિત થાઓ છો. જે પુરુષ વાણી અને મનથી પણ અગ્રાહ્ય છે, અનંત શક્તિ ધરાવે છે અને માત્ર જ્ઞાનથી જ જાણી શકાય છે, એવા પરમાત્માનું હું પૂજન કરું છું. જેની પૂર્ણતા સમગ્ર જગતને ધારણ કરે છે અને જેને માપી શકાય તેમ નથી, એવા પરમાત્મામાં હું આશ્રય લઈ રહ્યો છું. જે સર્વયજ્ઞોમાં પૂજ્ય છે, સર્વપ્રથમ છે, સંતોષ આપનાર અને મહાબળવાન છે, એવા પરમાત્માને હું નમું છું. જે ધર્મપ્રેમી છે, ઇચ્છિત ફળ આપનાર છે, આસક્તિથી રહિત છે, ઇન્દ્રિયોથી પર છે, સમગ્ર જગતને પોતાના ભુજામાં ધરાવે છે અને કોઈ વાંછા નથી એવા પરમાત્મા છે. મારે એનું પૂજન નથી કરવું, જે માત્ર વાણી કે પ્રાણથી બનેલું છે, પણ એનું કરવું છે, જે જ્ઞાનની વિવિધતા દ્વારા અનુભવી શકાય છે અને કલ્પનામાં સ્થિર છે. દેવતાઓ પણ, જેમા બ્રહ્મા પણ આવે છે, એ પરમાત્માને જાણે છે; તો હું, જે એમને પ્રસન્ન કરવા ઇચ્છું છું, એમના સાચા સ્વરૂપને કેવી રીતે સમજી શકું? હે દયાનિધિ, હું ભયથી પીડાતો છું—મારે repeatedly તમારો આશ્રય લો છું, કૃપા કરીને મારી રક્ષા કરો. ત્યારે ભગવાન, જે તેજસ્વી સમૃદ્ધિના ખજાનાં છે, એમણે પોતાનું દર્શન આપ્યું. તેઓ મુગટ, કુંડળ, હાર અને બાંયડા જેવા આભૂષણોથી શોભિત હતા. એમના નાક પર મુકતાનો શણગાર હતો, જે એમના અર્ધદૈવી શરીરના તેજને વધારતો હતો. એમના ચરણો, કોમળ તુલસીના પત્રોથી પૂજવામાં આવતા, તેજથી ઝગમગતા હતા. એમને જોઈને, બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠે સંપૂર્ણ ભક્તિથી દંડવત્ પ્રણામ કર્યો. તેણે 'હે મુરારી, રક્ષા કરો, રક્ષા કરો!' એમ બોલ્યા અને એ સમયે બીજું કંઈ વિચાર્યું નહીં. ત્યારે ભગવાને, ઋષિમાં શ્રેષ્ઠ એવા બ્રાહ્મણને કહ્યું: 'પ્રિય, તું કોઈ પણ વર માંગ.' ફરીથી પ્રણામ કરીને, તેણે દેવાધિદેવ જનાર્દનને કહીને કહ્યું: 'મારે જન્મ પછી જન્મ તમારી પર અડગ ભક્તિ રહે એવી કૃપા કરો. હું જંતુ, પક્ષી, પશુ, સાપ, દાનવ, ભૂત કે માનવ—જે રૂપે પણ જન્મું, હે કેશવ, તમારી કૃપાથી મારી ભક્તિ અડગ અને નિર્વિકાર રહે.' પ્રભુએ કહ્યું: 'તેમ જ થાશે,' અને શંખના અગ્રભાગથી સ્પર્શ કરીને તેને યોગીઓ માટે પણ દુર્લભ દિવ્ય જ્ઞાન આપ્યું. જ્યારે બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ ભગવાનની સ્તુતિ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે જનાર્દન, દેવોમાં દેવ, સ્મિત સાથે, તેના શિર પર હાથ મૂકી કહ્યું: 'તું નર અને નારાયણના આશ્રમમાં જા; તને મોક્ષ પ્રાપ્ત થશે. સર્વ ઈચ્છાઓ પ્રાપ્ત કર્યા પછી અંતે મોક્ષ મળે છે.' પછી ઉત્તરંક પણ નર અને નારાયણના આશ્રમમાં ગયો. શ્રીહરિની પરમ ભક્તિ સર્વ ઈચ્છાઓના ફળ આપે છે એવું ઘોષિત છે. નર અને નારાયણના આશ્રમમાં રોજ માધવનું પૂજન કરીને, તેણે દુર્લભ એવા વિષ્ણુના પરમ ધામને પ્રાપ્ત કર્યું. નારાયણ, જગતના સ્વામી, પોતાના ભક્તોનું કલ્યાણ વધારતા રહે છે. જે અહીં અને પરલોકમાં સુખ ઈચ્છે છે, તેને ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરવું જોઈએ. તે પણ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને હરિધામે જાય છે. આ કથા સર્વ પાપોનું નાશ કરે છે, પવિત્ર છે, અને મનુષ્યને ભોગ તથા મોક્ષ આપે છે. જે લોકો આ કથાને શ્રવણ કરે છે અને કહે છે, ખાસ કરીને ભક્તો, તેમને હું નમું છું; એમના સંગથી જ મનુષ્યને મોક્ષ મળે છે.