જે ભક્ત સર્વમાં એકરૂપતા જોવા માટે પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ રહે છે, તેઓ સર્વોત્તમ ભક્ત ગણાય છે. અને જે ભક્તો પોતાના સર્વે કૃત્યો ભગવાન માટે કરે છે, તેઓ પણ શ્રેષ્ઠ ભક્ત છે. આવા મહાન ભક્તોનું વર્ણન તો હું પોતે પણ કરોડો-કરોડો યુગોમાં કરી શકતો નથી. જે સર્વ જીવોના આશ્રય છે, આત્મસંયમી છે, સૌમ્ય અને ધર્મનિષ્ઠ છે—અને જે મારા સ્વરૂપમાં ધ્યાનમગ્ન રહે છે—તેઓને પરમ મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રભુએ જ્યારે ઇચ્છિત વરદાન આપ્યું, ત્યારે તેઓ ત્યાંથી અંતર્ધાન પામ્યા. ત્યારબાદ, તે મહાન ભક્તે શ્રેષ્ઠ ધર્મનું પાલન કર્યું અને વિધિવત યજ્ઞો કર્યા. પોતાના સર્વે કર્મોને ધ્યાનમાં લય કરી, તેમણે પરમ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી. મનમાં જે કંઈ ઇચ્છે, તે નિશ્ચયે પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. હવે ભગવાનની ભક્તિનું મહાત્મ્ય તમે વધુ શું સાંભળવા ઈચ્છો છો? પછી તેણે, જ્ઞાન અને અનુભવમાં પારંગત એવા મહર્ષિ સનકજીને પુનઃ પ્રશ્ન કર્યો: "હે શાસ્ત્રજ્ઞ, મહાન દયાળુ, મને એ કહો જે દુષ્પ્નોનો નાશ કરે છે, પુણ્યદાયક છે, પાપ નાશક છે અને શુભ ફળ આપે છે; જે સર્વ રોગોનું શમન કરે છે અને આયુષ્યમાં વૃદ્ધિ લાવે છે." મહાન ઋષિઓએ ગંગા અને યમુના સંમિલનને સર્વોત્તમ કહીને વખાણ્યું છે. ઋષિ અને પુણ્યકામી મનુષ્યો ત્યાં જઈને ઉપાસના કરે છે. યમુના, જે સૂર્ય અને બ્રહ્માથી જન્મી છે, તેનું ગંગા સાથેનું મિલન મહાશુભદાયક છે. તે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને સર્વ દુઃખ દૂર કરે છે. આમાં સૌથી પવિત્ર સ્થાન 'પ્રયાગ' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. ત્યાં સર્વે ઋષિઓએ વિવિધ યજ્ઞો કર્યા હતા. પણ—even એક ટીપું ગંગાજળથી સ્નાન કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે યજ્ઞોના પુણ્યનો સોળમો ભાગ પણ નથી. માત્ર સ્પર્શથી પણ મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે—તો જે ગંગામાં સ્નાન કરે, તેની તો વાત જ શું! દેવતાઓને જે સેવા કરવી, તે ઋષિઓએ કરી—તો સામાન્ય મનુષ્યે તો અવશ્ય જ કરવી.