હે વિદ્વાન, જ્યારે આ બંનેનું મિલન થાય છે, ત્યારે પરમ બ્રહ્મનું સાક્ષાત્કાર થાય છે. સંકેતક અને સંકેતિતની જે સંબંધ છે, તે બંનેમાં ઉપચારરૂપ છે, હે દ્વિજ. તેની સાધનામાં જોડાઈને, મનુષ્ય પરમ મુક્તિને પ્રાપ્ત કરે છે. પોતાના અંતરમાં દસ લાખ સૂર્ય જેટલી શુદ્ધ તેજસ્વિતા પર ધ્યાન કરવું જોઈએ. જે પણ વસ્તુ પાપને દૂર કરે છે, એ જ હૃદયમાં ચિંતન કરવું યોગ્ય છે. જેને આ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે, તે યોગેશ્વર પરમ મુક્તિને પામે છે. બધા પાપોથી મુક્ત થઈને, તે હરિના સમાન લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, હે સર્વજ્ઞ, હું જે પૂછું છું તે કૃપા કરીને કહો. જેને સર્વના સ્વામી પ્રસન્ન થાય છે, તેની ભક્તિ શાશ્વત હોય છે. હે સર્વજ્ઞ મુનિ, હે કરુણાસાગર, એ મને કહો. જો તું મુક્તિ ઈચ્છે છે, તો પૂરેપૂરે મનથી ભગવાનની ઉપાસના કર, હે બ્રાહ્મણ. વિષ્ણુભક્ત મનુષ્યને તો રાક્ષસ પણ વાંધો આપતા નથી. તેના સર્વ શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ સિદ્ધ થાય છે; ભક્તિના કારણે એવા ભક્ત શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. જે બે હાથ વિષ્ણુની આરાધનામાં લાગેલા છે, તે ફળપ્રદ છે. જે જીહ્વા હરિના નામોમાં તત્પર છે, તેને સદ્ગણીઓ ઉત્તમ કહે છે. ગુરુની સમકક્ષ કોઈ તત્વ નથી; કેશવથી ઊંચો કોઈ દેવ નથી. આ નાશવંત જગતમાં સાચું તો માત્ર હરિનું પૂજન જ છે. હરિભક્તિના કૂહાડા વડે સંસારને કાપી, પરમ આનંદ પ્રાપ્ત કર. જેના કાન હરિના કથારસથી ભરેલા છે, તેમને જગત સન્માન આપે છે. હે નારદ, આકાશમધ્યે નિવાસ કરતા પ્રભુની સતત ઉપાસના કર. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, જેનું મન શુદ્ધ નથી, તે તેને જોઈ શકતો નથી કે દર્શાવી શકતો નથી. જે ચેતન સદા અંતરમાં વસે છે, તેને જ્ઞાની 'જાગૃત' કહે છે. જ્યારે આત્મા સુષુપ્તિ વિના હોય છે, ત્યારે તેને 'સ્વપ્ન' અવસ્થા કહે છે. જ્યારે આત્મા સ્વરૂપવિહિન, પુણ્યપાપથી મુક્ત હોય છે, ત્યારે પરમબ્રહ્મરૂપ ભગવાનને 'સુષુપ્તિ' કહે છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તેથી વીજળી સમાન ચમકતા જનાર્દનનું પૂજન કર. જગતના સ્વામી માત્ર તેની પર પ્રસન્ન થાય છે, જેમાં તે પોતે વસે છે. જગતના સ્વામી, મધુ અને કૈટભના વિધ્વંસક, તેના પર પ્રસન્ન થાય છે. સજ્જનોના સંગથી અને અહંકારના અભાવથી, લક્ષ્મીપતિ પ્રસન્ન થાય છે. જે સદા આવું કરે છે, તે અધોક્ષજને પ્રિય બને છે. જ્યારે જગતપતિ pleased થાય છે, ત્યારે તે પોતાના ધામની પ્રાપ્તિ કરાવે છે, હે મુનિશ્રેષ્ઠ. જે દેવોની ઉપાસના કરે છે, તેમના પર પણ કેશવ સંતોષ પામે છે. ક્યારેય અહંકાર ન કર, કારણ કે સંપત્તિ વીજળી જેવી અસ્થિર છે. ધન રાજાઓ અને અન્યોથી હંમેશાં વિક્ષેપ પામે છે; સંપત્તિ એક ક્ષણે નાશ પામે છે. જીવન કેટલું એકત્ર થાય છે, જે ભોજન અને વિલાસમાં વિતાઈ જાય છે? કેટલું ભોગમાં વપરાય છે, અને પુણ્યકર્મ ક્યારે થશે? તેથી, યુવાનીમાં જ અહંકાર છોડીને પુણ્યકર્મ કર. પરમપદ જ દુઃખ અને વિનાશથી શરણ છે. શાશ્વતતાની કલ્પનામાં વ્યર્થ પાપ ન કરવું જોઈએ. મરણના સંદેહથી ભરેલા આ લોકમાં, કદી વિશ્વાસ રાખવો નહીં.