કેટલાક જીવો, વિશેષ પુણ્યના કારણે, સમય જતાં માનવ જન્મ પ્રાપ્ત કરે છે. પરંતુ માનવ જન્મમાં પણ અનેક પ્રકારની દુઃખદાયી સ્થિતિઓ હોય છે: ચર્મકાર, અતિશૂદ્ર, શિકારી, સફાઈ કામદાર, કુંભાર, લોહારી, સોનારી, વણકર, દરજી, તપસ્વી, ભિક્ષુક, ધોબી, લેખક, નોકરીયાત, ગુલામ, ગરીબ અથવા શરીરદોષવાળા—આ રીતે જન્મે ત્યારે પણ અનેક દુઃખો ભોગવવા પડે છે. તાવ, ગરમી, ઠંડી, કફ, ગાંઠ, પગ, આંખ, માથું, ગર્ભ, બાજુ વગેરેમાં દુઃખ, અનેક રોગો, શરીરદોષ—આ બધું સહન કરવું પડે છે. માનવ જન્મમાં, જયારે પુરૂષ અને સ્ત્રી એકત્ર થાય છે, ત્યારે બીજ માતાના ગર્ભમાં પ્રવેશ કરે છે; કર્મની શક્તિથી, જીવ એ બીજ સાથે ગર્ભમાં પ્રવેશ કરે છે અને બીજ-રક્તના મિશ્રણમાં વિકસવા લાગે છે. એક માસ પછી, એ જીવ ગાંઠરૂપે, એક આંગળી જેટલી જ કદ ધરાવે છે. ત્યારબાદ, પવનના પ્રભાવથી જાગૃતિ વગર, માતાના ગર્ભમાં એ ઘણું દુઃખ સહન કરે છે; એ સ્થિર રહી શકતો નથી, સતત here and there ઉછળતો રહે છે. બીજા માસના અંતે, એ માનવ આકાર પામે છે; ત્રીજા માસે હાથ-પગ જેવા અંગો વિકસે છે; ચોથા માસે, અંગોના સાંધા સ્પષ્ટ થાય છે; પાંચમા માસે નખ દેખાય છે; છઠ્ઠા માસે નખના સાંધા સ્પષ્ટ થાય છે. નાળ દ્વારા પોષિત, એ શરીર અશુદ્ધ મૂત્રથી ભીંજાય છે, ગર્ભમાં બંધાય છે, રક્ત, હાડકાં, કીડા, ચરબી, મજ્જા, સ્નાયુ, વાળ વગેરેથી દૂષિત થાય છે—એ અશુદ્ધ શરીરમાં રહે છે. પોતાને polluted જોઇને, અને માતાની તીખી, ખટ્ટી, ખારી, વધુ ગરમ વસ્તુઓના સેવનથી, એ embodied being અંદરથી previous births અને નરકના દુઃખો યાદ કરે છે, અંદરથી દુઃખથી બળી જાય છે, બહારથી માતાના શરીરથી બળી જાય છે, અને thus, મનમાં શોક કરે છે. એ કહે છે: “અરે, હું અત્યંત પાપી છું! પૂર્વ જન્મોમાં, દાસ, સંતાન, મિત્રો, પત્ની, ઘર, ખેતર, ધન, અનાજમાં અતિશય મમતા રાખી, પત્નીનું પાલન કરવા માટે, અન્યના ધન અને ખેતર તરફ દૃષ્ટિ કરી, ચોરી જેવી રીતથી, ઇચ્છામાં અંધ બની, મોટી પાપો કર્યા—અન્યની પત્નીનું અપહરણ પણ કર્યું. એ પાપો કારણે, મેં નરકના યાતનાઓ અને પછી વનસ્પતિ અને અન્ય યોનિમાં મોટું દુઃખ ભોગવ્યું; હવે હું ગર્ભમાં બંધાયેલો છું, અંદર અને બહારથી બળી રહ્યો છું.” “પત્નીઓ, જેમનું પાલન મેં કર્યું, પોતાના કર્મના પ્રભાવથી, ક્યાંક બીજા સ્થળે ગઈ છે. embodied beings માટે દુઃખ ખરેખર છે. દાસ, સંતાન, પત્ની માટે, મેં અન્યનું ધન લીધું. બીજીની સમૃદ્ધિ જોઈ, હું હંમેશા ઈર્ષ્યા કરતો હતો. શરીર, મન, વાણીથી, મેં અન્યને દુઃખ પહોંચાડ્યું; એ પાપે, હું જ બળી રહ્યો છું, અત્યંત પીડિત છું.” “આ રીતે, ગર્ભમાં જ, જીવ અનેક રીતે, ક્યારેક ઉચિત, ક્યારેક મનમાં, દુઃખથી વિલાપ કરે છે. પછી, જન્મ પછી, સજ્જનોની સાથે, વિષ્ણુની કથાઓ સાંભળીને, મન શુદ્ધ કરીને, સદ્ગુણોનું પાલન, ભક્તિપૂર્વક લક્ષ્મીપતિ નારાયણના કમળપાદ worship કરે છે—જે સર્વ વિશ્વના અંતરમાં વસે છે, સત્ય, જ્ઞાન, આનંદરૂપ છે, જેની શક્તિ સર્વ લોકને ધારણ કરે છે, જેને દેવ, દાનવ, યક્ષ, ગંધર્વ, રાક્ષસ, સર્પ, મુનિ, કિનર—all worship—જેના હૃદયમાં વેદ, ઉપનિષદનો રહસ્ય છે, જે સંસારના અતિશય બંધનને કાપવાનો ઉપાય છે; એ મનમાં નિશ્ચય કરે છે: ‘હું આ દુઃખના ઘરને, સંસ્કારના આવાસને, પાર કરીશ.’ હે નારદ મુનિ, જન્મ સમયે, ગર્ભમાં રહેલો embodied being, પવનથી પીડાય છે, માતાને દુઃખ આપે છે, અને કર્મના બંધનથી, જન્મદ્વારથી બહાર આવવા માટે મજબૂર થાય છે, અને એ સમયે, સર્વ યાતનાઓ એકસાથે અનુભવતો છે. આ અત્યંત દુઃખના કારણે, જન્મની પ્રક્રિયામાં દબાઈ, બહાર આવતાં, એ અચેતન થઈ જાય છે. બહારના વાયુ સાથે સંપર્ક થતાં, અગાઉના બધા દુઃખો ભૂલી જાય છે, કારણ કે સ્મૃતિ ગુમાઈ જાય છે, અને હવે જ્ઞાનના અભાવથી, તત્કાલીન દુઃખ અનુભવતો રહે છે. એ રીતે, શિશુ અવસ્થામાં પ્રવેશી, પોતાનું જ મૂત્ર-મલથી લથબથ, અંદર અને બહારના દુઃખોથી પીડાય છે, બોલી શકતો નથી, ભૂખ અને તરસથી પીડાય છે; રડે ત્યારે, આસપાસના લોકો તેને સ્તનપાન અને અન્ય વસ્તુઓ આપે છે, શાંત કરવાની કોશિશ કરે છે. આ રીતે, શરીરનાં અનેક દુઃખો ભોગવે છે, અન્ય પર આધાર રાખે છે, ખટમળ જેવી કીડીઓથી પણ બચી શકતો નથી. બાળ્ય અવસ્થામાં, અંદરથી આવા દુઃખો ભોગવે છે: માતા, પિતા, ગુરુ દ્વારા માર ખાય છે, હંમેશા ફરતો રહે છે, ધૂળ, રાખ, કાદવમાં રમે છે, સતત ઝઘડે છે, અશુદ્ધ રહે છે, અનેક કામોમાં મજબૂરીથી જોડાય છે, અને એમાંથી બચી શકતો નથી. પછી, યુવાન અવસ્થામાં, ધન મેળવવા, તેની રક્ષા કરવા, અને તેનું નુકસાન-ખર્ચ—આ બધાથી ખૂબ પીડાય છે; મોહથી મગ્ન, મન કામ-ક્રોધથી દૂષિત, હંમેશા ઈર્ષ્યા, અન્યનું ધન અને પત્ની મેળવવા માટે તત્પર, સંતાન, મિત્રો, પત્નીનું પાલન કરવા માટે વ્યસ્ત, નિરર્થક અહંકારથી દૂષિત; જ્યારે સંતાન અને અન્ય લોકો રોગથી પીડાય છે, બધું છોડી, એ પોતે, અંદરથી પીડિત, શમશાન તરફ જાય છે. એ વિચારે છે: “કેમ prosperous family maintain થશે? ઘોડો ક્યાં ભાગી ગયો? ગાય કેમ પાછી આવી નથી? સમજણના અભાવથી, પાક ખોવાઈ ગયા, અને મારા સંતાન હંમેશા રડે છે. જીવનયાપન મળતું નથી, અને, હે રાજા, શાસકનો અત્યાચાર સહન કરી શકાતો નથી. હું કશું enterprise કરી શકતો નથી, અને મારા મિત્રો બધા આળસુ અને અસ્થિર છે.” આ રીતે, સતત ચિંતાથી overwhelmed, પોતાનું દુઃખ દૂર કરી શકતો નથી, કે fate ને દોષ આપે છે: “હાય, ભાગ્ય! કેમ મારા જેવા fortune વગરના માણસને તું બનાવ્યો?” શરીરના બધા અંગો કાંપે છે, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, ખાંસી, આંખો અશાંત અને ધૂંધળી, ગળામાં કફ, સંતાન, પત્ની, અન્ય લોકો દ્વારા ધિકારાય છે, ચિંતામાં ભરાય છે: “મારી મૃત્યુ ક્યારે આવશે? મારી મૃત્યુ પછી, સંતાન અને અન્ય લોકો ઘર, ખેતર, સંપત્તિ કેવી રીતે રક્ષશે? એ કોને મળશે?” “મારી સંપત્તિ બીજા લઈ જાય તો, મારા સંતાન અને અન્ય કેવી રીતે જીવશે? મમતા અને શોકથી overwhelmed, ઊંડી ઉફફ કરે છે, જીવનભરમાં કરેલા કાર્યો વારંવાર યાદ કરે છે, ભૂલે છે, અને મૃત્યુ નજીક આવે છે.” રોગથી પીડાય છે, અંદરથી બળી જાય છે, પલંગથી ખાટલ પર ફેરવાય છે, ભૂખ અને તરસથી પીડાય છે, થોડું પાણી માગે છે, પણ તાવથી પીડાતા લોકો કહે છે કે પાણી લાભદાયક નથી, તો એ મનમાં resentment અનુભવે છે, અને બુદ્ધિ મંદ થઈ જાય છે. પછી, હાથ-પગ હલાવી શકતો નથી, રડતા સંબંધીઓ અને મિત્રો આસપાસ હોય છે, બોલી શકતો નથી, મનમાં એ વિચાર કરે છે—મારી કમાઈ અને મિલકત કોને મળશે? આંખોમાં આંખી, ગળામાં અવાજ, જીવન બહાર જાય છે, ત્યારે યમદૂત તેને બંધનથી પકડી જાય છે, અને પાછા, નરક અને અન્ય યાતનાઓનો અનુભવ કરે છે. આ રીતે, બધા જીવ, જ્યારે સુધી કર્મ ન ખૂટી જાય, ભારે દુઃખ સહન કરે છે. માટે, સર્વોત્તમ જ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ; જ્ઞાનથી મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. માટે, સંસારથી મુક્તિ માટે, સર્વોત્તમ જ્ઞાન diligently મેળવવું જોઈએ. જે હરીની સેવા નથી કરતો—તે કરતાં અવિચારી કોણ છે? જેઓ ઇચ્છાઓમાં મગ્ન છે, વિષ્ણુમાં નથી, તેઓ ખરેખર દુઃખમાં જાય છે. જ્ઞાન વગર—even જીવતાં—નરકમાં પીડાય છે, હાય! અજ્ઞાનથી ઘેરાયેલા, મહામોહમાં, વિશ્વને શાશ્વત માને છે. વિષ્ણુની worship નહીં કરનાર, સંસારના બંધનનો નાશક—મોટો પાપી છે. હે બ્રાહ્મણ, હરીની ધ્યાયમાં મગ્ન—even ચંડાલ—મહાન સુખ પામે છે.