પુણ્યશાળીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઋષિઓના વખાણ સાથે, જે વ્યક્તિ પુરાણોનું પાઠ કરે છે, તે મહાન ગુણ પ્રાપ્ત કરે છે. યમરાજ, ચાર મુખ ધરાવતા, શંખ, ચક્ર, ગદા અને તલવાર ધારણ કરીને આવે છે. જ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ, હે વિદ્વાન, નરકમાં મળતી ભયાનક પીડા અતિ ભયાનક છે. જે વ્યક્તિ માનવ જન્મ પ્રાપ્ત કરીને પણ સારા કર્મો નથી કરે, અને જે અસ્થાયી માનવતા પ્રાપ્ત કરીને પણ શાશ્વતની શોધ નથી કરે, તેનું શરીર—which is a form of torment—અશુદ્ધિઓથી અને દુઃખથી ભરેલું છે. બધા જીવોમાં, બુદ્ધિથી સજ્જ એવા જ શ્રેષ્ઠ છે. બ્રાહ્મણોમાં, જ્ઞાનીઓ શ્રેષ્ઠ છે; અને જ્ઞાનીઓમાં, જેઓ દૃઢ સમજ ધરાવે છે, તેઓ શ્રેષ્ઠ છે. બ્રહ્મ વિશે બોલનારાઓમાં, જે કોઈ પણ પ્રકારની મમતા રાખે છે, તે શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે. આથી, સર્વ પ્રયત્નથી, ધર્મનું સંચય કરવું જોઈએ. પોતાના પુણ્યથી, સર્વ સુખ-ભોગોથી સજ્જ, મારા ધામમાં જાઓ. યમરાજ, તેની પૂજા કર્યા પછી, તેને પવિત્ર અવસ્થામાં પહોંચાડે છે. જ્યાં જળના પ્રલયની ગર્જના જેવો અવાજ થાય છે, અને અજંન પર્વત જેવો તેજ હોય છે, ત્યાં ત્રણ યોજન પહોળું, લાલ આંખો અને લાંબી નાક ધરાવનાર, મૃત્યુના તાપથી પીડિત—even Chitragupta appears terrifying—એવું ચિત્રગુપ્ત પણ ભયાનક લાગે છે. પછી તે trembling પાપીઓને સંબોધે છે: "હે પાપીઓ, દુષ્ટ કર્મો કરતા, અહંકારથી બગડેલા! કામ, ક્રોધ અને અહંકારથી અંધ થયેલા મનથી, તમે પાપો કર્યા, અને તેમાં અતિ આનંદ અનુભવ્યો. દાસ, મિત્ર, પત્ની કે સંપત્તિના માટે, તમે ઇચ્છા મુજબ પાપ કર્યા. જેમ તમે પુત્ર અને અન્યને પોષ્યા, તેઓ હવે અન્યત્ર ગયા છે. જેમ તમે અનેક પાપો કર્યા, હવે પોતાના ભૂતકાળ પર વિચાર કરો. ગરીબ, મુર્ખ, જ્ઞાની કે સંપત્તિથી સજ્જ—જેમ ચિત્રગુપ્તના શબ્દો સાંભળે છે, એ પાપીઓ એ સમયે—યમરાજના આદેશને માનનારા ક્રૂર, ભયાનક, અને ભયજનક દૂત—પાપના ફળને ભોગવીને, પાપના અવશેષ સાથે, અહે પ્રભુ, મારા મનમાં સંશય ઉદભવ્યો છે, હે દયાના સાગર! અલગ અલગ પ્રકારના ધર્મ અને અનેક પ્રકારના પાપ વર્ણવાયા છે. બ્રહ્માના એક દિવસે અંતે, ત્રણ લોકોના વિનાશની વાત છે. હે વિદ્વાન, તમે ગામદાન અને અન્ય પુણ્ય કર્મોનું મહત્ત્વ સમજાવ્યું છે. પ્રલય સમયે સર્વ લોકોના વિલય થાય છે. આ સંશય ઉદભવ્યો છે; તેને દૂર કરવા માટે તમે યોગ્ય છો. અતિ ઉત્તમ, અતિ ઉત્તમ, હે મહા વિદ્વાન! આ સર્વથી ગુપ્ત રહસ્ય છે. નારાયણ અવિનાશી, અનંત, પરમ અને શાશ્વત પ્રકાશ છે. ગુણ રહિત હોવા છતાં, તે ગુણોથી સજ્જ જેવા દેખાય છે, કારણ કે તે પરમ આનંદ છે. હે શાશ્વત, ગુણોના ઉપાધિથી ઉત્પન્ન થયેલી ત્રણ ભિન્નતાઓમાં, તે બ્રહ્મા રૂપે સર્જન કરે છે અને વિષ્ણુ રૂપે રક્ષણ કરે છે. પ્રલયના અંતે, જનાર્દન બ્રહ્મા રૂપે પ્રગટ થાય છે. હે બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, જ્યાં જ્યાં સ્થાવર-જંગમ પ્રાણી વસે છે, ત્યાં તે સર્વેમાં વ્યાપે છે.