શ્રાદ્ધવિધિ વિશે શાસ્ત્રોમાં સ્પષ્ટ માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ, જે વ્યક્તિ વિષ્ણુપ્રતિ શ્રદ્ધાવાન નથી, અથવા જે શિવભક્તિથી વિમુખ છે, એવા લોકો શ્રાદ્ધક્રિયા માટે યોગ્ય માનવામાં આવતાં નથી. તેમ જ, જે સ્મૃતિગ્રંથોનું વેચાણ કરે છે, કે મંત્રોનું વેચાણ કરે છે, તેઓ પણ શ્રાદ્ધમાં સામેલ થવા યોગ્ય નથી. જે વેદોની નિંદા કરે છે, અથવા ગામડાં કે બજારમાંથી માલસામાન દાન કરે છે, અને જે છલકપટ કરે છે, એવા લોકો શ્રાદ્ધવિધિમાંથી દૂર રાખવા જોઈએ. શ્રાદ્ધ માટે આમંત્રિત બ્રાહ્મણ બ્રહ્મચારી અને આત્મસંયમી હોવો જોઈએ. વિદ્વાન, દ્વિજાતિ, તથા દર્ભા ઘાસ ધારણ કરનાર બ્રાહ્મણને આમંત્રિત કરવો. શ્રાદ્ધકર્મ કૂટપ સમય—જે અવધિ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે—એ સમયે કરવું જોઈએ, કારણ કે તે સમયે આપેલું પિતૃઓ સુધી અમરપણે પહોંચે છે. તેથી શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિને એ જ સમયે દાન કરવું. જો એ સમય નહીં હોય, તો એ રાક્ષસ સમય ગણાય છે અને એ દાન પિતૃઓ સુધી પહોંચતું નથી. આવું કરનાર દાતા અને ગ્રહીત, બંને નરકમાં જાય છે. જાણકાર વ્યક્તિએ બપોર પછી, દિવસ વિધિવત વિતાવીને શ્રાદ્ધ કરવું. અગાઉની તિથિ પૂર્ણ થતી વખતે, જૂની અને નવી બંને તિથિને ધ્યાનમાં રાખવી. જે તિથિ સાંજ સુધી વિસ્તરે છે, તે શ્રેષ્ઠ મનાઈ છે. જોકે, દાન વિશે સૌનું એકસરખું મત નથી. પવિત્ર મનથી પ્રાયશ્ચિત કરીને, આમંત્રિત બ્રાહ્મણની મંજૂરી લેવી. વિશ્વદેવો અને પિતૃઓ માટે નિયમ અનુસાર ત્રણ ભાગમાં વિધિ કરવી. શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય રીતે મંજૂરી મેળવી, બે મંડળ તૈયાર કરવા. વૈશ્ય માટે ગોળાકાર મંડળ અને શૂદ્ર માટે છાંટવું. પોતે પણ વિધિ કરી શકે, પણ જે બ્રાહ્મણ વેદજ્ઞાનથી વિમુખ હોય, તેને નિયુક્ત ન કરવો. પછી, નારાયણનું સ્મરણ કરીને શ્રાદ્ધપૂજન કરવું. 'અપહતા' ઋચા ઉચારી તલ છાંટવું. દરેક દેવયોગ્ય ક્ષણે પુનઃ દાન આપવું. ભોજનના ચોથા ભાગની આહુતિ નિર્ધારિત છે, બાકી ભાગ પૂર્ણ ગણાય છે. પાત્રમાં 'શન્નો દેવી' ઋચા ઉચારી પાણી રેડવું. પછી 'વિશ્વે દેવાઃ સઃ' ઋચા દ્વારા દેવોને આવાહન કરવું. સુગંધ, પત્ર, પુષ્પ, ધૂપ અને દીપથી પૂજન કરવું. દર્ભા અને તલ સાથે બેઠકો ગોઠવવી. 'શન્નો દેવી' ઋચા ઉચારી પાણી છાંટવું અને 'તિલોસિ' કહી તલ વિખેરવા. 'યા દિવ્યા' મંત્રથી પૂર્વવત અર્ગ્ય અર્પણ કરવું. શક્ય હોય તેટલી ક્ષમતા પ્રમાણે વસ્ત્ર અને આભૂષણથી પૂજન કરવું. 'હું અગ્નિમાં વિધિ કરું છું' એમ કહી, બ્રાહ્મણની મંજૂરી લેવી. તેઓ 'કરો, થવા દો' એમ કહે. સામન માટે 'પિતૃઓને સ્વધા, નમ:' ઉચારી આહુતિ આપવી. અથવા 'સ્વાહા'થી પૂર્ણ કરી, પિતૃયજ્ઞ પ્રમાણે અર્પણ કરવું. જો અગ્નિ ઉપલબ્ધ ન હોય, તો બ્રાહ્મણના હસ્તે યજ્ઞ કરવાની વિધિ છે. પૂનમના સમયે અગ્નિ દૂર હોય, તો દૂરથી અગ્નિ લાવવી નહીં. જો પૂનમના સમયે અગ્નિ દૂર હોય, અથવા પાતાળગતિના સમયે પોતાનો અગ્નિ દૂર હોય, અથવા પૂજન માટેનો અગ્નિ દૂર હોય પણ ભાઈ નજીક હોય, તો પણ વિધિ અનુસાર વ્યવહાર કરવો. આ રીતે શ્રાદ્ધવિધિનું વિધાન શ્રદ્ધા અને નિયમથી અનુસરવું, એ જ પિતૃઓને પ્રસન્ન કરે છે.