કથા એવી રીતે વહે છે કે, જે કર્મથી વિમુખ છે, તે જ પતિત ગણાય છે. પોતાના વર્ગની શિસ્તમાંથી વિખટેલો મનુષ્ય પણ પતિત કહેવાય છે. જો કોઈ વિધિવત આચરણમાંથી પતિત હોય, તો ભલે તે વિદ્વાન હોય, પરંતુ, હે દ્વિજોત્તમ, તે બીજા લોકોને શુદ્ધ કરી શકતો નથી. અનેક યજ્ઞો અને બ્રહ્મના જપ—even તે પણ, યોગ્ય આચરણ છોડનારને રક્ષી શકતા નથી. મુક્તિ તો યોગ્ય આચરણથી પ્રાપ્ત થાય છે; યોગ્ય આચરણથી શું નથી પ્રાપ્ત થતું? એ જ રીતે, હરિભક્તોમાં ભક્તિ જ મુખ્ય કારણ માનવામાં આવે છે. તેથી, ભક્તિને બધા લોકોની માતા તરીકે ગાન કરવામાં આવે છે. ભક્તિ પર આધાર રાખી સૌ ધર્મનિષ્ઠ લોકો જીવતા રહે છે. ત્રણે લોકોમાં, એ જે ભક્તિમાં સ્થિત છે, તેની સમાન કોઈ નથી, હે જનાનંદપુત્ર. જ્યારે તે પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે જ્ઞાન પ્રગટે છે; અને જ્ઞાનથી મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. લોકોના પૂર્વજ કર્મોના ફળરૂપે એના સંગ પ્રાપ્ત થાય છે. જે સંતો કામાદિ દોષોથી મુક્ત હોય છે, તેઓ જગતના ગુરુ બને છે. જો એ સંગ પ્રાપ્ત થાય, તો સમજવું કે એ પૂર્વ જન્મના પુણ્યનું ફળ છે. એ જ માટે, સદ્ગુણીઓનું સંગ તેને જ મળે છે; અન્યथा ક્યારેય નહીં. સંતો તો શુભ વાણીના કિરણ જેવા છે, જે હંમેશાં આંતરિક અંધકાર દૂર કરે છે. જેમણે એ સંગ પ્રાપ્ત કર્યો છે, તેઓને શાંતિ સદાય રહે છે. તેમનું લોક કેવી રીતે છે? એ બધું મને સત્યથી કહો. એ વર્ણન કરવા માટે તું જ સમર્થ છે; તારા કરતાં શ્રેષ્ઠ કોઈ નથી. યુગના અંતે, જ્યારે યોગનિદ્રામાંથી જગતના સ્વામી—વિશ્વના ભગવાન—એ જને બોલાવ્યા, ત્યારે વિશ્વના સર્જક, શિવ-બ્રહ્મા, પોતાની સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થયા. એ સમયે, જ્યારે આખું વિશ્વ એક મહાસાગર બની ગયું હતું, અને ચાલતું-અચલતું બધું નષ્ટ થઈ ગયું હતું, ત્યારે અનંત કમળમાંથી જન્મેલા અનેક શરીરો અને સ્વરૂપોથી શોભાયમાન, એ દેવ, જે અતિસૂક્ષ્મ છે અને બ્રહ્માંડને વિસ્તારે-સંકોચે છે, એ મહાદેવનું દૈવી લિલા દર્શન માર્કંડેયે ત્યાં રહીને કર્યું. હે ઋષિ, અમે સાંભળ્યું છે કે, પૂર્વે માત્ર હરિ જ અવશેષ રહ્યો હતો. જ્યારે બધું હરિ દ્વારા ગ્રસિત થઈ ગયું, ત્યારે તે કેમ અવશેષ રહ્યો? હરિની કથા-અમૃત પાનમાં કોણ મંદ હોય શકે? શાલગ્રામમાં, એ મહાપુણ્યસ્થળે, એ મહાતપસ્વી તપ કરે છે. ઉપવાસ, ધૈર્ય, સત્ય અને ઇન્દ્રિયજીયતા સાથે, એ આત્મસંયમ રાખી, સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર રહી, શ્રેષ્ઠ તપ કરે છે. તેઓ સર્વોત્તમ ભગવાન નારાયણમાં શરણાગત થાય છે—જેમા કોઈ દોષ નથી. તેઓ દેવોના ભગવાન, કમળનાભી, જગતના ગુરુની સ્તુતિ કરે છે: "હે ભગવાન, અમને રક્ષો, અમે મૃકંડુની તપસ્યાથી ભયભીત થઈ ને તમારી શરણમાં આવ્યા છીએ." "જય હો, તું જ જગતરૂપ છે! જય હો, તું જ બ્રહ્માંડનું કારણ છે! જગતના સ્વામી, તને વંદન! જગતના સાક્ષી, તને વંદન! તું જ ધ્યાનરૂપ છે; તું જ ધ્યાનનું ફળ છે! તું જ પૃથ્વીનું મૂળરૂપ છે; તું જ ચેતનરૂપ છે! તું જ નિરાકાર છે, તું જ સ્વરૂપ છે, તું જ અનેક રૂપ ધરાવું છે!" "પુન: પુન: કૃષ્ણને, ગોવિંદને, જગતના કલ્યાણ માટે વંદન! તને વંદન, જે સૂર્ય અને અન્ય સ્વરૂપે પ્રગટે છે, જે હવન અને પિતૃયજ્ઞને સ્વીકારે છે." આ રીતે, શ્રદ્ધા, ભક્તિ, અને સદ્ગુણીઓના સંગથી, ભગવાનના મહિમાની કથા વહે છે, અને સંસારના કલ્યાણ માટે સંતો અને ભક્તો ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે.