પૃથ્વીના રક્ષક રાજા પાસે મહર્ષિએ ભક્તિના ત્રિગુણો અંગે સમજાવ્યું: "રાજન, તમસીક ભક્તિમાં પણ શ્રેષ્ઠ પ્રકાર હોય છે, જે તમસ ગુણમાં સર્વોચ્ચ ગણાય છે. આથી, જો કોઈ મહાન શ્રદ્ધાથી ભક્તિ કરે, તો તે રજસિક ભક્તિનો સૌથી નીચો પ્રકાર કહેવાય છે. જ્યારે કોઈ શ્રેષ્ઠ ભક્તિભાવથી ઉપાસના કરે, તે રજસિક ભક્તિનો મધ્યમ પ્રકાર ગણાય છે. અને, રાજન, રજસિક ભક્તિમાં પણ એક સર્વોચ્ચ પ્રકાર હોય છે, જે શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. પછી મહર્ષિએ કહ્યું કે, સર્વોચ્ચ શ્રદ્ધાથી યુક્ત ભક્તિ, સત્ત્વિક ભક્તિનો સૌથી નીચો પ્રકાર ગણાય છે. faith સાથે ભક્તિ કરવામાં આવે તો તે સત્ત્વિક ભક્તિનો મધ્યમ પ્રકાર કહેવાય છે. અને, સર્વ ભક્તિમાં શ્રેષ્ઠ એવી ભક્તિ, સર્વોચ્ચ સત્ત્વિક ભક્તિ તરીકે ઓળખાય છે. જ્યારે ભક્તિમાં સંપૂર્ણ તદન્તા અને સંતોષ હોય, ત્યારે તે સર્વોચ્ચમાં પણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. જે વ્યક્તિ હંમેશાં આવા ભાવથી ભક્તિ કરે, તેને સર્વોચ્ચ માનવું જોઈએ. હવે હું તને સમજાવું છું, હેતુપૂર્વક સાંભળ. આ બધા પ્રકારોમાં પણ, સત્ત્વિક ભક્તિ સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે. જનાર્દન ભગવાનની ભક્તિ, પોતાના નક્કી કરેલા ધર્મથી વિરુદ્ધ હોય તો પણ કરવી જોઈએ. ભગવાન વિષ્ણુ માત્ર વર્તનથી પ્રસન્ન થતાં નથી, પણ યોગ્ય વર્તનથી જ પ્રસન્ન થાય છે. યોગ્ય વર્તનથી જ ધર્મ ઉત્પન્ન થાય છે, અને ધર્મનું મૂળ અવિનાશી પરમાત્મા છે. જે લોકો સારા વર્તનથી વિહિન હોય, તેમને ધર્મ પણ સુખ આપતો નથી. રાજા, તું જે-જે પ્રશ્ન પૂછ્યા હતા, તેનું વિસ્તૃત રીતે હું સમજાવી દીધું છે. હવે તું સહેલાઈથી શાશ્વત, પરમ નારાયણને પ્રાપ્ત કરી શકીશ. પણ, જે દોષી મનુષ્ય બે જણમાં ફૂટ પાડે છે, તે લાખો વખત નરકમાં જાય છે. ફૂટ પાડનારને આ લોક અને પરલોક બંનેમાં દુઃખ મળે છે. રાજા, તારા પૂર્વજો હાલમાં નરકમાં છે. પણ ગંગા એ સર્વ પાપોનો નાશ કરતી છે. ગંગાજળથી સ્પર્શિત વ્યક્તિને વિષ્ણુના ધામમાં લઈ જવામાં આવે છે. સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, તે હરિના નિવાસસ્થાને જાય છે. માત્ર ગંગાજળની થોડી બूँદોથી પણ પાપો નાશ પામે છે. ત્યારબાદ, ધર્મના રાજા તરત જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. પછી રાજાએ સમગ્ર પૃથ્વી પોતાના મંત્રીઓના હવાલે સોંપી, પોતે જંગલ તરફ ગયા. દૂર, હિમથી ઢંકાયેલા શિખરે, જે સોળ યોજન જેટલું વિશાળ હતું, ત્યાં તેમણે ઘોર તપ કર્યો અને ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરનાર ગંગાને પૃથ્વી પર લાવ્યા. આવી વાત સાંભળીને, રાજાએ પુછ્યું: "મને કહો કે ગંગા પૃથ્વી પર કેવી રીતે આવી? તમે મને આ કથા જરૂરથી સંભળાવવી જોઈએ." પછી વર્ણન થયું: રાજા હિમાલયમાં તપ કરવા ગયા અને ગોદાવરીના કાંઠે પહોંચ્યા. ત્યાં કાળા હરણો, હાથીઓના ઝુંડ, જંગલી સૂર અને યાકના પાંજરા ફરકતા હતા. મોટા વૃક્ષો ત્યાં ઉગેલા હતા, જેઓ ઋષિકન્યાઓ દ્વારા પ્રેમથી પાળવામાં આવતા. આખું વન માલતી, યુથિકા, કુંદ, ચંપક અને અશોકના ફૂલો વડે શોભાયમાન હતું. ત્યાંથી રાજા ભૃગુ ઋષિના આશ્રમમાં પ્રવેશ્યા, જ્યાં વેદ અને શાસ્ત્રોના મહાન પઠનથી વાતાવરણ ગુંજી રહ્યું હતું. ભૃગુ ઋષિ સૂર્ય સમાન તેજથી વિભૂષિત દેખાતા. ભૃગુએ રાજાનું સન્માનપૂર્વક, આદરપૂર્વક આત્થિતિ સ્વીકારી. રાજાએ હાથે જોડીને, વિનમ્રતાથી મહર્ષિ ભૃગુને કહ્યું: "મને સંસારના ભયથી મુક્તિ માટે લોકમંગલના ઉપાય કહો. મહાન જ્ઞાની, તમે મારા પર કૃપા કરો; હું તમારા ઉપદેશનો પાત્ર છું. નહીં તો, તમારે આખા વંશને કેવી રીતે મુક્ત કરશો?" આ રીતે, ભક્તિ, પાપમોચન અને ગંગા અવતરણની પવિત્ર કથા આગળ વધે છે.