નારદજીને સંબોધીને મહર્ષિએ કહ્યું: જીવનના દરેક આશ્રમમાં, મનુષ્યે યોગ્ય સમયે યોગ્ય રીતે ત્યાગ કરવાની ઇચ્છા રાખે તો તે અવિનાશી અવસ્થાને પ્રાપ્ત થાય છે. પણ જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાના આશ્રમના નિયમો અને સત્કર્મોથી વિમુખ થઈ જાય, તો વિદ્વાન લોકો તેને પતિત ગણાવે છે. છતાં, જો એ વ્યક્તિમાં હૃદયપૂર્વક ભક્તિ હોય, તો પણ, હે નારદ, શ્રીવિષ્ણુ પ્રસન્ન થાય છે. પરંતુ જે પોતાના ધર્મથી વિમુખ છે, તેને ભયાનક નર્કમાં ચાંદ્ર-તારાઓના અંત સુધી દુઃખ ભોગવવું પડે છે. વાસ્તવમાં, શ્રીવાસુદેવમાં કેન્દ્રિત જ્ઞાન અને વાસુદેવમાં કેન્દ્રિત માર્ગ—આ બધું જ છે. બ્રહ્માથી લઈને ઘાસના તણાં સુધી, બધું જ એ પરમાત્મા દ્વારા વ્યાપ્ત છે, એ સિવાય બીજું કંઈ અલગ રૂપે નથી. એ જ સર્વત્ર વ્યાપક છે, એ સિવાય બીજું કંઈ નથી. આ અદ્ભુત જગત પણ એ જ પરમેશ્વરે વ્યાપ્ત કર્યું છે. તેથી, એ દેવાદિદેવને શ્રદ્ધાપૂર્વક નમન કરવું જોઈએ. શ્રદ્ધાથી જ સર્વ કાર્ય સિદ્ધ થાય છે; અને હરિ પણ શ્રદ્ધાથી પ્રસન્ન થાય છે. શ્રદ્ધા વિના કરેલાં કર્મ અંધકારરૂપ છે, એ સફળ થતાં નથી. એ જ રીતે, ભક્તિ સર્વ સિદ્ધિઓનું પરમ કારણ છે. ભક્તિ જ સર્વ સિદ્ધિઓનું જીવન છે. તેથી, દરેક કાર્ય ભક્તિ પર આધાર રાખીને કરવું જોઈએ. શ્રદ્ધા દ્વારા ઈચ્છા પૂર્ણ થાય છે; શ્રદ્ધાવાન મુક્તિ પામે છે. હે મહર્ષિ, જો કોઈ ભક્તિ વિના હરિનું પૂજન કરે, તો હરિ પ્રસન્ન થતાં નથી. જે કંઈ પણ ભેટ માત્ર સંપત્તિને નાશ કરવા માટે, ભક્તિ વિના આપવામાં આવે છે, તે વ્યર્થ છે. ભક્તિ વિના આપેલી હોળી, એ તો રાખમાં નાખેલી સમિદ્ધિ સમાન છે; આવું કર્મ ક્યારેય શાશ્વત ફળ આપતું નથી. એ બધું નિષ્ફળ છે, હે બ્રાહ્મણ, જો તેમાં ભક્તિ ન હોય. અજ્ઞાનીઓ તો આવી સ્થિતિમાં સંસારરૂપ ઝેર પી જાય છે. ભગવાનના ભક્તોનું સંગ, હરિની ભક્તિ અને ક્ષમાશીલતા—જો એમાં ભક્તિ ન હોય, તો એ પણ નિષ્ફળ છે અને એમના માટે હરિ દૂર રહે છે. જે લોકો પાખંડપૂર્વક કર્મ કરે છે, તેમના માટે હરિ વધુ દૂર છે. જે લોકોના મનમાં ધર્મકર્મમાં ભક્તિ નથી, તેમના માટે હરિ વધુ દૂર છે. અને શ્રદ્ધા વિહોણા લોકો માટે હરિ અત્યંત દૂર છે. આવા લોકો લોહારની ધમણીની જેમ છે—શ્વાસ તો લઈ રહ્યા છે, પણ સાચા અર્થમાં જીવતા નથી. હે બ્રાહ્મણ, સફળતા તો માત્ર શ્રદ્ધાવાનને જ મળે છે, બીજાને નહીં. શ્રદ્ધાવાન વિષ્ણુના ધામને પ્રાપ્ત કરે છે, જે ધામ ઋષિઓએ દર્શન કર્યું છે. અને જે હરિનું ધ્યાન કરે છે, તે પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. જે પોતાના આશ્રમના નિયમોનું પાલન કરે છે, એ હંમેશા હરિનું પૂજન કરે છે. પણ જે કર્મથી વિમુખ છે, તેને પતિત ગણવો. જે પોતાના આશ્રમના નિયમથી વિમુખ છે, તે પતિત કહેવાય છે. આવા પતિત—even જો તે વિદ્વાન હોય—તે બીજાને શુદ્ધ કરી શકતો નથી, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ. અને જો કોઈ યોગ્ય વર્તન છોડે, તો વિવિધ યજ્ઞો અને બ્રહ્મપાઠ પણ તેને રક્ષા કરી શકતા નથી. મુક્તિ તો યોગ્ય વર્તનથી જ મળે છે; યોગ્ય વર્તનથી શું મળતું નથી? એ જ રીતે, હરિપ્રેમી ભક્તોમાં ભક્તિને જ મુખ્ય કારણ માનવામાં આવે છે. તેથી, ભક્તિને જ સર્વ જગતની માતા તરીકે ગાન કરવામાં આવે છે. ભક્તિ પર આધાર રાખીને જ સર્વ ધર્માત્માઓ જીવે છે. ત્રણે લોકમાં એવા ભક્તના સમાન બીજો કોઈ નથી, હે જનંદનંદન. જ્યારે ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે જ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય છે; અને જ્ઞાનથી મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.