રાજાએ ખૂબ આનંદ અનુભવો અને પોતે જ એ કાર્ય કરવા આતુર બન્યો. પછી, રાજાના આદેશથી બુદ્ધિસાગર પણ આનંદપૂર્વક આગળ વધ્યો અને ચૌકોર, દરેક બાજુએ પચાસ ધનુષ લાંબું અને પહોળું આવું સરોવર બનાવ્યું. એ સરોવર તૈયાર થયા પછી, તેણે સમગ્ર વાત રાજાને જઈને સંભળાવી. હવે, રાજા, એ સરોવરમાં તરસ્યા મુસાફરોને શુદ્ધ પાણી મળવા લાગ્યું. આપણા પાપો દૂર કરીને, બુદ્ધિસાગર ભગવાનના લોકમાં, મારા સ્વામીના ધામે પહોંચ્યો. ત્યાં ચિત્રગુપ્તે તેના બધા સદ્ગુણ્ય કર્મો મારી પાસે વર્ણવ્યા. તેથી, એ અહીં ધર્મના રથ પર આરોહણ કરવા યોગ્ય થયો. બુદ્ધિસાગરે ધર્મ નામના રથ પર આરોહણ કર્યું. મૃત્યુ પામ્યા પછી, એ મારા નિવાસસ્થાને આવ્યો અને આનંદપૂર્વક પ્રણામ કર્યો. ચિત્રગુપ્તે એ સરોવરથી ઉપજેલા ધર્મનું વર્ણન કર્યું. રાજા, રેતીના પર્વતની પાર, ઢોળાણ પર, થોડા સમય પછી એ જ વારાહ દ્વારા ફરી એક વાર—અને પછી બીજું જુડું સરોવર પણ એ જ વારાહે બનાવ્યું. એ સરોવરોમાં જંગલમાં રહેતા નાનાં પ્રાણીઓ, તરસથી પીડાતા, પાણી પીતા. પછી ત્યાં ત્રણ હસ્ત ઊંડો ખાડો ખોદાયો અને વધારે પાણી ઉમેરાયું. જ્યારે તમે ત્યાં પહોંચ્યા, ત્યારે પાણી સુકી ગયું હતું. પછી, રાજા, તમારા મંત્રીના સૂચનથી, તમે ત્યાં વૃક્ષો વાવડાવ્યા, જેનાથી સર્વજનને લાભ થયો. પછી તમે ધર્મમય દેવ રથ પર આરૂઢ થયા. એ છઠ્ઠા રાજાએ પણ પુણ્યમાં ભાગ લીધો અને દેવ રથ પર આરૂઢ થયો. આ કથા સાંભળવાથી મનુષ્ય પાપ, જન્મ અને મૃત્યુમાંથી મુક્તિ પામે છે. એ પણ સરોવર નિર્માણના તમામ પુણ્યને પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, શિવ અથવા હરિ માટે આવું કાર્ય કરનારને જે પુણ્ય મળે છે, એ સાંભળો. એ મનુષ્ય ત્રણ કલ્પ સુધી વિષ્ણુના ચરણોમાં નિવાસ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જેટલું પુણ્ય એને મળે છે, એ હું વિગતે કહીશ. ત્રણ કલ્પ સુધી વિષ્ણુના ચરણોમાં રહી, પછી બ્રહ્માના શહેરમાં પહોંચે છે. ત્યારબાદ, એવો મનુષ્ય દયાળુ યોગીઓના કુટુંબમાં જન્મે છે. જે લાકડાથી નિર્માણ કરે છે, તેને બે ગુણું ફળ મળે છે; ક્રિસ્ટલ કે પથ્થરથી નિર્માણ કરનારને દસ ગણું ફળ મળે છે. જે મંદિર, સરોવર કે ગામની રક્ષા કરે છે, મંદિરની લિપાઈ, છાંટણી અને શણગારથી સેવા કરે છે—પગાર માટે હોય કે પુણ્ય માટે—એને પણ મહાન ફળ મળે છે. રાજા, તળાવ કરતાં જળાશયનું ફળ અર્ધું કહેવાયું છે. નહેર કરતાં કૂવામાં સો ગણું ફળ મળે છે. બંનેનું પરિણામ સમાન છે, એવું કમલજ્ઞાની બ્રહ્માએ જણાવ્યું છે. જે વેદ જાણે છે, તેઓ કહે છે કે બંનેનું પૃથ્વી પરનું ફળ સમાન છે. જો ગરીબ માણસ કૂવો બનાવે તો પણ એનું પુણ્ય સમાન ગણાય છે.