সুতপাস্তু ঋষিশ্ছন্দো গাযত্রী দেবতা মনোঃ
ঋষি হচ্ছেন সুতপা, ছন্দ হচ্ছে ছন্দ, দেবতা গায়ত্রী, আর মন হল মনু।
ষডক্ষরৈঃ ষডঙ্গানি কুর্যাদ্বিন্দুবিভূষিতৈঃ
ছয় অক্ষরের মন্ত্র দিয়ে, বিন্দু দিয়ে অলঙ্কৃত ছয়টি অঙ্গ গঠন করতে হয়।
শ্বেতচংপকবর্ণাভাং কোটিচন্দ্রসমপ্রভাম্
যার আভা সাদা চম্পা ফুলের মতো, আর দশ লক্ষ চাঁদের মতো দীপ্তিময়—
সুশ্রোণীং সুনিতংবাং চ পক্ববিংবাধরাংবরাম্
যার নিতম্ব সুন্দর, কোমর সরু, আর ঠোঁট পাকা বিম্ব ফলের মতো—
রত্নকেযূরবলযহারকুণ্ডলশোভিতাম্
রত্নখচিত বাহুবন্ধ, বালা, হার ও কুণ্ডলে শোভিত—
রাসমণ্ডলমধ্যস্থাং রত্নসিংহাসনস্থিতাম্
রাসমণ্ডলের মাঝে, রত্নাসনে আসীন—
লক্ষষট্কং জপেন্মন্ত্রং তদ্দশাংশং হুনেত্তিলৈঃ
এক লক্ষ বার মন্ত্র জপ করতে হবে, আর তার দশ ভাগের এক ভাগ তিল দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হবে।
ষট্কোণেষু ষডঙ্গানি তদ্বাহ্যে ঽষ্টদলে যজেত্
ছয় কোণে ছয় অঙ্গের পূজা করবে; তার বাইরে অষ্টদল পদ্মে পূজা করবে।
ততঃ শশিকলাং পারিজাতাং পদ্মাবতীং তথা
তারপর চাঁদের কলা, পারিজাত এবং পদ্মাবতী—
ইন্দ্রাদ্যান্সাযুধানিষ্ট্বা বিনিযোগাংস্তু সাধযেত্
ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের অস্ত্রসহ পূজা করে, তাদের নিয়োগ সম্পন্ন করবে।
নির্গুণা কৃষ্ণপূজ্যা চ মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী
তিনি নির্গুণ, কৃষ্ণের পূজনীয়, আদ্য প্রকৃতি এবং দেবীদের দেবী।
পূর্বাদ্যাশাসু রক্ষন্তু পান্তু মাং সর্বতঃ সদা
পূর্ব ও অন্যান্য দিকের দেবতারা সর্বদা আমাকে সর্বত্র রক্ষা করুন ও পাহারা দিন।
কৃষ্ণমাযাদিদেবী চ কৃষ্ণপ্রাণাধিকে শুভে
কৃষ্ণের শক্তির মূল দেবী, হে শুভ্রা, কৃষ্ণের প্রাণের থেকেও তিনি কৃষ্ণের কাছে অধিক প্রিয়।
ইতি সম্প্রার্থ্য সর্বেশীং স্তুত্বা হৃদি বিসর্জযেত্
এইভাবে সর্বেশ্বরীকে প্রার্থনা ও স্তব করার পর, তাঁকে হৃদয়ে স্থাপন করতে হয়।
ভুক্ত্বেহ ভোগানখিলান্সো ঽন্তে গোলোকমাপ্নুযাত্
এখানে সব ভোগ উপভোগ করার পর, জীবনের শেষে গোলোক লাভ হয়।
যদারাধনতো ভূযাত্সাধকো ভুক্তিমুক্তিমান্
তাঁর পূজা করলে সাধক ভোগ ও মুক্তি—উভয়ই পায়।
ঙেংতা বহ্নিপ্রিযান্তো ঽযং মন্ত্রকল্পদ্রুমঃ পরঃ
এই শ্রেষ্ঠ মনস্কামনা পূর্ণকারী মন্ত্রটি 'বহ্নিপ্রিয়া' শব্দে শেষ হয়, তা জানা উচিত।
দেবতা তু মহালক্ষ্মীর্দ্বিদ্বিবর্ণৈঃ ষডঙ্গকম্
এ মন্ত্রের দেবতা মহালক্ষ্মী, দুই অক্ষর ও ছয় অঙ্গবিশিষ্ট।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নাস্যাং ভক্তানুগ্রহকাতরাম্
তাঁর মুখে হালকা হাসি ও প্রসন্নতা, তিনি ভক্তদের প্রতি কৃপা করতে সদা উদগ্রীব।
ধ্যাত্বা জপেদর্কলক্ষং পাযসেন দশাংশতঃ
ধ্যান করে, লক্ষবার জপ করতে হয়, এবং তার দশ ভাগের এক ভাগ পায়েস নিবেদন করতে হয়।
নবশক্তিযুতে পীঠে হ্যঙ্গৈ রাবরণৈঃ সহ
নবশক্তিযুক্ত আসনে, অঙ্গ ও বেষ্টনীর সঙ্গে বসতে হয়।
ব্যাষ্টিরুত্কৃষ্টিরৃদ্ধিশ্চ সংপ্রোক্তা নব শক্তযঃ
ব্যষ্টি, উৎকৃষ্টি ও ঋদ্ধি—এই নয়টি শক্তি বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
ষট্ কোণেষু ষডঙ্গানি দক্ষিণে তু গজাননম্
ছয় কোণে ছয়টি অঙ্গ, দক্ষিণে গজানন।
উমাং শ্রীং ভারতীং দুর্গাং ধরণীং বেদমাতরম্
উমা, শ্রী, ভারতী, দুর্গা, ধরনী ও বেদমাতা।
জহ্নুসূর্যসুতে পূজ্যে পাদপ্রক্ষালনোদ্যতে
জহ্নুর কন্যা ও সূর্যকন্যা, যিনি পূজনীয় ও পদপ্রক্ষালনে প্রস্তুত, তাঁকে পূজা করতে হয়।
ধৃতাতপত্রং বরুণং পূজযেত্পশ্চিমে ততঃ
তারপর পশ্চিম দিকে ছাতা হাতে বরুণকে পূজা করতে হয়।
চতুর্দন্তৈরাবতাদীন্ দিগ্বিদিক্ষু ততোর্ঽচযেত্
চতুর্দিকে ও মধ্যদিকে চতুরদন্তী ঐরাবত ও অন্যান্যদের পূজা করতে হয়।
দূর্বাভিরাজ্যসিক্তাভির্জুহুযাদাযুষে নরঃ
দূর্বা ঘাস ঘৃত দিয়ে ভিজিয়ে আহুতি দিলে দীর্ঘায়ু হয়।
অষঅটোত্তরসহস্রং যঃ স জীবেচ্ছরদাং শতম্
যে ব্যক্তি এক হাজার আটবার এই কর্ম করে, সে শত শরৎকাল বাঁচে।
আরভ্যার্কদিনং মন্ত্রী দশাহং ঘৃতসংপ্লুতঃ
সূর্য দিবস থেকে শুরু করে, দশ দিন ধরে মন্ত্রীকে ঘৃতলেপন করতে হয়।