গোপপ্রেষ্ঠা গোপকন্যা গোপনারী সুগোপিকা
তিনি গোপদের প্রিয়, গোপকন্যা, গোপনারী এবং শ্রেষ্ঠ গোপিনী।
গোপভূষা কৃষ্ণভূষা শ্রীবৃন্দাবনচন্দ্রিকা
তিনি গোপদের অলঙ্কার, কৃষ্ণের অলঙ্কার এবং শ্রীবৃন্দাবনের চাঁদের আলো।
কৃষ্ণচেষ্টা পরিজ্ঞাতা কোটিকন্দর্পমোহিনী
তিনি কৃষ্ণের আচরণে পরিচিত, আর কোটি কামদেবকেও মোহিত করেন।
কৃষ্ণচন্দ্রমনোজ্ঞা চ কৃষ্ণদেবসহোদরী
তিনি কৃষ্ণচন্দ্রের মনোহরণী এবং কৃষ্ণদেবের সহোদরা।
ক্ষেমা চ মধুরালাপা ভ্রুবোমাযা সুভদ্রিকা
তিনি কল্যাণময়ী, মধুরভাষিণী, তাঁর ভ্রু জাদুময় এবং তিনি শুভদায়িনী।
কৃপাকটাক্ষা বিংবোষ্টী রংভা চারুনিতংবিনী
তাঁর দৃষ্টি করুণায় ভরা, ঠোঁট বিম্বফলের মতো লাল, তিনি রম্ভার মতো এবং তাঁর চলন মনোহর।
হেমাদ্রিকান্তিরুচিরা প্রেমাদ্যা মদমন্থরা
তিনি হেমাচলের দীপ্তির মতো উজ্জ্বল, প্রেমে শ্রেষ্ঠ, আর মদে ধীরগতি।
রাসচিন্তা ভাবচিন্তা শুদ্ধচন্তা মহারসা
তিনি রাসের চিন্তায়, ভাবের চিন্তায়, শুদ্ধ চিন্তায় নিমগ্ন এবং মহারস স্বয়ং।
কন্দর্পজননী মুখ্যা বৈকুণ্ঠগতিদাযিনী
তিনি কামনার জননী, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠা, বৈকুণ্ঠে যাওয়ার পথের দাত্রী।
শুদ্ধাদেহিনী চ শ্রীরামা রসমঞ্জরী
তিনি শ্রী রামা, নির্মল দেহধারিণী, রসের কুসুম।
গোমতী চন্দ্রভাগেড্যা সরযূস্তাম্রপর্ণিসূঃ
তিনি গোমতী, চন্দ্রভাগা, সরযূ এবং তাম্রপর্ণীর কন্যা।
এতন্নামসহস্রং তু যুগ্মরূপস্য নারদ
হে নারদ, এই হলো যুগলরূপের সহস্র নাম।
মহাপাপপ্রশমনং বন্ধ্যাত্ববিনিবর্তকম্
এটি মহাপাপ দূর করে, বন্ধ্যাত্বও নাশ করে।
পাপাপহং বৈরিহরং রাধামাধবভক্তিদম্
এটি পাপ নাশ করে, শত্রু দূর করে, রাধা-মাধবের ভক্তি দেয়।
রাধাসংগসুধাসিংধৌ নমো নিত্যবিহারিণে
রাধার সঙ্গরূপ অমৃত-সমুদ্রের চিরবিহারীকে প্রণাম।
জগল্লযবিধাত্রী চ সর্বেশী সর্বসূতিকা
তিনি জগতের লয়কারিণী, সকলের অধিষ্ঠাত্রী, সকলের জননী।
ভুক্তিমুক্তিপ্রদং দিব্যং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
এটি ভোগ ও মুক্তি দেয়, দেবীয়—আর কী শুনতে চাও?
মহাতন্ত্রবিধানং নঃ কুমারোক্তং ত্বযোদিতম্
কুমার যে মহান তন্ত্রের কথা বলেছিলেন, তুমি আমাদের তা শুনিয়েছ।
যদিহোদিতমস্মভ্যং ত্বযাতিকরুণাত্মনা
তুমি এখানে আমাদের যা বলেছ, হে অতিশয় দয়ালু—
ভূযঃ পপ্রচ্ছ কিং সাধো কুমারং বিদুষাং বরম্
সাধু আবার জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কুমারকে জিজ্ঞেস করলেন, আর কী আছে।
সনত্কুমারমপ্যাহ প্রণম্য জ্ঞানিনাং বরম্
জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সনৎকুমারকে প্রণাম করে তিনিও প্রশ্ন করলেন।
তত্রাপি কৃষ্ণমন্ত্রাণাং বৈভবং হ্যুদিতং মহত্
সেখানেও কৃষ্ণমন্ত্রের মহান গৌরব প্রকাশিত হয়েছিল।
তস্যা অংশাবতারাণাং চরিতং মন্ত্রপূর্বকম্
তাঁর অংশাবতারদের কীর্তি, মন্ত্রসহ, বর্ণনা করা হয়েছিল।
শক্তেস্তন্ত্রাণ্যনেকানি শিবোক্তানি মুনীশ্বর
হে মুনি, শিব যে অনেক শক্তিতন্ত্র বলেছেন, সেগুলোও সেখানে আছে।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য নারদস্য মহাত্মনঃ
মহাত্মা নারদের সে কথা শুনে—
শৃণু নারদ বক্ষ্যামি রাধাংশানাং সমুদ্ভবম্
শোনো নারদ, আমি রাধার অংশাবতারদের উৎপত্তি বলব।
যা তু রাধা মযা প্রোক্তা কৃষ্ণার্দ্ধাঙ্গসমুদ্ভবা
যে রাধা সম্বন্ধে আমি বলেছিলাম, তিনি কৃষ্ণের অর্ধাঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছিলেন।
তেজোমণ্ডলমধ্যস্থা দৃশ্যদৃশ্যস্বরূপিণী
তিনি দীপ্তিময় মণ্ডলের মাঝখানে অবস্থান করেন, তাঁর রূপ কখনো দৃশ্যমান, কখনো অদৃশ্য।
কৃষ্ণস্য বামভাগাত্তু জাতো নারাযণঃ স্বযম্
কৃষ্ণের বাম দিক থেকে স্বয়ং নারায়ণ জন্মগ্রহণ করেন।
ততঃ কৃষ্ণো মহালক্ষ্মীং দত্ত্বা নারাযণায চ
এরপর কৃষ্ণ মহালক্ষ্মীকে নারায়ণের হাতে তুলে দেন।