গোদুগ্ধৈঃ পূজযেত্পীঠে স্যাদঙ্গৈঃ প্রথমাবৃতিঃ
গাভীর দুধ দিয়ে আসনে পূজা করতে হবে; প্রথমবার অঙ্গসমূহে নিবেদন।
গুডপিঙ্গাং বভ্রুবর্ণাং চোত্তমাং কপিলাং তথা
গুড়ের মতো পিঙ্গল, বাবহ্রু বর্ণের, আর শ্রেষ্ঠ কপিলা গাভী।
গোগণাষ্টকমভ্যর্চ্য লোকেশানুযুধৈর্যুতান্
গরুর আটটি দল ও জগতের অধিপতির অনুচরদের পূজা করার পর।
অষ্টোত্তরসহস্রং যঃ পযোভির্দিনশো হুনেত্
যিনি প্রতিদিন দুধ দিয়ে এক হাজার আটটি নিবেদন করেন।
তারো হৃদ্ভগবান্ ঙেংতঃ শ্রীগোবিন্দস্তথা ভবেত্
‘তার’ অক্ষর হৃদয়ে ভগবান; এভাবেই শ্রীগোবিন্দ বিরাজমান।
চন্দ্রাক্ষিযুগভূতার্ণৈঃ সর্বৈঃ পঞ্চাঙ্গকল্পনম্
চন্দ্রনয়ন যুগলের সব অক্ষর দিয়ে পাঁচ অঙ্গের ব্যবস্থা হয়।
ধ্যাযেত্কল্পদ্রুমূলাশ্রিতমণিবিলসদ্দিব্যসিংহাসনস্থং মেঘশ্যামং পিশঙ্গাংশুকমতিসুভগং শঙ্খরেত্রে করাভ্যাম্
ইচ্ছাতরুর নীচে, মণিময় দীপ্তি, দেবসিংহাসনে বসা, মেঘসম শ্যাম, পিঙ্গলবস্ত্র, অপরূপ সুন্দর, হাতে শঙ্খ ও চক্র—এভাবেই ধ্যান করতে হবে।
বিভ্রাণং গোসহস্রৈর্বৃতমমরপতিং প্রৌঢহস্তৈককুংভপ্রশ্চোতত্সৌধধারাস্নপিতমভিনবাংভোজপত্রাভনেত্রম্
হাজার গরুতে পরিবেষ্টিত, দেবরাজ, গর্বিত হাতে এক কলস, উঁচু প্রাসাদ থেকে জলধারায় স্নাত, নবপদ্মপত্র সদৃশ নয়ন।
যজেচ্চ পূর্ববদ্গোষ্ঠস্থিতং বা প্রতিমাদিষু
আগের মতোই গোশালায় কিংবা মূর্তিসহ অন্যান্য স্থানে পূজা করতে হবে।
তত্রাবাহ্য যজেত্কৃষ্ণং গুরুপূজনপূর্বকম্
সেখানে গুরুপূজা শেষে কৃষ্ণকে আহ্বান করে পূজা করতে হবে।
পৃষ্ঠতঃ সুরভিং চেষ্ট্বা কেসরেষ্বঙ্গপূজনম্
সুরভীকে পেছনে রেখে, কেশরের গোড়ায় অঙ্গপূজা করো।
পীঠকোণেষু বদ্ধ্বাদিকিঙ্কণীং চ তথা পুনঃ
আসনের কোণগুলোতে আবার ছোট ঘণ্টা বেঁধে দাও।
অগ্রতো বনমাসাদির্দিক্ষ্বষ্টসু তথা স্থিতাঃ
সামনে বনমালা ও অন্যান্যদের স্থাপন করো, এবং আটটি দিকেও তাদের বসাও।
নন্দগোপো যশোদা চ সগোগোপালগোপিকাঃ
নন্দ গোপ, যশোদা, গোপ ও গোপীদের সঙ্গে রাখো।
কুমুদঃ কুমুদাক্ষশ্চ পুণ্ডরীকো ঽথ বামনঃ
কুমুদ, কুমুদাক্ষ, পুণ্ডরীক এবং ভামন—এদেরও স্থাপন করো।
বিষ্বক্সেনশ্চ সংপূজ্যঃ স্বাত্মা চার্চ্যস্ততঃ পরম্
বিশ্বক্ষেণকে পূজা করো, তারপর নিজের আত্মাকেও সম্মান দাও।
স চিরাযুর্নিরাতঙ্কো ধনধান্যপতির্ভবেত্
সে দীর্ঘায়ু, নির্ভয় ও ধন-ধান্যের অধিপতি হবে।
নাথায হৃদযান্তো ঽযং বসুবর্ণো মহামনুঃ
এই মহামন্ত্র স্বর্ণ ও সম্পদের জন্য, হৃদয়ে অধিষ্ঠিত প্রভুর উদ্দেশ্যে।
বর্ণদ্বন্দ্বৈশ্চ সর্বেণ পঞ্চাঙ্গান্যস্য কল্পযেত্
সব বর্ণ-যুগল দিয়ে তার পাঁচটি অঙ্গ সাজিয়ে দাও।
কিঙ্কিণীবলযহারনূপুরৈ রঞ্জিতং নমত গোপবালকম্
ঘণ্টা, বালা, মালা ও নূপুর দিয়ে গোপবালককে সাজিয়ে, তাকে প্রণাম করো।
ব্রহ্মবৃক্ষসমিদ্ভিশ্চ জুহুযাত্পাযসেন বা
ব্রহ্মবৃক্ষের কাঠ বা ক্ষীরভাত দিয়ে আহুতি দাও।
তত্রাবাহ্যার্চযেত্কৃষ্ণং মন্ত্রী বৈ স্থিরমানসঃ
সেখানে মনোসংযমী পুরোহিত কৃষ্ণকে আহ্বান ও পূজা করবেন।
বাসুদেবং বলং দিক্ষু প্রদ্যুম্নমনিরুদ্ধকম্
বসুদেব, বলরাম, দিকগুলোতে প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধকে স্থাপন করো।
লোকেশান্সাযুধান্বাহ্যে এবং সিদ্ধো ভবেন্মনুঃ
লোকেশ্বরগণ, অস্ত্রসহ, বাইরে থাকবেন; এভাবেই মন্ত্র সিদ্ধ হয়।
শ্রীগোবিন্দং ততঃ প্রোচ্য গোপীজনপদং ততঃ
তারপর শ্রীগোবিন্দের নাম উচ্চারণ করে, গোপজনের দেশ স্মরণ করো।
মুন্যাদিকং চ পূর্বোক্তং সিদ্ধগোপালকং স্মরেত্
আগে বলা মুনি ও অন্যান্যদের সঙ্গে সিদ্ধ গোপবালককে স্মরণ করো।
দিব্যক্রীডাসু নিরতৌ রামকৃষ্ণৌ স্মরন্ জপেত্
দিব্যলীলা-রসে নিমগ্ন থেকে, রাম ও কৃষ্ণকে স্মরণ করে জপ করো।
চক্রী মুনিস্বরোপেতঃ সর্গী চৈকাক্ষরো মনুঃ
চক্রধারী, মুনিশ্রেষ্ঠদের সঙ্গে, সৃষ্টিকর্তা একাক্ষর মন্ত্রসহ থাকেন।
সৈব ঙেংতো যুগার্ণঃ স্যাত্কৃষ্ণায নম ইত্যপি
ঙ্এং এই অক্ষরটি যুগের চিহ্ন; আর 'কৃষ্ণায় নমঃ' বলাও এর অন্তর্ভুক্ত।
গোপালাযাগ্নিজাযান্তো রসবর্ণঃ প্রকীর্তিতঃ
'গোপাল' শব্দের শেষে 'আ' অক্ষরটি, যা অগ্নি থেকে জন্মেছে, সেটি রসবর্ণ বলে পরিচিত।