যান্সমারাধ্য মনুজাঃ সাধযন্তীষ্টমাত্মনঃ
যাদের মানুষ পূজা করে, তারা নিজেদের ইচ্ছা পূর্ণ করতে পারে।
মারশক্তিরমাপূর্বো দশার্ণা মনবস্ত্রযঃ
মারার শক্তি নতুনভাবে দশার্ণ দেশের তিনজন মনুর কাছে আসে।
কৃষ্ণো গোবিন্দনামাত্র সর্বকামপ্রদো নৃণাম্
গোবিন্দ নামে যিনি কৃষ্ণ, তিনি মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
ততঃ কিরীটমনুনাব্যাপকং হি সমাচরেত্
তারপর কিরীট মনুর সঙ্গে সেই সর্বব্যাপী আচরণ করা উচিত।
বিংশত্যর্ণোক্তবত্কুর্যাদাদ্যে ধ্যানার্চনাদিকম্
বিশটি অর্ণে যেমন বলা হয়েছে, শুরুতে ধ্যান, পূজা ইত্যাদি করা উচিত।
তৃতীযে তু হরিং ধ্যাযেত্সমাহিতমনাঃ সুধীঃ
তৃতীয়বারে, জ্ঞানী ব্যক্তি একাগ্র মনে হরির ধ্যান করবে।
দোর্ভ্যাং ধৃতং ধমন্তং চ বেণুং কৃষ্ণদিবাকরম্
দুই হাতে বাঁশি ধরে কৃষ্ণ সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়ান।
জুহুযাত্তদ্দশাংশেন পাযসেন সসর্পিষা
তাঁর জন্য দশ ভাগের এক ভাগ ঘি-সহিত ক্ষীর অর্ঘ্য দেওয়া উচিত।
শ্রীশক্তিকামঃ কৃষ্ণায গোবিন্দাযাগ্নিসুন্দরী
যিনি শ্রীশক্তি চান, তিনি কৃষ্ণ, গোবিন্দ ও অগ্নিসুন্দরীকে নিবেদন করেন।
বীজৈরমাব্ধিযুগ্মার্ণৈঃ ষডঙ্গানি প্রকল্পযেত্
বীজ ও যুগ্ম চন্দ্রচিহ্ন দিয়ে ছয়টি অঙ্গ প্রস্তুত করতে হয়।
কিং বহূক্তেন মন্ত্রো ঽযং সর্বাভীষ্টফলপ্রদঃ
আর বেশি বলার দরকার নেই, এই মন্ত্র সব ইচ্ছার ফল দেয়।
দশাক্ষরঃ স এবাদৌ প্রোক্তঃ শক্তিরমাযুতঃ
দশ অক্ষরের মন্ত্র, অমা শক্তিসহ, শুরুতেই বলা হয়েছে।
বরদাভযহস্তাভ্যাং শ্লিষ্যন্তং স্বাঙ্গকে প্রিযে
বর ও অভয়মুদ্রা হাতে নিয়ে, নিজের অঙ্গে প্রিয়াকে আলিঙ্গন করছেন।
ধ্যাত্বৈবং প্রজপেল্লক্ষদশকং তদ্দশাংশতঃ
এভাবে ধ্যান করে, লক্ষবার জপ করা উচিত, তার দশ ভাগের এক ভাগ।
সর্বকামপ্রদৌ সর্বসংপত্সৌভগাগ্যদৌ নৃণাম্
মানুষের সব ইচ্ছা, সব সম্পদ ও সৌভাগ্য দান করেন।
নারদো ঽস্য মুনিশ্ছন্দো গাযত্রী দেবতা মনোঃ
এ মন্ত্রের ঋষি নারদ, ছন্দ গায়ত্রী, দেবতা মনু।
ষড্বীর্যাঢ্যেন বীজেন ষডঙ্গানি সমাচরেত্
ছয় রকম শক্তিতে ভরা বীজ নিয়ে, ছয়টি অঙ্গ ঠিকমতো পালন করা উচিত।
বামে দধদ্দিব্যদিগংবরো গোপীসুতো ঽবতু
বাঁ পাশে দেবতুল্য দিক্বস্ত্র পরিহিত, রাখালপুত্র আমাদের রক্ষা করুন।
দশাংশং জুহুযাদগ্নৌ সিতাঢ্যেন পযোংঽধসা
সাদা উপাদানে ভরা দুধ ও জল দিয়ে, দশভাগের একভাগ আগুনে আহুতি দেওয়া উচিত।
পদ্মস্থং কৃষ্ণমভ্যর্চ্য তর্পযেত্তন্মুখাংবুজে
পদ্মাসনে বসা কৃষ্ণকে পূজা করে, তাঁর পদ্মসম মুখে তুষ্টি দান করতে হয়।
পুত্রার্থী তর্পযেদেবং বত্সরাল্লভতে সুতম্
যে পুত্র চায়, সে এভাবে তুষ্টি দিলে, এক বছরের মধ্যেই সন্তান পায়।
বাক্কামো ঙেযুতং কৃষ্ণপদং মাযা ততঃ পগরম্
যে বাক্শক্তি চায়, সে কৃষ্ণ শব্দের সঙ্গে 'ম' এবং পরে 'প' ও 'গ' যুক্ত করে জানতে হবে।
মনুস্বরযুতৌ সর্গযুক্তৌ ভৃগুতদূর্দ্ধূগৌ
নাসিক্য ও সৃষ্টিসূচক অক্ষরসহ, ভৃগু স্বরে উপরে উচ্চারিত।
ঋষিঃ স্যান্নারদশ্ছন্দো গাযত্রী দেবতা পুনঃ
ঋষি হলেন নারদ, ছন্দ গায়ত্রী, এবং দেবতাও আবার গায়ত্রী।
শক্তিস্তু বাগ্ভবং বিদ্যাপ্রাপ্তযে বিনিযোজনা
শক্তি হল বাক্ভব, যা বিদ্যা লাভের জন্য নিয়োজিত।
অক্ষমালাং চ দক্ষোর্দ্ধ্বস্ফআটিকীং মাতৃকামযীম্
ডান হাতে ধারণ করতে হয় অক্ষরমালা, যা স্ফটিক দিয়ে উপরে গাঁথা এবং অক্ষরযুক্ত।
গাযত্রীগীতবসনং শ্যামলং কোমলচ্ছবিম্
গায়ত্রীগীতের বস্ত্র পরিহিত, শ্যামবর্ণ, কোমল কান্তি।
ধ্যাত্বৈবং প্রমদাবেশবিলাসং ভুবনেশ্বরম্
এভাবে ধ্যান করলে, নারীমোহন লীলায় বিভোর ভুবনের ঈশ্বরকে অনুভব করা যায়।
হুত্বা তু পূজযেন্মন্ত্রী বিংশত্যর্ণবিধানতঃ
যজ্ঞ সম্পন্ন করে, সাধক বিশটি আহুতির নিয়মে পূজা করবে।
অদৃষ্টান্যপি শাস্ত্রাণি তস্য গঙ্গাতরঙ্গবত্
অদেখা শাস্ত্রও তার কাছে গঙ্গার ঢেউয়ের মতো সহজ হয়ে যায়।