ষডক্ষরো ঽযং সংপ্রোক্তঃ সর্বসিদ্ধিকরো মনুঃ
এই ছয় অক্ষরের মন্ত্র সব সিদ্ধি প্রদান করে বলে ঘোষিত হয়েছে।
গোবিন্দবহ্নিচন্দ্রাঢ্যো মনুঃ শ্রীবীজমীরিতম্
গোবিন্দ, অগ্নি ও চন্দ্র দ্বারা সমৃদ্ধ এই মন্ত্রে শ্রীবীজ আছে বলে বলা হয়েছে।
শালগ্রামে মণৌ যন্ত্রে মণ্ডলে প্রতিমাসু বা
শালগ্রাম শিলা, রত্ন, যন্ত্র, মণ্ডল বা প্রতিমায়—
এবং যো ভজন্তে কৃষ্ণং স যাতি পরমাং গতিম্
এইভাবে যে কৃপা করে কৃষ্ণকে পূজা করে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
কৃষ্ণশ্চ দেবতা কামো বীজং শক্তির্দ্বিঠো বুধৈঃ
কৃষ্ণই দেবতা, কামই বীজ, এবং শক্তি দ্বিতীয়, জ্ঞানীরা এভাবেই বলেন।
মূলেন ব্যাপকং কৃত্বা মনুনা পুটিতানথ
মূল দ্বারা সর্বত্র বিস্তৃত করে, তারপর মন্ত্র দিয়ে আবৃত করে—
দশতত্ত্বানি বিন্যস্য মূলেন ব্যাপকং চরেত্
দশ তত্ত্ব স্থাপন করে, মূল দ্বারা সর্বত্র বিস্তৃত হয়ে চলা উচিত।
শীর্ষে ললাটে ভ্রূমধ্যে নেত্রযোঃ কর্ণযোস্তথা
মাথায়, কপালে, ভ্রূমধ্যস্থানে, চোখে ও কানে—
উদরে নাভিদেশে চ লিঙ্গে মূলসরোরুহে
পেটে, নাভিস্থানে, অঙ্গে ও পদ্মের মূলস্থানে—
ন্যসেদ্ধৃদন্তান্মন্ত্রাণাং সৃষ্টিন্যাসো ঽযমীরিতঃ
হৃদয় ও অন্যান্য অঙ্গে মন্ত্র স্থাপন করা উচিত; এটিই সৃষ্টি-ন্যাস নামে পরিচিত।
কট্যাং জান্বোর্জঙ্ঘযোশ্চ গুল্ফযোঃ পাদযোস্তথা
কোমরে, হাঁটুতে, পায়ের পেশিতে, গোঁড়ালিতে ও পায়েও—
বদনে চিবুকে কণ্ঠে দোর্মূলে বিন্যসেত্ক্রমাত্
মুখে, চিবুকে, গলায় ও বাহুর মূলস্থানে ক্রমানুসারে স্থাপন করা উচিত।
পাদযোর্গুল্ফযোশ্চৈব জঙ্ঘযোর্জানুনোস্তথা
পা, গোড়ালি, পাের পেছনের দিক, আর হাঁটুতে যেমনভাবে।
দোর্মূলে কণ্ঠদেশে চ চিবুকে বদনে নসোঃ
হাতের গোড়ায়, গলার কাছে, চিবুকে, মুখে আর নাকের কাছে।
মূর্ধ্নি ন্যসেন্মন্ত্রবর্ণান্সংহারাখ্যো ঽযমীরিতঃ
মাথার ওপর মন্ত্রের অক্ষর বসাতে হয়; একে 'সংহার' বলা হয়।
মূর্তিপঞ্জরনামানং বিন্যসেত্পূর্ববত্ততঃ
তারপর আগের মতোই মূর্তির পিঞ্জর স্থাপন করতে হয়।
দ্বারবত্যাং সহস্রার্কভাস্বরৈর্ভবনোত্তমৈঃ
দ্বারকায়, হাজার সূর্যের মতো উজ্জ্বল রাজপ্রাসাদে।
জ্বলদ্রত্ন মযস্তংভদ্বারতোরণকুড্যকে
জ্বলন্ত রত্ন দিয়ে তৈরি স্তম্ভ, দরজা আর দেয়ালে।
পদ্মরাগস্থলীরাজদ্রত্নসংঘৈশ্চ মধ্যতঃ
মাঝখানে, পদ্মরাগের আসনে রত্নের গুচ্ছ নিয়ে।
রত্নপ্রদীপাবলিভিঃ প্রদীপিতদিগন্তরে
রত্নের প্রদীপের সার দিয়ে চারদিকে আলোকিত।
সমাসীনো ঽচ্যুতো ধ্যেযো দ্রুতহাটকসন্নিভঃ
সেখানে অচ্যুতকে ধ্যান করতে হয়, তিনি বসে আছেন, গলানো সোনার মতো দীপ্ত।
সর্বাঙ্গসুংদরঃ সৌম্যঃ সর্বাভরণভূষিতঃ
তাঁর সব অঙ্গ সুন্দর, শান্ত, আর সব অলংকারে সজ্জিত।
অনাহতোচ্ছলদ্রত্নধারৌঘকলশং স্পৃশন্
হৃদয়কেন্দ্র থেকে বের হওয়া রত্নের ধারায় ভরা কলস স্পর্শ করছেন।
রুক্মিণীসত্যভামে ঽস্য মূর্ধ্নি রত্নৌঘধারযা
রুক্মিণী আর সত্যভামা তাঁর মাথায় রত্নের ধারা ঢালছেন।
নাগ্নজিতী সুনন্দা চ দিশন্ত্যৌ কলশৌ তযোঃ
নাগ্নজিতী আর সুনন্দা তাঁদের হাতে দুটি কলস দেন।
রত্ননদ্যাঃ সমুদ্ধৃত্য রত্নপূর্ণৌং ঘটৌ তযোঃ
রত্ননদী থেকে তুলে এনে, সেই দুটি কলস রত্নে পূর্ণ করেন।
বহিঃ ষোডশ সাহস্রসংখ্যাকাঃ পরিতঃ প্রিযাঃ
বাইরে, চারদিক ঘিরে প্রিয়জনেরা আছেন, সংখ্যা ষোল হাজার।
তদ্বহিশ্চাষ্টনিধাযঃ পূরযন্তো ধনৈর্ধরাম্
তাদের বাইরে, আটটি ধনরত্ন পৃথিবীকে সম্পদে পূর্ণ করে।
এবং ধ্যাত্বা জপেল্লক্ষপঞ্চকং তদ্দশাংশতঃ
এভাবে ধ্যান করে, পাঁচ লক্ষ বার মন্ত্র জপ করতে হয়, অথবা তার দশ ভাগের এক ভাগ।
বিলিপ্য গন্ধপঙ্কেন লিখেদষ্টদলাংবুজম্
গন্ধযুক্ত মাটি দিয়ে মেখে, আটটি পাপড়িওয়ালা পদ্ম আঁকতে হয়।