রজোভির্ধূসরৈর্মন্দমারুতৈঃ শিশিরীকৃতে
মৃদু বাতাসে শীতল হয়ে, ধূলিকণায় আবৃত।
পীযূষাংশুকরৈর্বিশালিতহরিত্প্রান্তে স্মরোদ্দীপনে কালিন্দীপুলিনাঙ্গণে স্মিতমুখং বেণুং রণন্তং মুহুঃ
যমুনার বালুকা প্রাঙ্গণে, বিস্তৃত সবুজ অরণ্যের প্রান্তে, চাঁদের অমৃতরশ্মি প্রেম জাগিয়ে তোলে, তাঁর হাস্যোজ্জ্বল মুখ স্মরণ করে, বারবার বাঁশি বাজাতে থাকেন।
মাযূরচ্ছদবদ্ধমৌলিবিলসদ্ধংমিল্লমালং চলং দীপ্যত্কুণ্ডলরত্নরশ্মিবিলসদ্গণ্ডদ্বযোদ্বাসিতম্
ময়ূরের পালকযুক্ত মুকুট, বনফুলের মালা দীপ্তিমান, ঝলমল করা কুণ্ডলের রত্নরশ্মিতে গণ্ড দু’টি উজ্জ্বল।
অন্যোন্যং বিনিবদ্ধগোপদযিতাদোর্বল্লিবীতং লসদ্রাসক্রীডনলোলুপং মনসিজাক্রান্তং মুকুন্দং ভবেত্
গোপীপ্রিয়াদের সঙ্গে বাহু জড়িয়ে, রাসক্রীড়ায় আনন্দিত, প্রেম-দেবতার দ্বারা অভিভূত, এমনই মুকুন্দ।
ভ্রমমাণমমূভিরুদারমণিস্ফুটমণ্ডনসিংজিতচারুতনুম্
তাঁদের মাঝে ঘুরে বেড়ান, উজ্জ্বল রত্নের অলংকারে সুন্দর দেহ ঝঙ্কৃত।
মণিশঙ্কুগমপ্যমুনা বপুষা বহুধা বিহিতস্বকদিব্যতনুম্
বিভিন্ন দিব্য রূপে প্রকাশিত দেহ, রত্নের শঙ্খ ও অন্যান্য অলংকারে দীপ্তিমান।
শ্রীকামঃ সস্বরাদ্যানি কলাব্জৈর্বৈষ্ণবোত্তমঃ
শ্রীপ্রাপ্তির আকাঙ্ক্ষায়, সুরেলা সংগীত ও শিল্পের পদ্মে, শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব।
ইন্দ্রাদ্যানপি বজ্রাদীন্পূজযেত্তদনন্তরম্
এরপর ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের, বজ্রাদি সহ পূজা করা উচিত।
আক্রম্য পদ্ভ্যামিতরেতরৈস্তু হস্তৈর্ভ্রমো ঽযং খলু রাসগোষ্ঠী
এই ঘূর্ণায়মান নৃত্যই হল রাসের আসর, যেখানে সবাই একে অপরকে পা ও হাতে ধরে রাখে।
নৈবেদ্যমর্চযিত্বা তু চষকৈর্নৃপসংখ্যকৈঃ
ভোজন নিবেদন করার পর, রাজাদের সংখ্যার সমান পাত্রে—
বিধায পূর্ববচ্ছেষং সহস্রং প্রজপেন্মনুম্
আগের মতোই বাকি কাজ সম্পন্ন করে, এক হাজার বার মন্ত্র পাঠ করতে হবে।
এবং যঃ পূজযেত্কৃষ্ণং স সস্মৃদ্ধেঃ পদং ভবেত্
যে এইভাবে কৃষ্ণকে পূজা করে, সে সম্পদের আবাস লাভ করে।
ভুক্ত্বেহ বিবিধান্ভোগানন্তে বিষ্ণুপদং ব্রজেত্
এখানে নানা সুখ ভোগ করার পর, শেষে বিষ্ণুর আবাসে পৌঁছে।
অষ্টাবিংশতিবারং বা ত্রিকালং পূজযেত্সুধীঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি দিনে তিনবার অথবা আটাশবার পূজা করা উচিত।
প্রাতর্দ্দধ্না গুডাক্তেন মধ্যাহ্নে পযসা পুনঃ
সকালে দই ও গুড় মিশিয়ে, আবার মধ্যাহ্নে দুধ দিয়ে—
সসিতোপলমিশ্রেণ পযসা বৈষ্ণবোত্তমঃ
চিনি ও মিছরি মিশ্রিত দুধ দিয়ে, শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব পূজা করে।
দ্বিতীযান্তেষু তু পুনঃ পূজাশেষং সমাপযেত্
দ্বিতীয় অর্ঘ্য শেষে আবার পূজার বাকি অংশ সম্পন্ন করতে হবে।
তত্তৃত্পস্তমথোদ্বাস্য তন্মযঃ প্রজপেন্মনুম্
অর্ঘ্য সরিয়ে, সেই ভাব নিয়ে মন্ত্র পাঠ করতে হবে।
তানি প্রোক্তবিধানানামাশ্রিত্যান্যতমং ভজেত্
উল্লেখিত বিধানগুলির মধ্যে যেকোনো একটি অনুসরণ করা উচিত।
দধীনি কদলী মোচা চিঞ্চা রজস্বলা তথা
দই, কলা, কচি কলার ফুল, তেঁতুল, এবং ঋতুমতী নারী—
দ্রব্যষোডশকং হ্যেতত্কথিতং পদ্মজাদিভিঃ
এই ষোড়শ দ্রব্য পদ্ম ও অন্যান্য দ্বারা বর্ণিত হয়েছে।
চতুঃসপ্ততিবারং যঃ প্রাতরেবং প্রতর্পযেত্
যে ব্যক্তি এইভাবে সকালে চুয়াত্তরবার অর্ঘ্য দেয়—
ধারোষ্ণপক্কপযসা নবনীতং দধীনি চ
গরম, সদ্য রান্না করা দুধ, নবনীত ও দই দিয়ে—
পূজযেন্নবভির্দ্রব্যৈঃ প্রত্যেকং রবিসংখ্যযা
নয়টি দ্রব্য দিয়ে, সূর্যের সংখ্যার সমান করে পূজা করা উচিত।
যঃ কুর্যাদ্বৈষ্ণবশ্রেষ্ঠঃ পূর্বোক্তং ফলমাপ্নুযাত্
যে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব এই কাজ করে, সে পূর্বে বলা ফল লাভ করে।
সসিতোপলধারোষ্ণদুগ্ধবুদ্ধ্যা জলেন বৈ
চিনি, মিছরি, গরম দুধের ভাব নিয়ে এবং জল দিয়েও—
ধনবস্ত্রাণি ভোজ্যং চ পরিবারগণৈঃ সহ
ধন, কাপড়, আর খাবার—এসব সব আত্মীয়-পরিজনদের নিয়ে,
তর্পণেনৈব কার্যাণি সাধযেদখিলান্যপি
এই সব কিছু শুধু নিবেদন বা পূজার মাধ্যমেই অর্জন করা উচিত।
শ্রীপুষ্পৈর্জুহুযান্মন্ত্রী শ্রিযমিচ্ছন্নিনিন্দিতাম্
যে অকলঙ্ক সমৃদ্ধি চায়, সে শুভ লক্ষ্মীফুল দিয়ে নিবেদন করবে।
বন্যপুষ্পৈর্দ্বিজান্ জাতীপুষ্পৈশ্চ পৃথিবীপতীন্
ব্রাহ্মণদের জন্য বনের ফুল, আর রাজাদের জন্য যূথিকা ফুল নিবেদন করবে।