মমাপীষ্টেহং গন্ধর্ব বীণেত্যাহ কপীশ্বরঃ
কপিশ্বর বললেন, 'আমি-ও বীণা চাই, হে গন্ধর্ব'।
তদা মুষ্টিপ্রহারেণ গন্ধর্বঃ পাতিতঃ ক্ষিতৌ
তখন, মুষ্টির আঘাতে গন্ধর্ব মাটিতে পড়ে গেল।
হনুমান্বানরশ্রেষ্ঠো গাযন্প্রাগাচ্ছিবান্তিকম্
হনুমান, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গান গাইতে গাইতে শিবের কাছে গেলেন।
বৃহতীকুসুমৈঃ শুদ্ধৈর্ দেবপাদাবপূজযত্
তিনি বিশুদ্ধ বৃহতী ফুল দিয়ে দেবতার পা পূজা করলেন।
দৈত্যানাং দেবতানাং চ নৃপাণাং শঙ্করো ঽপি চ
শঙ্করও দানব, দেবতা আর রাজাদের ছাড়িয়ে গেছেন—
সমুল্লঙ্ঘনে শক্তিং শাস্ত্রজ্ঞত্বং বলোন্নতিম্
লাফ দেওয়ার ক্ষমতা, শাস্ত্রজ্ঞান আর শক্তির উচ্চতায়।
প্রত্যক্ষং মম বিপ্রেন্দ্র হনুমান্হর্ষমাগগতঃ
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হনুমান আমার সামনে আনন্দে উপস্থিত হয়েছিলেন।
প্রসন্নমূর্তিস্তরুণঃ শিবাংশঃ সংভাবযামাস সমস্তদেবান্
প্রসন্ন, তরুণ, শিবের অংশরূপে তিনি সব দেবতাকে সম্মান জানালেন।
মহেশেনাহমপ্যেনং শশিমৌলিমবৈমি চ
মহেশ্বরের দ্বারা, আমি তাঁকে চাঁদ-খচিত মস্তকের অধিকারী বলে চিনেছি।
বুদ্ধৌ ন্যাযে চ বৈ ধৈর্যে তাদৃগন্যো ঽস্তি ন ক্বচিত্
বুদ্ধি, ন্যায় আর সাহসে, তাঁর মতো আর কেউ কোথাও নেই।
পঠতাং শৃণ্বতাং চৈব গচ্ছ বিপ্র যথাসুখম্
ব্রাহ্মণ, পড়ো বা শোনো, ইচ্ছামত যাও।
বচনং দক্ষিণীকৃত্য নত্বা চাগাং যথাগতঃ
বাক্য গ্রহণ করে, নমস্কার জানিয়ে, তিনি যেমন এসেছিলেন তেমনই চলে গেলেন।
সুখদং মোক্ষদং সারং কিমন্যচ্ছ্রোতুমিচ্ছসি
এই সারাংশ সুখ আর মুক্তি দেয়, আরও কী শুনতে চাও?
যত্পপ্রচ্ছ পুনস্তচ্চ যুষ্মভ্যং প্রবদাম্যহম্
তুমি যা আবার জিজ্ঞেস করলে, আমি তা তোমাদের বলছি।
চরিতং চ মহত্পুণ্যং শ্রুত্বা ভূযো ঽব্রবীদ্বচঃ
মহৎ ও পবিত্র কাহিনি শুনে, তিনি আবার কথা বললেন।
শ্রাবিতং চরিতং পুণ্যং শিবস্য চ হনূমতঃ
শিব ও হনুমানের পুণ্য কর্মের কথা বলা হয়েছে।
তত্প্রব্রূহি মহাভাগ কিং পৃষ্ট্বান্যদ্বিদাংবর
হে সৌভাগ্যবান, বলো—আর কী জানতে চাও, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ?
ব্রহ্মাদ্যা যান্সমারাধ্য সৃষ্ট্যাদিকরণে ক্ষমাঃ
যাদের ব্রহ্মা ও অন্যরা পূজা করেন, যারা সৃষ্টি কাজে সক্ষম—
গোপীজনপদং পশ্চাদ্বল্লভাযাগ্নিসুংদরী
এরপর গোয়ালিনদের দেশ, বল্লভা আর অগ্নিসুন্দরী।
নারদো ঽস্য মুনিশ্ছন্দো গাযত্রী দেবতা পুনঃ
এই স্তবের ঋষি নারদ, ছন্দ চন্দ, আর দেবতা গায়ত্রী।
স্বাহা শক্তির্নিযোগস্তু চতুর্বর্গপ্রসিদ্ধযে
স্বাহা শক্তি, আর নিয়মটি চারটি জীবনের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য।
গুহ্যে বীজং পদোঃ শক্তিং ন্যসেত্সাধকসত্তমঃ
গুপ্ত স্থানে, শ্রেষ্ঠ সাধক বীজ ও শক্তি পায়ের কাছে স্থাপন করবে।
পঞ্চাঙ্গানি প্রবিন্যস্য তত্ত্বন্যাসং সমাচরেত্
পাঁচটি অঙ্গ স্থাপন করে, তারপর তত্ত্ব স্থাপনের কাজ করবে।
মত্যন্তানি চ তত্বানি জীবাদ্যানি ন্যসেত্ক্রমাত্
জীব আত্মা থেকে শুরু করে, একে একে চূড়ান্ত তত্ত্বগুলি স্থাপন করবে।
শব্দং স্পর্শং রূপরসৌ গন্ধং শ্রোত্রং ত্বচং তথা
শব্দ, স্পর্শ, রূপ, স্বাদ, গন্ধ; শ্রবণ, ত্বকও।
পাযুং শিশ্নমথাকাশং বাযুং বহ্নিং জলং মহীম্
পায়ু, যৌনাঙ্গ, তারপর আকাশ, বায়ু, আগুন, জল, ও মাটি।
মূর্দ্ধাস্যহৃদ্গুহ্য পাদেষ্বথ শব্দাদিকান্ন্যসেত্
মাথা, মুখ, হৃদয়, গুপ্ত স্থান ও পায়ে শব্দ থেকে শুরু করে উপাদানগুলি স্থাপন করবে।
তথা বাগাদীন্দ্রিযাণি স্বস্বস্থানষু বিন্যসেত্
তেমনি, বাক্ থেকে শুরু করে ইন্দ্রিয়গুলি তাদের নিজ নিজ স্থানে স্থাপন করবে।
হৃত্পুণ্ডরীকমর্কেন্দুহ্নিবিংবান্যনুক্রমাত্
হৃদয়ের পদ্ম, সূর্য ও চাঁদের চক্র একে একে স্থাপন করবে।
ভূতাষ্টাং গাক্ষিপদগৈর্বর্ণৈঃ প্রগ্বিন্ন্যসেদ্ধৃদি
চোখ, পা ও অন্যান্য অঙ্গের অক্ষর দিয়ে আটটি উপাদান হৃদয়ে স্থাপন করবে।