কিমিদং দেবি চেত্যুক্ত্বা নীবীবন্ধং চকার হ
‘এ কী, দেবী?’—এ কথা বলে তিনি তাঁর কোমরবন্ধ বেঁধে দিলেন।
ততঃ প্রাহ শিবা শংভুং স্মিত্বা পর্বতনন্দিনী
তারপর পর্বতকন্যা পার্বতী হেসে শম্ভুকে বললেন।
পূর্বমেব মযা সর্বং জ্ঞাতপ্রাযমভূত্কিল
আমি আগেই প্রায় সবকিছু জেনে গিয়েছিলাম।
শিরো বিভূষিতং দেব ব্রহ্মশীর্ষস্য মালযা
প্রভু, আমার মাথা ব্রহ্মার শিরোমালায় শোভিত।
শেষশ্চ বাসুকিশ্চৈব সবিষৌ তব কঙ্কণৌ
শেষ ও বাসুকি, দুজনেই বিষসহ, তোমার কঙ্কণ।
মহোক্ষো বাহনং গোত্রং কুলং চাজ্ঞাতমেব চ
বিশাল ষাঁড় তোমার বাহন, তোমার বংশ ও পরিবারও সকলের জানা।
এবং বদন্তীং গিরিজাং বিষ্ণুঃ প্রাহাতিকোপনঃ
এভাবে গিরিজা কথা বললে বিষ্ণু বিন্দুমাত্র রাগ না করে উত্তর দিলেন।
দুষ্প্রাণা ন প্রিযা ভদ্রে তব নূনমসংযমাত্
হে স্নিগ্ধমনা, তোমার সংযমের অভাবে জীবন সত্যিই কঠিন হয়ে উঠেছে।
ইত্যুক্ত্বাথ নখাভ্যাং হি হরিশ্ছেত্তুং শিরো গতঃ
এ কথা বলে হরি তাঁর নখ দিয়ে গিরিজার মাথা কাটতে উদ্যত হলেন।
পার্বতীবচনং সর্বং প্রিযং মম ন চাপ্রিযম্
পার্বতীর প্রতিটি কথা আমার কাছে প্রিয়, কোনো কথাই অপ্রীতিকর নয়।
ওমিত্যুক্ত্বাথ ভগবাংস্তূষ্ণীংভূতো ঽভবদ্ধ্বরিঃ
'ওঁ' উচ্চারণ করে ভগবান হরি চুপ করে গেলেন।
অর্থযামি বিনিষ্কামং মম পূজাব্রতং তথা
আমি কোনো কামনা ছাড়াই আমার পূজা ও ব্রত পালনের অনুমতি চাই।
তচ্ছ্রত্বা শঙ্করো দেবঃ স্মিত্বা প্রাহ বপীশ্বরম্
এ কথা শুনে শঙ্কর দেবতা হাসলেন এবং সরোবরের ঈশ্বরকে বললেন।
কো গুরুঃ কশ্চ মন্ত্রস্তে কীদৃশং পূজন তথা
তোমার গুরু কে, তোমার মন্ত্র কী, আর কেমনভাবে পূজা করো?
বেপমানসমস্তাঙ্গ স্তোতুমেবং প্রচক্রমে
সারা শরীর কাঁপতে কাঁপতে তিনি প্রশংসা করতে শুরু করলেন।
যোরিনে যোগধাত্রে চ যোগিনাং গুরবে নমঃ
যিনি যোগের উৎস ও ধারক, যোগীদের গুরু, তাঁকে প্রণাম।
বেদানাং পতযে তুভ্যং দেবানাং পতযে নমঃ
যিনি বেদের অধিপতি, দেবতাদেরও অধিপতি, তাঁকে প্রণাম।
অষ্টমূর্তে নমস্তুভ্যং পশূনাং পতযে নমঃ
অষ্টরূপধারী, পশুর অধিপতি, আপনাকে প্রণাম।
সুভৃঙ্গরাজধত্তূরদ্রোণপুষ্পপ্রিযস্য তে
যিনি ধত্তুরা, দ্রোণ ও ভ্রমররাজের ফুল ভালোবাসেন, তাঁকে প্রণাম।
নমস্তে ঽস্তু নমস্তে ঽস্তু ভূয এব নমোনমঃ
আপনাকে প্রণাম, আপনাকে প্রণাম, বারবার আপনাকে প্রণাম।
ততস্ত্যক্ত্বা ভযং প্রাহ হনুমান্ বাক্যকোবিদঃ
তারপর ভয় ত্যাগ করে, বাক্যকুশল হনুমান কথা বললেন।
দিবা সংপাদিতৈস্তৈযৈঃ পুষ্পাদ্যৈরপি তাদৃশৈঃ
দিনের বেলায় ঐসব ফুল ও অনুরূপ উপচারে পূজা করা হয়।
সাযঙ্কালে তু সংপ্রাপ্তে অশিরঃস্নানমাচরেত্
সন্ধ্যা হলে মাথা না ভিজিয়ে স্নান করা উচিত।
অথ ভস্ম সমাদায আগ্নেযং স্নানমাচরেত্
তারপর ভস্ম নিয়ে অগ্নিস্নান করা উচিত।
পঞ্চাক্ষরেণ মন্ত্রেণ নাম্না বা যেন কেনচিত্
পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র বা যেকোনো নামে ডেকে,
ঈশানঃ সর্ববিদ্যানামুক্ত্বা শিরসিপাতযেত্
সব বিদ্যার অধিপতি ঈশানকে স্মরণ করে, সেই নাম মাথায় স্থাপন করতে হয়।
অঘোরেভ্যো ঽথ ঘোরেভ্যো ভস্ম বক্ষসি নিক্ষিপেত্
'অঘোরেব্য' ও 'ঘোরেব্য' উচ্চারণ করে, ভস্ম বুকে লাগাতে হয়।
সদ্যোজাতং প্রপদ্যামি নিক্ষিপেদথ পাদযোঃ
সদ্যোজাতের আশ্রয় নিয়ে, পরে ভস্ম পায়ে স্থাপন করতে হয়।
ত্রৈবর্ণিকানামুদিতঋ স্নানাদিবিধিরুত্তমঃ
তিন বর্ণের মানুষের জন্য, এই স্নান ও অন্যান্য আচারের বিধি শ্রেষ্ঠ।
শিবেতি পদমুঞ্চার্য ভস্ম সংমন্ত্রযেত্সুধীঃ
'শিব' শব্দটি উচ্চারণ করে, জ্ঞানীরা মন্ত্রে ভস্মকে পবিত্র করেন।