চক্ষেপ মুনিসংষেষু পশ্যত্স্বপি মহেশ্বরঃ
ঋষিরা দেখছিলেন, তখন মহেশ্বর সবার দিকে দৃষ্টি দিলেন।
ত্বদুচ্ছিষ্টভোজ্যং তু তবৈব বচনাদ্বিভো
ভগবান, তোমার আদেশেই শুধু তুমি তোমার উচ্ছিষ্ট খেতে পারো।
মহ্যং নিবেদ্য সকলং কূপ এব বিনিঃক্ষিপেত্
সবকিছু আমাকে জানিয়ে, সে যেন সব কূপে ফেলে দেয়।
বাণলিঙ্গে স্বযংভূতে চন্দ্রকান্তে হৃদি স্থিতে
বাণলিঙ্গ, যা চন্দ্রকান্তমণির হৃদয়ে স্থাপিত, সেটি স্বয়ম্ভূ।
ভুক্তিবেলেযমধুনা তদ্বৈরস্যং কথান্তরাত্
এখন ভোগের সময়; সেই অনাগ্রহ অন্য কাহিনির বিষয়।
অথাসৌ জলসংস্কারং কৃতবান্ গৌতমো মুনিঃ
তারপর গৌতম মুনি জলশুদ্ধি সম্পন্ন করলেন।
তডাগতোযৈঃ কতবীজঘর্ষিতৈর্বিশৌধিতৈস্তৈঃ করকানপূরযত্
পুকুরের জল, বীজ দিয়ে ঘষে বিশুদ্ধ করা, সেই জল দিয়ে কলস ভরলেন।
যামস্যাপি পুনশ্চ বারিবসনেনাশোধ্য কুম্ভেন তঞ্চন্দ্প্রন্থিমথো নিধায বকুলং ক্ষিপ্ত্বা তথা পাটলম্
রাতভর রেখে বিশুদ্ধ করা জলে, কলসে চন্দ্রকান্ত রাখলেন, তারপর বকুল ও পাতলাও দিলেন।
কৃত্বাথো মৃদুতরং সূক্ষ্মবস্ত্রখণ্ডেনাবেষ্টেত্সৃণিকমুখং চ সূক্ষ্মচন্দ্রম্
তারপর খুব নরম করে, সূক্ষ্ম কাপড়ের টুকরো দিয়ে ছাঁকনির মুখ জড়িয়ে দিলেন।
মন্দবাতসমোপেতে সূক্ষ্মব্যজনবীজেতে
হালকা বাতাস বইছিল, তিনি সূক্ষ্ম পাখা দিয়ে বাতাস করলেন।
সংস্কৃতাঃ স্বাযতাস্তত্র নরা নার্যো ঽথবা নৃপাঃ
সেখানে পুরুষ, নারী কিংবা রাজাও নিজেদের শুদ্ধ করতেন।
মধুর্পিগমনির্যাসমসাংদ্রমগুরূদ্ভবম্
মিষ্টি, ঘন, রজনীপূর্ণ আর ভারী সেই তরল বেরিয়ে এল।
মস্তকে জাপকং ন্যস্য পঞ্চগন্ধবিলেপনম্
মাথার ওপর পাঠককে বসিয়ে, পাঁচ রকমের সুগন্ধি মিশ্রণ মাখাতে হবে।
এবমেবার্চিতা নার্য আপ্তকুঙ্কুমবিগ্রহাঃ
এইভাবে, খাঁটি কুঙ্কুমে সাজানো নারীদের পূজা করা হয়।
এতাদৃগ্বনিতাভির্বা নরৈর্বা দাপযেজ্জলম্
এমন নারীদের দিয়ে বা পুরুষদের দিয়েও জল অর্পণ করাতে হয়।
অথবামকরে ন্যস্য করকং প্রেক্ষ্য তত্র হি
অথবা, বাঁ হাতে পাত্র রেখে, সেটার দিকে তাকাতে হয়।
এবং স কারযামাস গৌতমো ভগবান্মুনিঃ
এইভাবে, ভগবান গৌতম ঋষি সেই কাজ করিয়েছিলেন।
প্রক্ষালিতাঙ্ঘ্রিহস্তেষু গন্ধোদ্বর্তিতপাণিষু
তাদের পা ও হাত ধুয়ে, হাতে সুগন্ধি মাখানো হলে,
অথ নীচসমাসীনাদেবাঃ সর্ষিগণাস্তথা
তারপর, দেবতারা ও ঋষিগণ সবাই নিচু আসনে বসে পড়লেন।
অকোণান্বর্তুলান্স্থূলানসূক্ষ্মানকৃশানপি
গোল, কোণা-ওয়ালা, মোটা, পাতলা ও চিকন—সব রকমের ছিল।
চূর্ণং চ শঙ্করাযাথ নিবেদযতি গৌতমে
তারপর, গৌতম শঙ্করকে চূর্ণ অর্পণ করলেন।
কপে গৃহাণ তাংবূলং প্রযচ্ছ মম খণ্ডকান্
ও বানর, তাম্বুল নাও এবং আমার জন্য খণ্ডগুলো দাও।
অনেকফলভোক্তৃআত্বাদ্বানরস্তু কথং শুচিঃ
অনেক রকম ফল খায় বলে বানর কীভাবে শুদ্ধ হতে পারে?
মদ্বাক্যাদখিলং শুদ্ধ্যেন্মদ্বাক্যাদমৃতং বিষম্
আমার কথায় সব কিছুই শুদ্ধ হয়; আমার কথায় অমৃতও বিষ হয়ে যায়।
মদ্বাঙ্ক্যাদ্ধ্বর্মবিজ্ঞানং মদ্বাক্যান্মোক্ষ উচ্যতে
আমার বাক্যে ধর্মজ্ঞান হয়; আমার বাক্যে মুক্তি ঘোষণা হয়।
অতো গৃহাণ তাংবূলং মম দেহি সুখণ্ডকান্
তাই, তাম্বুল নাও এবং আমার জন্য ভালো খণ্ডগুলো দাও।
তততঃ পত্রাণি সংগৃহ্য তস্মৈ খণ্ডান্সমর্পযত্
তারপর, পাতাগুলো জড়ো করে, সে তাঁকে খণ্ডগুলো অর্পণ করল।
দেবে তু কৃততাংবূলে পার্বতী মন্দরাচলাত্
যখন দেবতার জন্য তাম্বুল প্রস্তুত হল, তখন মন্দার পর্বত থেকে পার্বতী—
দেবপাদৌ ততো নত্বা বিনম্রবদনাভবত্
তারপর, দেবতার চরণে প্রণাম করে, সে বিনীত মুখে দাঁড়াল।
ত্বদর্থং দেবদেবেশি অপরাধঃ কৃতো মযা
তোমার জন্য, দেবদেবীরেশ্বরী, আমি অপরাধ করেছি।