জপ্তো ঽযং মদনক্ষোভং নাশযত্যেব নিশ্চিতম্
এই জপ নিঃসন্দেহে কামভাবের অস্থিরতা দূর করে দেয়।
অথ মন্ত্রাতরং বাক্ষ্যে ভূতবিদ্রাবণং পরম্
এবার আমি আরেকটি মন্ত্র বলব, যা ভূতপ্রেত তাড়ানোর জন্য শ্রেষ্ঠ।
পবনো বনপুত্রান্তে আবেশিদ্বযমীরযেত্
বনের প্রান্তে বাতাসকে দুই দিকে প্রবাহিত হতে আহ্বান করতে হবে।
ব্রহ্মা মুনিঃ স্যাদ্গাযত্রী ছন্দো ঽত্র দেবতা পুনঃ
এই মন্ত্রের ঋষি ব্রহ্মা, ছন্দ গায়ত্রী, এবং দেবতারা আবার আহ্বান করা হয়েছে।
ষড্দীর্ঘাঢ্যেন বীজেন ষডঙ্গানি সমাচরেত্
ছয়টি দীর্ঘ স্বরযুক্ত বীজ দিয়ে ষড়ঙ্গ সাধন করতে হবে।
পারিজাতদ্রুমূলস্থং চিন্তযেত্সাধকোত্তমঃ
সেরা সাধককে পারিজাত গাছের মূলের কাছে ধ্যান করতে হবে।
ত্রিমধ্বক্তৈর্যঞ্জত্পীঠে পূর্বোক্তেপূর্ববত্সুধীঃ
তিনবার মধু দিয়ে, পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, সেই আসনে শুদ্ধ মনে পূজা করতে হবে।
আক্রন্দংস্তং বিমুচ্যাথ গ্রহঃ শীঘ্রং পলাযতে
পীড়িত ব্যক্তিকে মুক্ত করে দিলে, গ্রহ তাড়াতাড়ি পালিয়ে যায়।
পরীক্ষিতায শিষ্যায দেযা বা নিজসূনবে
এটি পরীক্ষিত, শিষ্য অথবা নিজের পুত্রকে দেওয়া যেতে পারে।
বিশেষতঃ সমারাধ্য যথোক্তং ফলমাপ্নুযাত্
বিশেষভাবে নির্দিষ্ট নিয়মে পূজা করলে, উল্লিখিত ফল লাভ হয়।
জাযন্তে ঽথ প্রলীযন্তে স্বস্বকর্মানুসারতঃ
তারা জন্মায় এবং পরে নিজ নিজ কর্ম অনুযায়ী বিলীন হয়।
সমুল্লঙ্ঘ্য নৃপানন্যানেতন্মে নুদ সংশযম্
অন্যান্য রাজাদের ছাড়িয়ে গিয়ে, আমার এই সন্দেহ দূর করো।
যথা সেব্যত্বমাপন্নঃ কার্তবীর্যার্জুনো ভুবি
কিভাবে কৃতবীর্য অর্জুন পৃথিবীতে সেবার যোগ্যতা লাভ করেছিলেন।
দত্তাত্রেযং সমারাধ্য লব্ধবাংস্তেজ উত্তমম্
দত্তাত্রেয়কে ভক্তি করে, তিনি শ্রেষ্ঠ তেজ লাভ করেছিলেন।
শত্রূঞ্জযতি সংগ্রামে নষ্টং প্রাপ্নোতি সত্বরম্
সে যুদ্ধে শত্রুদের জয় করে এবং হারানো জিনিস দ্রুত ফিরে পায়।
তুভ্যং প্রকাশযিষ্যে ঽহং সর্বসিদ্ধিপ্রদাযকম্
আমি তোমাকে সেই উপায় জানাব, যা সব সিদ্ধি দেয়।
বেধাধরেন্দুশান্ত্যাঢ্যো নিদ্রযাশাগ্নি বিন্দুযুক্
যিনি ব্রহ্মা, চাঁদ ও নিদ্রার শান্তিতে পূর্ণ, আবার ইচ্ছার আগুন ও বিন্দুর সঙ্গে যুক্ত।
রেফোবা দ্যাসনো ঽনন্তো বহ্নিজৌ কর্ণসংস্থিতৌ
‘রেফ’ বা ‘ব’ ধ্বনির সঙ্গে, যার আসন অসীম; অগ্নি থেকে উৎপন্ন, কানে অবস্থান করে।
ঊনর্বিশতিবর্ণো ঽযং তারাদির্নখবর্ণকঃ
এটি বিশটির কম অক্ষরে গঠিত, ‘তার’ দিয়ে শুরু, এবং নখের মতো অক্ষরে চিহ্নিত।
কার্তবীর্যার্জুনো দেবো বীজশক্তির্ধ্রুবশ্চ হৃত্
কর্তবীর্য অর্জুন দেবতা, তাঁর বীজশক্তি হৃদয়ে স্থির।
শান্তিযুক্তচতুর্থেন কামাদ্যেন শিরাঃএংঽগকম্
চতুর্থটি শান্তির সঙ্গে, প্রথমটি কামনার সঙ্গে, মাথা ও অঙ্গগুলোতে যুক্ত।
শিখামঙ্কুশপদ্মাভ্যাং সবাগ্ভ্যাং বর্ম বিন্যসেত্
শিখা, অঙ্কুশ ও পদ্ম এবং বাকশক্তি নিয়ে বর্ম স্থাপন করতে হয়।
হৃদযে জঠরে নাভৌ জঠরে গুহ্যদেশতঃ
হৃদয়, পেট, নাভি, আবার পেট ও গোপন স্থানে।
বিন্যসেদ্বীজদশকং প্রণবদ্বযমধ্যগম্
দুটি ‘প্রণব’ শব্দের মাঝে দশটি বীজ অক্ষর স্থাপন করতে হয়।
ভ্রুবোঃ শ্রুত্যোস্তথৈবাক্ষ্ণোর্নসি বক্ত্রে গলেংঽসকে
ভ্রু, কান, চোখ, নাক, মুখ, গলা ও অঙ্গগুলিতে।
সর্বেষ্টসিদ্ধযে ধ্যাযেত্কার্তবীর্যং জনেশ্বরম্
সব ইচ্ছাপূরণের জন্য মানুষদের অধিপতি কর্তবীর্যকে ধ্যান করতে হয়।
দোর্ভিঃ পঞ্চাশতা দক্ষৈর্বাণান্বামৈর্ধনূংষি চ
পঞ্চাশটি দক্ষ বাহু, বাম হাতে তীর ও ধনুকসহ।
চক্রাবতারং শ্রীবিষ্ণোর্ধ্যাযেদর্জুনভূপতিম্
চক্রধারী শ্রীবিষ্ণুর অবতার রূপে রাজা অর্জুনকে ধ্যান করতে হয়।
সতণ্ডুলৈঃ পাযসেন বিষ্ণুপীঠে যজত্তুতম্
চাল ও ক্ষীর দিয়ে বিষ্ণুর আসনে পূজা করতে হয়।
চৌরমদবিভঞ্জনং মারীমদবিভঞ্জনম্
এটি চোরের অহংকার ও ভূতের গর্ব ভেঙে দেয়।