ত্রিসপ্তাহাত্প্রবদ্ধো ঽসৌ মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
তিন সপ্তাহের মধ্যে, যে বাঁধা ছিল সে মুক্ত হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
লক্ষং জপো দশাংশেন শুভৈর্দ্রব্যৈশ্চ হোমযেত্
লক্ষবার জপ করে, দশ ভাগ নিয়ে শুভ দ্রব্য দিয়ে হোম করা উচিত।
গন্ধাষ্টকৈর্লিখেদ্বূপং কপিরাজস্য সুন্দরম্
আট রকমের সুগন্ধি দিয়ে বানররাজের জন্য সুন্দর বেদি আঁকতে হবে।
তেন মন্ত্রাভিজপ্তেন শিরোবদ্ধ্বেন ভূমিপঃ
সে মন্ত্র জপ করে মাথায় বেঁধে রাখলে, রাজা—
চন্দ্রসূর্যো পরাগাদৌ পূর্বোক্তং লেখযেদ্ধ্বজে
চন্দ্র ও সূর্য, অভিযানের শুরুতে, আগের মতো পতাকায় আঁকতে হবে।
মাতৃকাং জাপযেত্পশ্চাদ্দশাংশেন চ হোমযেত্
তারপর মাতৃকা জপ করে, দশ ভাগ নিয়ে হোম করতে হবে।
গজে ধ্বজং সমারোপ্য গচ্ছেদ্যুদ্ধ্বায ভূপতিঃ
হাতির ওপর পতাকা তুলে, রাজা যুদ্ধে যাত্রা করেন।
মহারক্ষাকরং যন্ত্রং বক্ষ্যে সম্যগ্ধনূমতঃ
এবার আমি ধনুমত অনুমোদিত, মহা-রক্ষা দানকারী যন্ত্রটি যথাযথভাবে বলছি।
দলে ঽষ্টকোণমালিখ্য মালামন্ত্রেণ বেষ্টযেত্
একটি পাতার ওপর আট কোণা আঁকতে হবে এবং মন্ত্র উচ্চারণ করতে করতে মালা দিয়ে সেটি জড়াতে হবে।
লিখিতং স্বর্ণলেখন্যা ভূর্জপত্রে সুশোভনে
সুন্দর ভোজপত্রে সোনার কলম দিয়ে সেটি লিখতে হবে।
সম্পাতসাধিতং যন্ত্রং ভুজে বা মূর্ধ্নি ধারযেত্
এভাবে প্রস্তুত করা যন্ত্রটি বাহুতে বা মাথায় পরতে হবে।
গ্রহৈর্বিঘ্নৈর্বিষৈঃ শস্ত্রৈশ্চৌরৈর্নৈবাভিভূযতে
তখন গ্রহ, বাধা, বিষ, অস্ত্র বা চোর কেউই তাকে পরাস্ত করতে পারবে না।
ষড্দীর্ঘযুক্তং গগন বহ্ন্যাখ্যং তারসংপুটম্
ছয়টি দীর্ঘ অক্ষরসহ আকাশের আগুন নামের মন্ত্রটি তারা দিয়ে ঘিরে রাখতে হয়।
প্রণবো বজ্রকাযেতি বজ্রতুণ্ডেতি সংপঠেত্
প্রণব, বজ্রকায়, বজ্রতুণ্ড—এই শব্দগুলি পাঠ করতে হবে।
বলরক্তমুখান্তে তু তডিজ্জিহ্ব মহা ততঃ
শেষে বল, রক্ত, মুখ, তারপর তড়িত্জিহ্বা ও মহা—এই শব্দগুলি যোগ করতে হয়।
মহদৃঢপ্রহারেণ লঙ্কেশ্বরবধাত্ততঃ
মহাশক্তিশালী ও দৃঢ় আঘাতে, লঙ্কেশ্বর বধের পরে।
শৈলপ্রবাহ গগনেচর এহ্যেহি সংবদেত্
ডাকা হয়—'হে পর্বতের স্রোত, আকাশচারী, এসো এসো!'
ভৈরবাজ্ঞাপযৈহ্যেহি মহারৌদ্রপদং ততঃ
'ভৈরবের আদেশে, এখানে এসো!'—এটাই সেই ভয়ংকর মন্ত্র।
জংভযদ্বযমাভাষ্য বর্মাস্ত্রান্তো মনুর্মতঃ
দুটি 'জম্ভয়' মন্ত্র উচ্চারণ করার পর, বর্মাস্ত্র মন্ত্র সম্পূর্ণ হয়।
মালামন্ত্রাষ্টার্ণযোশ্চ মুন্যাদ্যর্চা তু পূর্ববত্
মালা মন্ত্র ও অষ্টাক্ষর মন্ত্রের পূজা ঋষি আগের মতোই করেন।
এবং যো ভজতে মন্ত্রী বাযুপুত্রং কপীশ্বরম্
এইভাবে যে মন্ত্রে বায়ুপুত্র, কপিশ্বরকে পূজা করে—
ধনং ধান্যং সুতান্পৌত্রান্সৌভাগ্যমতুলং যশঃ
সে ধন, শস্য, পুত্র, পৌত্র, অতুল সৌভাগ্য ও খ্যাতি লাভ করে।
বশ্যাদ্যানি চ কর্মাণি সংগরে বিজযং তথা
এছাড়া বশীকরণসহ নানা কর্ম ও যুদ্ধে জয়ও সে পায়।
উপাসিতোংঽজনাগর্ভসংভূতঃ প্রদদাত্যলম্
যখন অঞ্জনাগর্ভ থেকে জন্ম নেওয়া দেবতাকে পূজা করা হয়, তখন তিনি সবই প্রচুর পরিমাণে দান করেন।
যস্য বিজ্ঞানমাত্রেণ সিদ্ধো ভবতি সাধকঃ
যার কেবল জ্ঞানেই সাধক সিদ্ধি লাভ করে।
দ্রব্যস্য চ প্রমাণং বৈ তত্তু মানমনুক্রমাত্
দ্রব্যের পরিমাণ নির্ধারণ করতে হয় ঠিক ঠিক মান অনুযায়ী, একে একে।
পুষ্পবাসিততৈলেন সর্বকামপ্রদং মতম্
ফুলের গন্ধযুক্ত তেলকে সকল ইচ্ছা পূরণকারী বলে মনে করা হয়।
অতসীতৈলমুদ্দিষ্টং বশ্যকর্মণি নিশ্চিতম্
আতসী ফুলের তেলকে আকর্ষণ সাধনের জন্য নির্দিষ্টভাবে নির্ধারিত হয়েছে।
মারণে রাজিকোত্থং বা বিভীতকসমুদ্ভবম্
বিনাশের কাজে, রাজবংশীয় উৎস থেকে বা বিভীতক গাছ থেকে পাওয়া তেল ব্যবহার করা হয়।
অলাভে সর্বতৈলানাং তিলজং তৈলমুত্তমম্
যদি কোনো তেল না পাওয়া যায়, তবে তিলের তেলকেই সর্বোত্তম ধরা হয়।