দ্বাদশার্ণস্য ষট্কূটং ত্যক্ত্বা বীজং তথাদিমম্
দ্বাদশাক্ষর মন্ত্রের ছয়টি অংশ ছেড়ে দিয়ে, তার বীজ ও শুরু এইরকম।
রামচন্দ্রো মুনিশ্চাস্য গাযত্রী ছন্দ ঈরিতম্
এই মন্ত্রের ঋষি রামচন্দ্র, ছন্দ গায়ত্রী, এভাবেই নির্ধারিত হয়েছে।
পঞ্চবীজৈঃ সমস্তেন ষডঙ্গানি সমাচরেত্
পাঁচটি বীজসহ সম্পূর্ণভাবে ছয়টি অঙ্গ পালন করা উচিত।
সীতাশোকবিনাশো ঽযং লঙ্কাপ্রাসাদভঞ্জনঃ
এই মন্ত্র সীতার দুঃখ দূর করে এবং লঙ্কার প্রাসাদ ভেঙে দেয়।
ষডঙ্গমনবো হ্যেতে ধ্যানপূজাদি পূর্ববত্
এই ছয় অঙ্গবিশিষ্ট মন্ত্রগুলি; ধ্যান, পূজা ইত্যাদি আগের মতোই।
পঞ্চকূটানি মন্ত্রো ঽযং রুদ্রার্ণঃ সর্বসিদ্ধিদঃ
এই পাঁচ ভাগে বিভক্ত মন্ত্রটি রুদ্রের সার এবং সমস্ত সিদ্ধি দেয়।
অযমারাধিতো মন্ত্রঃ সর্বাভীষ্টপ্রদাযকঃ
যখন এই মন্ত্রের আরাধনা করা হয়, তখন তা সব কামনা পূর্ণ করে।
জনেযায মহান্তে তু বলাযান্তে ঽগ্নিবল্লভা
জনেয়ার জন্য, মহোৎসবের শেষে, শক্তির শেষে, যিনি অগ্নির প্রিয়—
ছন্দো ঽনুষ্টুপ্দেবতা তু হনুমান্পবনাত্মজঃ
এখানে ছন্দ অনুষ্টুপ, দেবতা হলেন হনুমান, পবনপুত্র।
আঞ্জনেযায হৃদযং শিরশ্চ রুদ্রমূর্তযে
অঞ্জনেয়ার জন্য হৃদয়, রুদ্ররূপের জন্য মস্তক।
রামদূতায নেত্রং স্যাদ্বহ্যাস্ত্রাযাস্ত্রমীরিতম্
রামের দূতের জন্য নয়ন, বাহ্যাস্ত্রের জন্য অস্ত্র নির্ধারিত।
চলত্কুণ্ডলদীপ্তাস্যং পদ্মক্ষং মারুতিং স্মরেত্
যার মুখ দীপ্তিময়, কানে দুলছে কুণ্ডল, পদ্মের মতো নয়ন— এমন মারুতি-র ধ্যান করা উচিত।
বৈষ্ণবে পূজযেত্পীঠে প্রাগুদ্দিষ্টেন বর্ত্মনা
বৈষ্ণব আসনে, পূর্বনির্ধারিত নিয়মে পূজা করা উচিত।
জপিত্বা ক্ষুদ্ররোগেভ্যো মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
মন্ত্র জপ করলে ছোটখাটো রোগ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়— এতে কোনো সন্দেহ নেই।
রাক্ষসৌঘং বিনিঘ্নন্তং কপিং ধ্যাত্বাধনাশনম্
যে কপি অসুরদের দল ধ্বংস করে, তার ধ্যান করলে দারিদ্র্য নাশ হয়।
সুগ্রীবেণ সমং রামং সংদধানং কপিং স্মরন্
সুগ্রীবের সঙ্গে রামের মিলনে যিনি যুক্ত, সেই কপিকে স্মরণ করা উচিত।
ধ্যাত্বা লঙ্কাং দহৄন্তং তমযুতং প্রজপেন্মনুম্
লঙ্কা যখন আগুনে পুড়ছে এবং চারিদিকে আগুন ঘিরে রেখেছে—এমন দৃশ্য মনে রেখে, সেই মন্ত্র পাঠ করতে হয়।
ধ্যাত্বা প্রযাণসমযে হনুমন্তং জপেন্মনুম্
যাত্রার সময় হনুমানকে মনে রেখে, সেই মন্ত্র পাঠ করা উচিত।
হনুমন্তং সদা গেহে যোর্ঽচযেজ্জপতত্পরঃ
যিনি নিয়মিত জপ করেন, তিনি সবসময় ঘরে হনুমানের পূজা করবেন।
কাননে ব্যাঘ্রচৌরেভ্যো রক্ষেন্মনুরযং স্মৃতঃ
বনে বাঘ বা চোরের ভয় থেকে এই মন্ত্র রক্ষা করে বলে মনে করা হয়।
তস্য দুঃস্বপ্নচৌরাদিভযং নৈব ভবেত্ক্বচিত্
তাঁর কখনও খারাপ স্বপ্ন, চোর বা অন্য কোনো ভয়ের কারণ থাকবে না।
বর্মাস্ত্রান্তো মহামন্ত্রো দ্বাদশার্ণো ঽষ্টসিদ্ধিকৃত্
দ্বাদশ অক্ষরের এই মহান মন্ত্র সব রকমের অস্ত্র ও বর্মের শেষ এবং অষ্টসিদ্ধি দান করে।
হনুমান্দেবতাং বীজমাদ্যং শক্তির্হুমীরিতা
এ মন্ত্রে হনুমান দেবতা, প্রথম অক্ষর বীজ, আর 'হুম' শব্দে শক্তি প্রকাশ পায়।
মহাশৈলং সমুত্পাট্য ধাবন্তং রাবণং প্রতি
একটি বিশাল পর্বত উপড়ে নিয়ে, হনুমান রাবণের দিকে ছুটে চলেছেন—
জ্বলদগ্নিসমং জৈত্রং সূর্যকোটিসমপ্রভম্
তিনি জ্বলন্ত অগ্নির মতো দীপ্তিমান, বিজয়ী, আর কোটি সূর্যের মতো উজ্জ্বল।
তিষ্ঠ তিষ্ঠ রণে দুষ্ট সৃজন্তং ঘোরনিঃ স্বনম্
যুদ্ধে দুষ্টকে উদ্দেশ্য করে, 'থামো, থামো' বলে ভয়ঙ্কর আওয়াজ তুলছেন।
দশাংশং জুহুযাদ্বীহীন্পযোদধ্যাজ্যমিশ্রিতান্
দুধ ও ঘি মিশিয়ে ভাতের দশ ভাগের এক ভাগ অর্ঘ্য হিসেবে নিবেদন করতে হয়।
মূর্তিং সংকল্প্য মূলেন পূজা কার্যা হনূমতঃ
মূল মন্ত্র মনে রেখে হনুমানের মূর্তি কল্পনা করে পূজা করা উচিত।
অথাস্য সাধনং বক্ষ্যে লোকানাং হিতকাম্যযা
এবার আমি সকলের মঙ্গল কামনায় এই সাধনার নিয়ম বলছি।
এতদ্গুহ্যতমং লোকে শীঘ্রসিদ্ধিকরং পরম্
এটি জগতে সবচেয়ে গোপনীয় এবং দ্রুত সিদ্ধি দানকারী শ্রেষ্ঠ উপায়।