সংরক্ষিতা বিষ্ণুসুদর্শনেন দৈত্যান্তকেন স্বজনানুকম্পিনা
বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র, দৈত্যনাশক ও আপনজনদের প্রতি দয়ালু, অদিতিকে রক্ষা করল।
স বহ্নিরদিতিং মুক্ত্বা কথং তানদহত্ক্ষণাত্
সে আগুন অদিতিকে অক্ষত রেখে কীভাবে মুহূর্তে তাদের পুড়িয়ে দিল?
পরোপদেশনিরতাঃ সজ্জনা হি মুনীশ্বরাঃ
কারণ মহৎ ঋষিরা সদা অন্যকে সৎপথে চালানোর জন্য নিবেদিত থাকেন।
হরিধ্যানপরান্সাধূন্কঃ সমর্থঃ প্রবাধিতুম্
যারা হরির ধ্যানে নিমগ্ন, এমন সাধুদের কে-ই বা কষ্ট দিতে পারে?
দেবাঃ সিদ্ধা মুনীশ্বাশ্চ নিত্যং তিষ্টন্তি সত্তমাঃ
দেবতা, সিদ্ধ ও মহর্ষিরা সর্বদা উত্তমদের সঙ্গে থাকেন।
হরিনামপরাণাং চ কিমু ধ্যানরতাত্মনাম্
তবে যাঁরা হরিনামে ও ধ্যানে নিমগ্ন, তাঁদের কথা আর কী বলব!
যত্র তিষ্টতি তত্রৈব লক্ষ্মীঃ সর্বাশ্চ দেবতাঃ
যেখানে তিনি থাকেন, সেখানেই লক্ষ্মী ও সকল দেবতা উপস্থিত থাকেন।
রাজা বা তস্করো বাপি ব্যাধযশ্চ ন সন্তি হি
সেখানে রাজা, চোর কিংবা রোগের কোনও অস্তিত্ব নেই।
ডাকিন্যো রাক্ষসাশ্চৈব ন বাধন্তে ঽচ্যুতার্চকম্
ডাকিনী বা রাক্ষসীরাও অচ্যুতের উপাসককে কষ্ট দিতে পারে না।
যত্র তিষ্টতি তত্রৈব সর্বতীর্থানি দেবতাঃ
যেখানে তিনি থাকেন, সেখানেই সব তীর্থ ও দেবতা বিরাজ করেন।
তত্রৈব সর্বশ্রেযাংসি তত্তীর্থং তত্তপোবনম্
সেই স্থানেই সব মঙ্গলকর বিষয় আছে; ওটাই পবিত্র তীর্থ, ওটাই সাধনার আশ্রম।
স্তোত্রৈর্বাপ্যর্হণাভির্বা কিমু ধ্যানেন কথ্যতে
স্তোত্র পাঠ বা পূজার মাধ্যমে হোক, ধ্যানের কথা আর বলার দরকার কী?
সাদিতির্নৈব দগ্ধাভূদ্বিষ্ণুচক্রাভির ক্ষিতা
অদিতি বিষ্ণুর চক্রে দগ্ধ বা বিনষ্ট হননি।
প্রাদুরাসীত্সমীপে ঽস্যাঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ
তার কাছে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবান প্রকাশিত হলেন।
স্পৃশন্করেণ পুণ্যেন প্রাহ কশ্যপবল্লভাম্
পবিত্র হাতে ছুঁয়ে, তিনি কশ্যপের প্রিয়াকে সম্বোধন করলেন।
চিরং শ্রান্তাসি ভদ্রং তে ভবিশষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি অনেকদিন ক্লান্ত ছিলে; তোমার মঙ্গল হোক, নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণ লাভ করবে।
মা ভৈর্ভদ্রে মহাভাগে ধ্রুবং শ্রেযো ভবিষ্যতি
ভয় পেও না, ভাগ্যবতী; নিশ্চয়ই তোমার মঙ্গল হবে।
তুষ্টাব প্রণিপত্যৈনং সর্বলোকসুখাবহম্
তিনি যিনি সব জগতে সুখ দেন, তাঁকে প্রণাম করে অদিতি স্তব করলেন।
সত্ত্বাদিগুণভেদেন লোকব্যাপারকারণ
সত্ত্বাদি গুণের ভেদে তিনি জগতের কার্যকলাপের কারণ।
সর্বৈকরুপরুপায নির্গুণায গুণাত্মনে
যাঁর রূপ এক, যিনি নির্গুণ, আবার গুণের আধার, তাঁকে প্রণাম।
সদ্ভক্তজনবাত্সল্যশালিনে মঙ্গলাত্মনে
যিনি সত্যভক্তদের প্রতি স্নেহশীল, যাঁর স্বভাব মঙ্গলময়, তাঁকে প্রণাম।
তমাদিপুরুষং দেবং নমামি হ্যর্থসিদ্ধযে
সেই আদিপুরুষ দেবতাকে আমি প্রণাম করি, যাতে আমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়।
তং নমামি জগদ্ধেতুং সমাযং চাপ্যমাযিনম্
আমি তাঁকে প্রণাম করি, যিনি জগতের কারণ, যিনি এক ও মহামায়াবী।
জগদ্রূপং জগদ্ধেতুং তং বন্দেং সর্ববন্দিতম্
যাঁর রূপ জগতের মতো, যিনি জগতের কারণ, যিনি সকলের পূজিত, তাঁকে বন্দনা করি।
অবাপুঃ পরমাং সিদ্ধিং তং বন্দে কমলাধবম্
তাঁরা চরম সিদ্ধি লাভ করেছিলেন; আমি পদ্মনাভকে বন্দনা করি।
অত্যাসন্নং চ ভক্তানাং তং বন্দে ভক্তসংগিনম্
আমি তাঁকে প্রণাম করি, যিনি ভক্তদের খুব কাছের, যিনি ভক্তদের সঙ্গী।
করোতি হ্যাত্মনঃ সঙ্গং তং দেবং সঙ্গবর্জিতম্
তিনি নিজের জন্য সঙ্গ গড়ে তোলেন; আমি সেই সঙ্গবিহীন দেবতাকে প্রণাম করি।
নমামি যজ্ঞফলদং যজ্ঞকর্মপ্রবোধকম্
আমি যজ্ঞফলের দাতা, যজ্ঞকর্মে উদ্দীপক ভগবানকে প্রণাম করি।
প্রাত্পবান্পরমং ধাম তং বন্দে লোকসাক্ষিণম্
আমি সেই মহাশক্তিকে প্রণাম করি, যিনি সৃষ্টি কালের শুরুতে প্রকাশিত হয়েছিলেন, যিনি সকল জগতের সাক্ষী এবং চরম আশ্রয়।
ইতি লোকস্য নেতা যস্তং নমামি জগদ্গুরুম্
আমি তাঁকে প্রণাম জানাই, যিনি এই জগতের নেতা এবং সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের গুরু।