অযুতং সাধ্যনামাঢ্যং স বশ্যো জাযতে ধ্রুবম্
যে কাম্যসিদ্ধির জন্য দশ হাজার বার আহুতি দেয়, সে নিশ্চয় ধনী ও বশীভূত হয়।
তাবজ্জপ্ত্বা চ সপ্তাহান্মহারোগাত্প্রমুচ্যতে
সপ্তাহকাল এভাবে জপ করলে, মহারোগ থেকে মুক্তি মেলে।
সর্ববার্গীশ্বরেত্যন্তে প্রবদেদীশ্বরেত্যথ
শেষে বলা উচিত— ‘সব শ্রেণীর ঈশ্বর’, তারপর ‘ঈশ্বর’।
বোধযদ্বিতবান্তো ঽযং মন্ত্রস্তারাদিরীরিতঃ
এই মন্ত্র, তারা ও অন্যান্য দেবীরা যা প্রকাশ করেছেন, তা দুই ভাগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
দেবতা স্যাদ্ধযগ্রীবো বাগৈশ্বর্যপ্রদো বিভুঃ
দেবতা হলেন হয়গ্রীব, যিনি বাক্শক্তির অধিপতি ও পরাক্রমশালী।
তুষারাদ্রিসমচ্ছাযং তুলসীদামভূষিতম্
তাঁর রূপ তুষারাচলের মতো উজ্জ্বল, তুলসীর মালায় ভূষিত।
ধ্যাত্বৈবং প্রজপেন্মন্ত্রমযুতং তদ্দশাংশতঃ
এভাবে ধ্যান করে, দশ হাজার বার মন্ত্র জপ করতে হবে, তারপর তার দশ ভাগের এক ভাগ আহুতি দিতে হবে।
পূজযেদ্বেষ্ণবে পীঠে মূর্তিং সংকল্প্য মূলতঃ
মূলস্থানে, আসনে বসিয়ে, বিষ্ণুমূর্তির কল্পনা করে পূজা করতে হবে।
সনন্দনং চ সনকং শ্রিযং চ পৃথিবীং তথা
সনন্দন, সনক, শ্রী এবং পৃথিবীকেও পূজা করতে হবে।
নিরুক্তং জ্যোতিষং পশ্চাদ্যজেদ্ব্যাকরণং ততঃ
নিরুক্ত ও জ্যোতিষের পরে, ব্যাকরণকেও পূজা করতে হবে।
ততো ঽষ্টদলমূলে তু মাতরো ঽষ্টৌ সমর্চযেত্
তারপর আট-পাপড়ি পদ্মের গোড়ায় আটজন মাতৃকাকে পূজা করতে হবে।
দলাগ্রেষ্যর্চযেত্পশ্চাত্সাধকশ্চাষ্টভৈরবান্
এরপর পাপড়ির ডগায় সাধককে আটজন ভৈরবের পূজা করতে হবে।
বটুকং কালদমনং দন্তুরং বিকটং তথা
বটুক, কালদমন, দন্তুর ও বিকট—এই চারজনের পূজা করতে হবে।
শঙ্খং চক্রং গদাং পদ্মং নন্দকং শার্ঙ্গমেব চ
শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, নন্দক এবং শার্ঙ্গ—এদেরও পূজা করতে হবে।
বজ্রাদ্যাংস্তদ্বহিশ্চেষ্ট্বাদ্বারেষু চ ততঃ ক্রমাত্
তাদের বাইরে বজ্র ও অন্যান্যদের, এবং পরে ক্রমে দ্বারে দ্বারে পূজা করতে হবে।
সমস্তপ্রকটাদ্যাশ্চ যোগিন্যস্তদ্বহির্ভবেত্
তাদের বাইরের দিকে প্রকাশা-আদি সকল যোগিনী একত্রে বিরাজমান।
তদ্বাহ্যে পর্বতানষ্টৌ নক্ষত্রাণি চ তদ্বহিঃ
তাদের বাইরের দিকে আছে আটটি পর্বত, আর তারও বাইরে নক্ষত্রসমূহ।
বাগীশ্বরসমো বাচি ধনৈর্ধনপতির্ভবেত্
বাক্শক্তিতে সে বাক্দেবীর সমান হয়, আর ধনে সে ধনপতির মতো হয়।
অষ্টোত্তরসহস্রং তু শুদ্ধং বার্যভিমন্ত্রিতম্
এক হাজার আটবার মন্ত্রপাঠ করে বিশুদ্ধ জল অভিমন্ত্রিত করতে হবে।
জন্মমূকো ঽপি স নরো বাক্সিদ্ধিং লভতে ধ্রুবম্
যদি কেউ জন্ম থেকে বোবা হয়, তবুও সে নিশ্চয়ই বাক্সিদ্ধি লাভ করে।
চন্দ্রসূর্যোপরাগে তু পাত্রে রুক্মমযে ক্ষিপেত্
চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণকালে সেই জল সোনার পাত্রে ঢালতে হবে।
স্পর্শাদ্বিমোক্ষপর্যন্তং প্রজপেন্মন্ত্রমাদরাত্
স্পর্শ করার মুহূর্ত থেকে ছাড়ার আগ পর্যন্ত ভক্তিসহকারে মন্ত্র জপ করতে হবে।
জ্যোতিষ্মতীলতাবীজং দিনেষ্বেকৈকবর্দ্ধিতম্
জ্যোতিষ্মতী লতার বীজ প্রতিদিন এক করে বাড়াতে হবে।
সরস্বত্যবতারো ঽসৌ সত্যং স্যাদ্ভুবি মানবঃ
সে সত্যিই পৃথিবীতে সরস্বতীর অবতার হয়ে ওঠে।
সর্ববেদাগমাদীনাং ব্যাখ্যাতা জ্ঞানবান্ ভবেত্
সে সমস্ত বেদ, আগম ও অন্যান্য শাস্ত্রের জ্ঞানী ব্যাখ্যাতা হয়ে ওঠে।
যেষামারাধনান্মর্ত্যাস্তরন্তি ভবসাগরম্
যাদের পূজার ফলে মানুষ সংসারের সাগর পার হয়।
গাণপত্যেষু সৌরেষু শাক্তশৈবেষ্বভীষ্টদম্
গণপত্য, সৌর, শাক্ত ও শৈব সাধনায় তাঁরা সকল অভীষ্ট ফল দেন।
গাণপত্যাদিমন্ত্রেভ্যঃ কোটিকোটিগুণাধিকাঃ
গণপত্য-আদি মন্ত্রের তুলনায় এই মন্ত্র বহু কোটি গুণ বেশি শক্তিশালী।
রামায হৃদযান্তো ঽযং মহাঘৌধবিনাশনঃ
এই উপদেশ রামচন্দ্রের অন্তরের গভীরে, যা মহাপাপ ধ্বংস করে।
ব্রহ্মহত্যাসহস্রাণি জ্ঞাতাজ্ঞাতকৃতানি চ
জানা-অজানা সহস্র ব্রাহ্মণ হত্যার পাপও এতে অন্তর্ভুক্ত।