বদেদ্দীপ্তিকরাযান্তি সহস্রাদিত্যতেজসে
উচ্চারণ করতে হয়— যিনি হাজার সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে জ্বলছেন।
এবং ন্যাসবিধিং কৃত্বা ধ্যাযেন্নারাযণং বিভুম্
এভাবে স্থাপনের নিয়ম পালন করে সর্বব্যাপী নারায়ণকে ধ্যান করা উচিত।
দধতং চ করৈর্ভূমিশ্রীভ্যাং পার্শ্বদ্বযাঞ্চিতম্
তিনি দুই হাতে পৃথিবী ও শ্রীকে ধরে আছেন, দুই পাশে শোভিত।
হারকেযূরবলযাঙ্গদং পীতাংবরং স্মরেত্
গলায় হার, বাহুমূলের অলঙ্কার, কঙ্কণ ও হলুদ বসন পরিহিত তাঁকে স্মরণ করতে হয়।
প্রথমেন তু লক্ষেণ স্বাত্মশুদ্ধির্ভবেদ্ ধ্রুবম্
প্রথমে এক লক্ষবার জপ করলে নিজের আত্মা অবশ্যই পবিত্র হয়।
লক্ষত্রযেণ জপ্তেন স্বর্লোকমধিগচ্ছতি
তিন লক্ষবার জপ করলে স্বর্গলোকে পৌঁছানো যায়।
তথা চ নির্মলং জ্ঞানং পঞ্চলক্ষজপাদ্ভবেত্
তেমনি, পাঁচ লক্ষবার জপ করলে নির্মল জ্ঞান লাভ হয়।
সপ্তলক্ষজপান্মন্ত্রী বিষ্ণোঃ সারূপ্যমাপ্নুযাত্
সাত লক্ষবার জপ করলে যাজক বিষ্ণুর সদৃশ রূপ লাভ করেন।
এবং জপ্ত্বা ততঃ প্রাজ্ঞো দশাংশং সরসীরুহৈঃ
এভাবে জপ করার পর, জ্ঞানী ব্যক্তি পদ্মফুল দিয়ে দশ ভাগ অর্ঘ্য নিবেদন করেন।
মণ্ডূকাত্পরতত্বান্তং পীঠে সংপূজ্য যত্নতঃ
ব্যাঙ থেকে চরম সত্য পর্যন্ত, আসনে সতর্কতার সাথে তিনি পূজা করেন।
প্রহ্বী সত্যা তথেশাননুগ্রহা নবমী মতা
বিনম্রভাবে, সত্যনিষ্ঠ হয়ে এবং ঈশ্বরের কৃপায়, নবমটি গৃহীত হয়।
তাত্মনে বাসুদেবায সর্বাত্মেতি পদং বদেত্
নিজের জন্য, বাসুদেবকে উদ্দেশ্য করে, তিনি উচ্চারণ করেন— 'সবই আত্মা'।
ষড্বিংশদক্ষরঃ পীঠমন্ত্রো ঽনেনাসনং দিশেত্
ছাব্বিশ অক্ষরের পীঠমন্ত্র দ্বারা, তিনি সেই আসন নির্দিষ্ট করেন।
আদৌ চাঙ্গানি সংপূজ্য মন্ত্রাণাং কেশরেষু চ
প্রথমে অঙ্গগুলি এবং মন্ত্রের মূল অংশগুলি তিনি পূজা করেন।
প্রদ্যুম্নমনিরুদ্ধং চ শক্তীঃ কোণেষ্বথার্চযেত্
প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ এবং কোণে কোণে শক্তিগুলির পূজা করা উচিত।
হেমপীততমালেন্দ্রনীলাভাঃ পীতবাসসঃ
স্বর্ণ, হলুদ, গাঢ়, নীলকান্তমণির মতো, এবং হলুদ বস্ত্র পরিহিত।
সিতকাঞ্চনগোদুগ্ধদূর্বাবর্ণাশ্চ শক্তযঃ
সাদা, সোনালি, গরুর দুধের মতো এবং দূর্বাঘাসের রঙের শক্তিগুলি।
পূজযেন্মুসলং খড্গং বনমালাং যথাক্রমাত্
তিনি ক্রমানুসারে মুসল, খড়্গ ও বনমালা পূজা করেন।
কুঙ্কুমাভং সমভ্যর্চ্যেদ্বহিরগ্রে খগেশ্বরম্
বাইরে, সামনে, কুঙ্কুমের মতো রঙের পক্ষীরাজকে পূজা করা উচিত।
মুক্তামাণিক্যসংকাশৌ পশ্চিমে ধ্বজমপর্চযেত্
পশ্চিমদিকে মুক্তা ও মানিক্যের মতো দীপ্তিমান পতাকা পূজা করা উচিত।
দুর্গাং শ্যামাং বাযুকোণে সেনান্যং পীতমৈশ্বরে
দূর্গা, শ্যামবর্ণা, বায়ুর কোণে এবং সেনাপতি, হলুদ ও রাজসিক, তাদের পূজা করা উচিত।
এবমাবরণৈর্যুক্তং যোর্ঽচজযেদ্বিষ্ণুমব্যযম্
এইভাবে আবরিত হয়ে, যে ব্যক্তি অক্ষয় বিষ্ণুর পূজা করেন।
ক্ষেত্রধান্যসুবর্ণানাং প্পাপ্তযে ধারণীং স্মরেত্
ভূমি, ধান্য ও সোনার প্রাপ্তির জন্য, তিনি ধরিত্রীকে স্মরণ করেন।
চিন্তযেদ্ভারতীং দেবীং বীণাপুস্তকধারিণীম্
তিনি ভাবেন, ভরতী দেবী, যিনি বীণা ও বই ধারণ করেন।
ক্ষীরাব্ধিফেনপুঞ্জাভে বসানাং শ্বেতবাসসী
দুগ্ধসমুদ্রের ফেনার স্তূপের মতো শুভ্র, সাদা বস্ত্র পরিহিতা।
বেদবেদার্থতত্ত্বজ্ঞো জাযতে সর্ববিত্তমঃ
যিনি বেদ ও তার অর্থের তত্ত্ব জানেন, তিনি সকল বিদ্বানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হন।
শশ্ত্রং সংমন্ত্র্য মন্ত্রেণ শব্রূন্হত্বা নিবর্ততে
মন্ত্র উচ্চারণ করে অস্ত্র আহ্বান করে, তিনি শত্রুদের আঘাত করেন এবং পরে ফিরে আসেন।
শতমষ্টোত্তরং জণ্ত্বা বামহস্তাভিমন্ত্রিতাঃ
একশো আটবার জপ করার পর, বাঁ হাতে মন্ত্রপূত করেন।
গারুডেন চ সংযোজ্য পঞ্চার্ণেন জপেত্তদা
গরুড় মন্ত্রের সঙ্গে মিলিয়ে, তখন তিনি পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র জপ করেন।
অশোকফলকে তার্ক্ষ্যমালিখ্যাশোকসংহতৌ
অশোক কাঠের ফলকে, দুঃখ দূর করার সময় গরুড়ের ছবি আঁকেন।