দারিদ্ষং তু পরাভূয জাযতে ধনদোপমঃ
দারিদ্র্যকে পরাজিত করে, সে ধনদেবতার মতো ধনী হয়ে ওঠে।
অষ্টোত্তরশতং নিত্যং হুত্বা প্রাগ্বত্ফলং লভেত্
প্রতিদিন একশো আটটি আহুতি দিলে, আগের মতোই ফল লাভ হয়।
অপূপৈর্বত্সরে স স্যাত্সমৃদ্ধেঃ পরমং পদম্
যদি এক বছর সঠিক উপহার ছাড়া করা হয়, তবুও সে সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি লাভ করে।
হবিষা পা যসান্নেন নৈবেদ্যং পরিকল্পযেত্
ঘি, দুধ ও সিদ্ধ ভাত দিয়ে নিবেদন প্রস্তুত করতে হয়।
নিবেদিতেন জুহুযাত্সহরস্রং বিধিবদ্বসৌ
নিবেদন করা বস্তু দিয়ে বিধি অনুযায়ী এক হাজার আহুতি দিতে হয়।
অথান্যত্সাধনং বক্ষ্যে লোকানাং হিতকাম্যযা
এখন আমি বিশ্বের কল্যাণের জন্য আরেকটি পদ্ধতি বলছি।
নানাফলৈস্ততোমন্ত্রী হরিদ্রামথ সৈন্ধবম্
বিভিন্ন ফল, উপযুক্ত মন্ত্র, হলুদ ও সিন্দুক লবণ দিয়ে,
বিশোধ্য চূর্ণং প্রসৃতৌ গবাং মূত্রে বিনিক্ষিপেত্
শুদ্ধ করে গুঁড়োটি গরুর মূত্রে রাখতে হয়।
স্নাতামৃতুদিনে শুদ্ধাং শুক্লাংবরধরাং শুভাম্
শুভ দিনে স্নান করে, সাদা পরিচ্ছদ পরে, শুদ্ধ হয়ে,
সর্বলক্ষণসংপন্নং বন্ধ্যাপি লভতে সুতম্
সব শুভ লক্ষণযুক্ত, এমন সন্তান বন্ধ্যা নারীও লাভ করতে পারে।
গোচর্মমাত্রাং ধরণীমুপলিপ্য প্রযত্নতঃ
গরুর চামড়ার পরিমাণে মাটি পরিশ্রম করে মাখাতে হয়।
শুদ্ধোদকেন সংপূর্য তস্যোপরি নিধাপযেত্
শুদ্ধ জল দিয়ে পূর্ণ করে, তার ওপর রাখতে হয়।
ষডষ্টাক্ষরমন্ত্রাভ্যাং দীপমারোপযেচ্ছুভম্
ছয় ও আট অক্ষরের মন্ত্র দিয়ে শুভ প্রদীপ স্থাপন করতে হয়।
স্নাতাং কুমারীমথবা কুমারং পূজযেত্সুধীঃ
স্নাত কুমারী বা কুমারকে জ্ঞানী ব্যক্তি পূজা করবে।
প্রদীপে স্থাপিতে পশ্যেদ্দ্বিজরূপং গণেশ্বরম্
প্রদীপ স্থাপন করলে, দ্বিজ শিশুর রূপে গণেশকে দর্শন করতে হয়।
সকলং প্রবদেদেবং কুমারী বা কুমারকঃ
কুমারী বা কুমার দেবতার পুরো আহ্বান পাঠ করবে।
অন্যে ঽপি মন্ত্রা দেবর্ষে সন্তি তন্ত্রে গণেশিতুঃ
হে দেবর্ষি, তন্ত্রে গণেশের জন্য আরও অনেক মন্ত্র আছে।
অষ্টবিংশরসার্ণাভ্যাং তন্ন পশ্যেদপি ক্বচিত্
আঠাশ অক্ষরের সার মন্ত্র দিয়ে, তা কোথাও দেখা উচিত নয়।
শঠেভ্যঃ পরশিষ্যেভ্যো বঞ্চকেভ্যো ঽপি মা বদ
ছলনাকারী, মিথ্যা শিষ্য আর প্রতারকদের সঙ্গে কখনো কথা বলো না।
প্রাপ্যেহ সকলান্ভোগনিন্তে মুক্তিপদং ব্রজেত্
এই জীবনে সব রকম ভোগ উপভোগ করে, শেষে মুক্তির পথেই যেতে হবে।
মন্ত্রাণাং যত্সমারাধ্য সর্বেষ্টং প্রামুযাহৃবি
যদি মন্ত্র দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করা হয়, তবে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
সসর্গা বামকর্ণোঢ্যো ভৃগুর্বঢ্যাসনো মরুত্
এখানে ঋষি ভৃগু, ছন্দ বামকর্ণোঢ়্য, আর দেবতা মরুত।
দেবভাগো মুনিশ্ছন্দো গাযত্রী দেবতা রবিঃ
এতে দেবতাদের ভাগ, ঋষি ছন্দ, ছন্দ গায়ত্রী, আর দেবতা সূর্য।
সত্যায হৃদযং পশ্চাদ্ব্রহ্মণে শির ঈরিতম্
সত্যের জন্য হৃদয়, আর ব্রহ্মার জন্য শির মাথায় স্থাপন করতে হয়।
নেত্রং স্যাদগ্রযে পশ্চাত্শর্বাযাস্রমুদাহৃতম্
চোখ সামনে, আর শর্বের জন্য পেছনে প্রবাহ স্থাপন করতে হয়।
পুনঃ ষডর্ণৈর্হ্রী লক্ষ্ম্যাঃ কৃত্বান্তঃ স্থৈঃ ষডঙ্গকম্
আবার ছয় অক্ষরে হ্রী ও লক্ষ্মীর জন্য, অন্তরে ছয় অঙ্গ স্থাপন করতে হয়।
আদিত্যং চ রবিং পশ্চাদ্ভানুং ভাস্করমেব চ
তারপর আদিত্য, রবি, ভানু আর ভাস্কর—এই চার দেবতাকে আহ্বান করতে হয়।
সদ্যাদিপঞ্চ হ্রস্বাদ্যান্ ন্যসেন্ঙেং হৃদযোংঽতিমান্
‘স’ দিয়ে শুরু পাঁচটি হ্রস্ব অক্ষর হৃদয় ইত্যাদিতে ক্রমানুসারে স্থাপন করতে হয়।
মূর্দ্ধাস্যকণ্ঠহৃত্কুক্ষিনাভিলিঙ্গগুদেষু চ
মাথা, মুখ, গলা, হৃদয়, পেট, নাভি, লিঙ্গ আর গুদ—এইসব স্থানে স্থাপন করতে হয়।
মূর্দ্ধাদিকণ্ঠপর্যন্তং ন্যসেঞ্চান্দ্রিমনুস্প্ররন্
মাথা থেকে গলা পর্যন্ত চন্দ্রশক্তি কল্পনা করে স্থাপন করতে হয়।