এবং সংতপ্য তত্পশ্চাত্পূর্ববত্সোপচারকৈঃ
এভাবে সন্তুষ্ট করে, পরে আগের মতোই নির্ধারিত উপচার দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হয়।
ভাদ্রকৃষ্ণচতুর্থ্যাদিপ্রতিমাসমতন্দ্রিতঃ
ভাদ্র মাসের শুভ চতুর্থী থেকে প্রতি মাসে যত্নসহকারে পালন করতে হয়।
তাবন্নোপবিশেদ্ভূমৌ জিতবাক্ক্রিযামানসঃ
ততদিন পর্যন্ত তিনি মাটিতে বসবেন না; বাক্য, কাজ ও মন নিয়ন্ত্রণে রাখবেন।
পূর্বোক্তবিধিনা সম্যঙ্নানাপুষ্পোপহারকৈঃ
আগে বলা নিয়ম অনুযায়ী, নানা ফুলের অর্ঘ্য দিয়ে যথাযথভাবে পালন করতে হয়।
তদগ্রে প্রজপেন্মন্ত্রমষ্টোত্তরসহস্রকম্
তার সামনে মন্ত্রটি এক হাজার আটবার জপ করতে হয়।
অর্ধ্যং দদ্যাত্তু মূলান্তে ঙেংতে গণপতিং ততঃ
মূলমন্ত্র শেষ হলে অর্ধ্য দিতে হয়, তারপর গণপতিকে পূজা করতে হয়।
স্তুত্বা নত্বা বিসৃজ্যাথ যজেচ্চন্দ্রমসং পুনঃ
স্তব, নমস্কার ও বিসর্জন করে আবার চন্দ্রকে পূজা করতে হয়।
নিবেদিতেষু বিপ্রায দদ্যাদর্ধাংশ্চ মোদকান্
নিবেদন করার পর, ব্রাহ্মণকে অর্ধেক মিষ্টি দান করতে হয়।
এবং ব্রতং যঃ কুরুতে সম্যক্সংবত্সরাবধি
যে ব্যক্তি এই ব্রতটি ঠিকভাবে এক বছর পালন করে,
সূর্যোদযাদশক্তশ্চেদস্তমারভ্য মন্ত্রবিত্
সূর্যোদয়ে যদি সক্ষম না হয়, মন্ত্রজ্ঞ sunset-এ শুরু করতে পারে।
এবং কৃতে ঽপি পূর্বোক্তং ফলমাপ্নোতি নিশ্চিতম্
এভাবে করলেও, আগের বলা ফল নিশ্চিতভাবে লাভ হয়।
গজভগ্রেন নিংবেন সিতার্কেংণাথবা পুনঃ
হাতির অংশ, নিম, সাদা অর্কা দিয়ে অথবা আবার—
অভ্যর্চ্য বিধিবন্মন্ত্রী রাহুগ্রস্তে নিশাকরে
নির্দিষ্ট বিধি ও মন্ত্র অনুসারে পূজা করে, যখন রাহু দ্বারা চাঁদ গ্রাসিত হয়,
দ্যূতে বিবাদে সমরে ব্যবহারে জযং লভেত্
তখন জুয়া, বিবাদ, যুদ্ধ ও বিচারিক কাজে বিজয় লাভ হয়।
স্মৃতির্মাংসেংদুমন্বাগ্রা কর্ণোচ্ছিষ্টগণে বদেত্
স্মরণ জিভের আগায় থাকে; কানে নেওয়া অবশিষ্টাংশের দলের মধ্যে পাঠ করা উচিত।
বলিমন্ত্রো ঽযমাখ্যাতো ন চেদ্বর্ণো ঽখিলেষ্টদঃ
এটি বলি প্রদানের মন্ত্র বলে ঘোষিত হয়েছে; না হলে অক্ষরটি সব ইচ্ছা পূরণ করে।
হস্তীতি চ পিশাচীতি লিখেঞ্চৈবাগ্রিংসুংদরী
'হস্তি', 'পিশাচি' এবং 'অগ্রিণসুন্দরী' লিখতে হবে।
পদৈঃ সর্বণ মন্ত্রেণ পঞ্চাঙ্গানি প্রকল্পযেত্
সর্বজনীন মন্ত্রের শব্দ দিয়ে পাঁচটি অঙ্গ স্থাপন করতে হবে।
অথাভিধাস্যে বিধিবদ্বক্রতুণ্ডমনুত্তমম্
এবার আমি বিধি অনুযায়ী শ্রেষ্ঠ বক্রতুণ্ডের কথা বলব।
সদীর্ঘো দারকো বাযুর্বর্মান্তো ঽযং রসার্ণকঃ
দীর্ঘ দেহের ছেলে, বায়ু তার বর্ম, এটাই রসের মূল।
বক্রতুণ্ডাভিধো বীজং বং শক্তিঃ কবচং পুনঃ
বীজের নাম বক্রতুণ্ড, 'ব' শক্তি, আবার বর্ম।
কৃত্বা ষডঙ্গমন্ত্রার্ণান্ভ্রূমধ্যে চ গলে হৃদি
ষড়ঙ্গ মন্ত্র ভ্রূমধ্য, গলা ও হৃদয়ে প্রয়োগ করে,
উদ্যদর্কদ্যুতিং হস্তৈঃ পাশাঙ্কুশবরাভযান্
হাত সূর্যোদয়ের মতো দীপ্তিমান, পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় মুদ্রা ধরে,
ধ্যাত্বৈবং প্রজপেত্তর্কলক্ষং দ্রব্যৈর্দশাংশতঃ
এভাবে ধ্যান করে, দশ ভাগ দ্রব্য দিয়ে হাজারবার জপ করতে হবে।
মূর্তিং মূর্তেন সংকল্প্য তস্যামাবাহ্য পূজযেত্
রূপ দিয়ে রূপের চিন্তা করে, তাতে আহ্বান ও পূজা করতে হবে।
যজেদ্বিদ্যাং বিধাত্রীং চ ভোগদাং বিপ্রঘাতিনীম্
বিদ্যার দেবী, সৃষ্টিকর্তা, ভোগদানকারী ও ব্রাহ্মণনাশিনীকে পূজা করতে হবে।
দলাগ্রেষু বক্রতুণ্ড একদংষ্ট্রমহোদরৌ
পাপড়ির আগায় বক্রতুণ্ড, এক দন্ত ও বৃহৎ পেটবিশিষ্ট,
ধূম্রবর্ণস্ততো বাহ্যে লোকেশান্হেতিসংযুতান্
ধূসর বর্ণের, তারপর বাইরে, বিশ্বের অধিপতি ও অস্ত্রসহ।
সাধংযেদখিলান্কামান্বক্রতুণ্ড প্রংসাদতঃ
বক্রতুণ্ডের কৃপায় সমস্ত কামনা একসাথে পূর্ণ হয়।
ব্রহ্মচারী হবিষ্যাশী সত্যবাক্ চ জিতেন্দ্রিযঃ
ব্রহ্মচারী, হবিষ্য খাদক, সত্যভাষী ও ইন্দ্রিয়জয়ী।