দৃষ্ট্বা চ মানসৈর্দ্রব্যৈঃ প্রার্থযেন্মনুনামুনা
এটি দর্শন করার পরে, মানসিকভাবে উপহার নিবেদন করে ও নির্দিষ্ট মন্ত্রে প্রার্থনা করতে হয়।
প্রাতঃ সমুত্থায তব প্রিযার্থং সংসারযাত্রাং ত্বনুবর্তযিষ্যে
প্রভাতে উঠে, তোমার প্রিয়ার্থে, সংসারের যাত্রা আমি অনুসরণ করব।
তততঃ কুর্যাত্সর্বসিদ্ধ্যৈ ত্বজপাযা নিবেদনম্
তারপর, সকল সিদ্ধিলাভের জন্য, আজপা নিবেদন করতে হয়।
অজপাখ্যাং তু গাযত্রীং জীবোজপতি সর্বদা
আজপা নামে যাকে গায়ত্রী বলে, জীব সর্বদা সেই মন্ত্র জপ করে।
দেবতা পরমোহংসশ্চাদ্যন্তে বীজশক্তিকম্
দেবতা হচ্ছেন পরমহংস, শুরু ও শেষে বীজশক্তিসহ অবস্থান করেন।
নিরাভাসশ্চ ধর্মশ্চ জ্ঞানং চেতি তথা পুনঃ
তিনি রূপহীন, ধর্মময় এবং জ্ঞানস্বরূপ—এভাবেই আবার প্রকাশিত হন।
জাতযুক্তান্সাধকেন্দ্র ষডঙ্গেষু নিযোজযেত্
যিনি সিদ্ধ, তিনি জন্মগত গুণসম্পন্নদের ষড়ঙ্গের মধ্যে নিয়োজিত করেন।
সকারস্তাদৃশশ্চৈব প্রবেশে ধ্যানমীরিতম্
প্রবেশের সময় ধ্যানের জন্য 'স' অক্ষর নির্ধারিত হয়েছে।
মূলাধারে বাদিসাংতবীজযুক্তে চতুর্দলে
মূলাধারে, 'ব' থেকে 'স' পর্যন্ত বীজসহ চতুর্দল পদ্মে।
পাশাঙ্কুশসুধাপাত্রমোদকোল্লাসপাণযে
তাঁর হাতে রয়েছে পাশ, অঙ্কুশ, অমৃতপাত্র ও মিষ্টান্ন।
স্বাধিষ্টানে বিদ্রুমাভে বাদিলান্তার্ণসংযুতে
স্বাধিষ্ঠানে, প্রবালবর্ণে দীপ্তিমান, 'ব' থেকে 'ল' পর্যন্ত যুক্ত।
স্রুবাক্ষমালালসিতবাহবে পদ্মজন্মনে
তাঁর হাতে চামচ ও জপমালা শোভা পাচ্ছে, হে পদ্মজন্মা।
বিদ্যুল্লসিতমেঘাভে ডাদিফআন্তার্ণপত্রকে
বজ্রের ঝলকে আলোকিত মেঘের মতো গাঢ় রঙের পাতায়, ḍa থেকে pha পর্যন্ত চিহ্ন ধারণ করে,
সশ্রিযে ষট্সহস্রং চ বিষ্ণবে বিনিবেদযেত্
সৌন্দর্যসহ ছয় হাজারটি বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে।
শুক্লে শূলাভযবরসধাকলশধারিণে
শুভ্র, ত্রিশূলধারী, অভয়মুদ্রা ও বরদানকারী, এবং কলস হাতে যিনি,
বৃষারূঢায রুদ্রায ষট্সহস্রং নিবেদযেত্
বৃষে আরূঢ় রুদ্রের উদ্দেশ্যে ছয় হাজার নিবেদন করতে হবে।
মহাজ্যোতিপ্রকাশাযেন্দ্রিযাধিপতযে ততঃ
তারপর, মহাজ্যোতির্ময়, ইন্দ্রিয়ের অধিপতির উদ্দেশ্যে,
আজ্ঞাচক্রে হক্ষযুক্তে দ্বিদিলে ঽব্জে সহস্রকম্
আজ্ঞাচক্রে, ha অক্ষরযুক্ত, দুই পাপড়ির পদ্মে, এক হাজার নিবেদন করতে হবে।
সহস্রারে মহাপদ্মে নাদবিন্দুদ্বযান্বিতে
সহস্রদল মহাপদ্মে, শব্দ ও বিন্দুর যুগল দ্বারা অলংকৃত,
প্ররমাদ্যে চ গুরবে সহস্রং বিনিবেদযেত্
উপাসনার শুরুতে, গুরুর উদ্দেশ্যে এক হাজার নিবেদন করতে হবে।
একবিংশতিসাহস্রপ্রমিতস্য জপস্য চ
একুশ হাজার জপ সম্পূর্ণ হলে,
সংকল্পেন মোক্ষদাতা বিষ্ণুর্মে প্রীযতামিতি
এই সংকল্প করতে হবে— 'মুক্তিদাতা বিষ্ণু যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।'
ব্রহ্মৈবাহং ন সংসারী নিত্যমুক্তো ন শোকভাক্
আমি সত্যিই ব্রহ্ম, সংসারে আবদ্ধ নই, চিরমুক্ত, কোনো দুঃখ আমার নেই।
ততঃ সমাচরেদ্দেহকৃত্যং দেবার্চনং তথা
তারপর শরীরের কর্তব্য ও দেবতার পূজা সম্পন্ন করতে হবে।
তদ্ধিধানং প্রবক্ষ্যামি সদাচারস্য লক্ষণম্
এখন আমি বলব, সেই স্থাপনপদ্ধতি ও সদাচারের লক্ষণ।
সমুদ্রমেখলে দেবি পর্বতস্তনমণ্ডলে
হে দেবী, যাঁর কোমরে সমুদ্র আর স্তনে পর্বত,
ইতি ভূমিং তু সংপ্রার্থ্য বিহরেঞ্চ যথাবিধি
এইভাবে ভ‚মিকে প্রার্থনা করে, নিয়মমাফিক চলাফেরা করতে হবে।
গচ্ছন্তু ঋষযো দেবাঃ পিশাচা যে চ গুহ্যকাঃ
ঋষি, দেবতা, পিশাচ ও গুপ্ত আত্মারা যেন সরে যান।
ইতি তালত্রযং দত্বা শিরঃ প্রাবৃত্য বাসসা
তিনবার তালি দিয়ে, মাথা কাপড়ে ঢেকে,
মলং বিসৃজ্য সৌচং তু মৃদাদ্ভিঃ সমুপাচরেত্
মলত্যাগের পর, মাটি ও জল দিয়ে শুদ্ধ হতে হবে।