আদ্যন্তমধ্যে ফট্কারঃ ষোঢা যস্মিন্প্রদৃশ্যতে
মন্ত্রের শুরু, মাঝ ও শেষে ছয়বার 'ফট্' অক্ষর দেখা যায়।
কূট একাক্ষরো মন্ত্রঃ স এবোক্তো নিরংশকঃ
এক অক্ষরের কূট মন্ত্রকে অবিভাজ্য বলা হয়।
ষড্বর্ণো বীজহীনো বা সার্দ্ধসপ্তাক্ষরো ঽপি বা
ছয় অক্ষরের মন্ত্র, বা বীজহীন, কিংবা সাড়ে সাত অক্ষরের মন্ত্রও হয়।
সার্দ্ধবীজত্রযযুতো মন্ত্রো বিংশতিবর্ণবান্
যে মন্ত্রে সাড়ে তিনটি বীজ যুক্ত, তার বিশটি অক্ষর হয়।
যো মন্ত্রো দন্তবর্ণস্তু মোহিতঃ স তু কীর্তিতঃ
যে মন্ত্রের অক্ষর দাঁতের কাছ থেকে উচ্চারিত হয়, সেই মন্ত্রকে বিভ্রান্ত বলা হয়।
ক্ষুধার্তঃ স তু বিজ্ঞেযো মন্ত্রসিদ্ধিবিবর্জিতঃ
এমন মন্ত্রকে ক্ষুধার্ত ও মন্ত্রশক্তি থেকে বঞ্চিত বলে জানতে হবে।
ত্রযোর্বিংশতিবর্ণো বা স মনুর্দৃপ্তসংজ্ঞকঃ
যে মন্ত্রে তেইশটি অক্ষর থাকে, তাকে অহঙ্কারী বলা হয়।
একোন ত্রিংশদর্ণো বা মন্ত্রো হীনাঙ্গকঃ স্মৃতঃ
যে মন্ত্রে ঊনত্রিশটি অক্ষর থাকে, তাকে অপূর্ণাঙ্গ বলে মনে করা হয়।
অতিক্রূরঃ স বিজ্ঞেযো ঽখিলকর্মসু গর্হিতঃ
এমন মন্ত্র অত্যন্ত নিষ্ঠুর এবং সব অনুষ্ঠানে নিন্দিত।
ব্রীডিতঃ স তু বিজ্ঞেযঃ সর্বকর্মসু ন ক্ষমঃ
এমন মন্ত্র লজ্জিত বলে জানা যায় এবং কোনো অনুষ্ঠানের জন্য উপযুক্ত নয়।
পঞ্চষষঅট্যর্ণমারভ্য নবনন্দাক্ষরাবধি
পঁয়ষট্টি অক্ষর থেকে শুরু করে নয়টি আনন্দদায়ক অক্ষর পর্যন্ত—
ত্রযোদশার্ণা যে মন্ত্রাস্তিথ্যর্ণাশ্চ তথা পুনঃ
যে মন্ত্রে তেরোটি অক্ষর থাকে, কিংবা নির্দিষ্ট অক্ষরসংখ্যার মন্ত্র—
শতং সার্দ্ধশতং বাপি শতদ্বযমথাপি বা
একশো, দেড়শো বা দুইশো অক্ষরের মন্ত্র—
যে মন্ত্রা বর্ণসংখ্যাকা নিঃস্নেহাস্তে প্রকীর্তিতাঃ
যেসব মন্ত্রের অক্ষরসংখ্যা নির্দিষ্ট এবং যাদের মধ্যে স্নেহ নেই, তাদের এভাবেই বলা হয়েছে।
অতিবৃদ্ধাঃ প্রযোগেষু শিথিলাস্তে সমীরিতাঃ
যেসব মন্ত্র ব্যবহার করতে গিয়ে অতিরিক্ত দীর্ঘ, তাদের ঢিলে বলা হয়েছে।
তদ্বর্দ্ধ্বং চৈব যে মন্ত্রাঃ স্তোত্ররূপাস্তু তে স্মৃতাঃ
এর চেয়েও বেশি অক্ষরসংখ্যার মন্ত্র স্তোত্ররূপে গণ্য হয়।
দোষানেতানবিজ্ঞায মন্ত্রানেতাঞ্জপন্তি যে
যারা মন্ত্রের দোষ ও গুণ না জেনে পাঠ করে—
ছিন্নাদিদোষদুষ্টানাং মন্ত্রাণাং সাধনং ব্রুবে
ভগ্নাদি দোষযুক্ত মন্ত্র সংশোধনের উপায় আমি বলছি।
যং কঞ্চিদপি বা মন্ত্রং তস্য স্যুঃ সর্বসিদ্ধযঃ
যে কোনো মন্ত্রই সমস্ত সিদ্ধি দিতে পারে।
যোনিমুদ্রাবন্ধ এবং ভবেদাসনমুত্তমম্
যোনিমুদ্রা ও বন্ধ প্রয়োগ করলে আসনটি সর্বোত্তম হয়।
তদগ্রে সরহস্যং তে কথযিষ্যামি নারদ
এবার আমি তোমাকে গোপন কথা বলব, নারদ।
গুর্বনুজ্ঞারতঃ শ্রীমানভিষেকসমন্বিতঃ
যিনি গুরু অনুমতিতে নিবেদিত, যিনি সৌভাগ্য ও অভিষেকপ্রাপ্ত—
মন্ত্রতন্ত্রার্থতত্ত্বজ্ঞো নিগ্রহানুগ্রহক্ষমঃ
যিনি মন্ত্র, তন্ত্র ও তাদের অর্থ ভালোভাবে জানেন, এবং যিনি শাসন ও কৃপা দুইই করতে সক্ষম।
তত্ত্বনিষ্কাসনে দক্ষো বিনযী চ সুবেষবান্
যিনি সত্যকে নির্ভুলভাবে বুঝতে পারেন, নম্র স্বভাবের এবং পরিচ্ছন্ন পোশাক পরেন।
নিত্যানুষ্টানসংযুক্তস্ত্বাচার্যঃ পরিকীর্তিতঃ
যিনি নিয়মিত আচরণে নিয়োজিত থাকেন, তিনিই প্রকৃত আচার্য বলে গণ্য হন।
শমাদিসাধনোপেতঃ শ্রদ্ধাবান্ সুস্থিরাশযঃ
যার মধ্যে শান্তি ও অন্যান্য সদ্গুণ আছে, যিনি বিশ্বাসী এবং দৃঢ় মনোভাবের।
দৃঢব্রতসমাচারঃ কৃতজ্ঞঃ পাপভীরুকঃ
যিনি দৃঢ় ব্রত ও আচরণে অটল, কৃতজ্ঞ এবং পাপকে ভয় করেন।
এবংবিধো ভবেচ্ছিষ্যস্ত্বন্যথা গুরুদুঃখদঃ
শিষ্যর এমন স্বভাব হওয়া উচিত; নচেৎ সে গুরুর দুঃখের কারণ হয়।
প্রাক্প্রত্যগ্দক্ষিণোদক্চপঞ্চসূত্রাণি পাতযেত্
তিনি পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ, উত্তর ও নিচে—এই পাঁচটি দিকে সুতো বিছিয়ে দেবেন।
তত্রাদ্যপ্রথমে ত্বাদ্যং দ্বিতীযাদ্যে দ্বিতীযকম্
সেখানে প্রথম স্থানে প্রথমটি, দ্বিতীয় স্থানে দ্বিতীয়টি রাখবেন।