অস্রং চাস্তি স মন্ত্রস্তু তিরস্কৃত উদীরিতঃ
যদি মন্ত্রে অশ্রু থাকে, তবে সেই মন্ত্র গোপনে উচ্চারণ করা হয়।
যস্য স্যাদ্ভেদিতো মন্ত্রস্ত্যাজ্যঃ ক্লিষ্টফলপ্রদঃ
যে মন্ত্র ভেঙে যায়, তা ত্যাগ করা উচিত, কারণ তা কষ্টকর ফল দেয়।
বিদ্যা বাপ্যথবা মন্ত্রো ভবেত্সপ্তদশাক্ষরঃ
বিদ্যা বা মন্ত্র—দুয়োই কখনও সতেরো অক্ষরের হতে পারে।
যস্য মধ্যে স্থিতং চাস্রং স মন্ত্রো মূর্চ্ছিতঃ স্মৃতঃ
যদি মন্ত্রের মাঝে অশ্রু থাকে, তবে সেই মন্ত্রকে মূর্ছিত বলে গণ্য করা হয়।
মন্ত্রস্যাদৌ চ মধ্যে চ মূর্ধ্নি চাস্রচতুষ্টযম্
মন্ত্রের শুরুতে, মাঝে ও মাথায় চারটি অশ্রু থাকে।
পুনর্বিশতিবর্ণো বা যো মন্ত্রঃ স্মরসংযুতঃ
আবার, কামনা-সহিত বিশ অক্ষরের মন্ত্রও বলা হয়েছে।
সপ্তার্ণো বালমন্ত্রস্তু কুমারো বসুবর্ণবান্
সাত অক্ষরের মন্ত্রকে বালক-মন্ত্র বলে; আট অক্ষরে কিশোর-রূপে পরিচিত।
ত্রিংশদ্বর্ণশ্চতুঃষষ্টিবর্ণশ্চাপি শতাক্ষরঃ
ত্রিশ, চৌষট্টি ও একশো অক্ষরের মন্ত্রও আছে।
নবার্ণস্তারসংযুক্তো মন্ত্রো নিস্ত্রিংশ উচ্যতে
নয় অক্ষরের মন্ত্র, 'তা' অক্ষর যুক্ত হলে, তা ত্রিশগুণ নামে পরিচিত।
শিখা বর্ম চ যস্যান্তে নেত্রমস্রং চ দৃশ্যতে
যার শেষে শিখা, বর্ম, চক্ষু ও অশ্রু দেখা যায়।
আদ্যন্তমধ্যে ফট্কারঃ ষোঢা যস্মিন্প্রদৃশ্যতে
মন্ত্রের শুরু, মাঝ ও শেষে ছয়বার 'ফট্' অক্ষর দেখা যায়।
কূট একাক্ষরো মন্ত্রঃ স এবোক্তো নিরংশকঃ
এক অক্ষরের কূট মন্ত্রকে অবিভাজ্য বলা হয়।
ষড্বর্ণো বীজহীনো বা সার্দ্ধসপ্তাক্ষরো ঽপি বা
ছয় অক্ষরের মন্ত্র, বা বীজহীন, কিংবা সাড়ে সাত অক্ষরের মন্ত্রও হয়।
সার্দ্ধবীজত্রযযুতো মন্ত্রো বিংশতিবর্ণবান্
যে মন্ত্রে সাড়ে তিনটি বীজ যুক্ত, তার বিশটি অক্ষর হয়।
যো মন্ত্রো দন্তবর্ণস্তু মোহিতঃ স তু কীর্তিতঃ
যে মন্ত্রের অক্ষর দাঁতের কাছ থেকে উচ্চারিত হয়, সেই মন্ত্রকে বিভ্রান্ত বলা হয়।
ক্ষুধার্তঃ স তু বিজ্ঞেযো মন্ত্রসিদ্ধিবিবর্জিতঃ
এমন মন্ত্রকে ক্ষুধার্ত ও মন্ত্রশক্তি থেকে বঞ্চিত বলে জানতে হবে।
ত্রযোর্বিংশতিবর্ণো বা স মনুর্দৃপ্তসংজ্ঞকঃ
যে মন্ত্রে তেইশটি অক্ষর থাকে, তাকে অহঙ্কারী বলা হয়।
একোন ত্রিংশদর্ণো বা মন্ত্রো হীনাঙ্গকঃ স্মৃতঃ
যে মন্ত্রে ঊনত্রিশটি অক্ষর থাকে, তাকে অপূর্ণাঙ্গ বলে মনে করা হয়।
অতিক্রূরঃ স বিজ্ঞেযো ঽখিলকর্মসু গর্হিতঃ
এমন মন্ত্র অত্যন্ত নিষ্ঠুর এবং সব অনুষ্ঠানে নিন্দিত।
ব্রীডিতঃ স তু বিজ্ঞেযঃ সর্বকর্মসু ন ক্ষমঃ
এমন মন্ত্র লজ্জিত বলে জানা যায় এবং কোনো অনুষ্ঠানের জন্য উপযুক্ত নয়।
পঞ্চষষঅট্যর্ণমারভ্য নবনন্দাক্ষরাবধি
পঁয়ষট্টি অক্ষর থেকে শুরু করে নয়টি আনন্দদায়ক অক্ষর পর্যন্ত—
ত্রযোদশার্ণা যে মন্ত্রাস্তিথ্যর্ণাশ্চ তথা পুনঃ
যে মন্ত্রে তেরোটি অক্ষর থাকে, কিংবা নির্দিষ্ট অক্ষরসংখ্যার মন্ত্র—
শতং সার্দ্ধশতং বাপি শতদ্বযমথাপি বা
একশো, দেড়শো বা দুইশো অক্ষরের মন্ত্র—
যে মন্ত্রা বর্ণসংখ্যাকা নিঃস্নেহাস্তে প্রকীর্তিতাঃ
যেসব মন্ত্রের অক্ষরসংখ্যা নির্দিষ্ট এবং যাদের মধ্যে স্নেহ নেই, তাদের এভাবেই বলা হয়েছে।
অতিবৃদ্ধাঃ প্রযোগেষু শিথিলাস্তে সমীরিতাঃ
যেসব মন্ত্র ব্যবহার করতে গিয়ে অতিরিক্ত দীর্ঘ, তাদের ঢিলে বলা হয়েছে।
তদ্বর্দ্ধ্বং চৈব যে মন্ত্রাঃ স্তোত্ররূপাস্তু তে স্মৃতাঃ
এর চেয়েও বেশি অক্ষরসংখ্যার মন্ত্র স্তোত্ররূপে গণ্য হয়।
দোষানেতানবিজ্ঞায মন্ত্রানেতাঞ্জপন্তি যে
যারা মন্ত্রের দোষ ও গুণ না জেনে পাঠ করে—
ছিন্নাদিদোষদুষ্টানাং মন্ত্রাণাং সাধনং ব্রুবে
ভগ্নাদি দোষযুক্ত মন্ত্র সংশোধনের উপায় আমি বলছি।
যং কঞ্চিদপি বা মন্ত্রং তস্য স্যুঃ সর্বসিদ্ধযঃ
যে কোনো মন্ত্রই সমস্ত সিদ্ধি দিতে পারে।
যোনিমুদ্রাবন্ধ এবং ভবেদাসনমুত্তমম্
যোনিমুদ্রা ও বন্ধ প্রয়োগ করলে আসনটি সর্বোত্তম হয়।