ছিন্নাদিদোষযুক্তাস্তে নৈব রক্ষন্তি সাধকম্
যে মন্ত্রে ভাঙা বা অন্য দোষ থাকে, তা সাধককে রক্ষা করে না।
কর্মহীনো নেত্রহীনঃ কীলিতঃ স্তংভিতস্তথা
যে মন্ত্রে কর্ম নেই, চোখ নেই, বাঁধা বা স্থবির, সেগুলোও তেমনই।
ভেদিতশ্চ সুষুপ্তশ্চ মদোন্মত্তশ্চ মূর্চ্ছিতঃ
ভাঙা, ঘুমন্ত, মাতাল, উন্মাদ বা অজ্ঞান মন্ত্রও তাই।
কুমারো ঽথ যুবা প্রৌঢো বৃদ্ধো নিস্ত্রিংশকস্তথা
ছেলে, যুবক, প্রৌঢ়, বৃদ্ধ বা তরবারিহীন— এ রকম মন্ত্রও আছে।
সত্ত্বহীনঃ কেকরশ্চ বীজহীনশ্চ ধৃমিতঃ
যে মন্ত্রে প্রাণ নেই, স্বর ভেঙে গেছে, বীজ নেই বা কাঁপছে।
অঙ্গহীনো ঽতিক্রুদ্ধশ্চাতিক্রূরে ব্রীডিতস্তথা
যে মন্ত্রে অঙ্গ নেই, অতিরিক্ত রাগ, চরম নিষ্ঠুরতা বা লজ্জা আছে।
অতিবৃদ্ধো ঽতিনিঃস্নেহঃ পীডিতশ্চ তথা পুনঃ
অত্যন্ত বৃদ্ধ, একেবারে স্নেহহীন বা কষ্টে থাকা মন্ত্রও তাই।
সংযুক্তং বা বিযুক্তং বা ত্রিধা বা স্বরসংযুতম্
সংযুক্ত, বিচ্ছিন্ন, তিন ভাগে বিভক্ত বা স্বরযুক্ত মন্ত্রও আছে।
চতুর্দ্ধা পঞ্চধা বাপি স মন্ত্রশ্ছিন্নসংজ্ঞকঃ
চার ভাগে বা পাঁচ ভাগে বিভক্ত হলে, সেই মন্ত্রকে ভাঙা বলে।
স তু রুদ্ধো মনুজ্ঞেযো হ্যতিক্লশেন সিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্র বাধাপ্রাপ্ত, তা খুব কষ্টে সিদ্ধি দেয়।
শক্তিহীনঃ স বিজ্ঞেযশ্চিরকালফবপ্রধঃ
যে মন্ত্রে শক্তি নেই, তা দীর্ঘ সময় পরে ফল দেয়।
অসৌ পরাঙ্মুখো জ্ঞেযো ভজতাং চিরসিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্র মুখ ফিরিয়ে আছে, তা ভক্তদের অনেক পরে সিদ্ধি দেয়।
স মন্ত্রো বধিরঃ প্রোক্তঃ কষ্টেনাল্পফলপ্রদঃ
যে মন্ত্র বধির, তা খুব কষ্টে সামান্য ফল দেয়।
নেত্রহীনস্তু বিজ্ঞেযঃ ক্লেশেনাপি ন সিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্রে চোখ নেই, তা কষ্ট করলেও সিদ্ধি দেয় না।
হংসেংদুর্বা সকারো বা ফকারো বর্ম বা পুন
হংস, ইন্দু, স-কার, ফ-কার বা আবার বর্ম— যেটাই হোক।
এবং মধ্যে দ্বযং মূর্ঘ্নি যস্মিন্নস্রলকারকৌ
এভাবে, মাঝখানে দুইটি, মাথায় যেগুলো, যেখানে 'ল' বা 'ক' নেই।
অগ্নিঃ পবনসংযুক্তো মনোর্যস্য তু মূর্দ্ধনি
আগুন ও বাতাস একত্রে মনুর মাথার ওপরে বিরাজমান।
অস্রং দ্বাভ্যাং ত্রিভিঃ ষড্ভিরষ্টাভির্দৃশ্যতে ঽক্ষরেঃ
দুই, তিন, ছয় বা আট অক্ষরে অশ্রু দেখা যায়।
হকারঃ শক্তিরথবা ভীতো মন্ত্রঃ স এব হি
'হ' অক্ষর শক্তি, নইলে মন্ত্র ভয়ের কারণ হয়—এটাই সত্য।
মলিনস্তু স বিজ্ঞেযো হ্যতিক্লেশেন সিদ্ধিদঃ
যা অপবিত্র, তা অপবিত্র বলেই জানা উচিত; অনেক কষ্টে তা সিদ্ধি দেয়।
অস্রং চাস্তি স মন্ত্রস্তু তিরস্কৃত উদীরিতঃ
যদি মন্ত্রে অশ্রু থাকে, তবে সেই মন্ত্র গোপনে উচ্চারণ করা হয়।
যস্য স্যাদ্ভেদিতো মন্ত্রস্ত্যাজ্যঃ ক্লিষ্টফলপ্রদঃ
যে মন্ত্র ভেঙে যায়, তা ত্যাগ করা উচিত, কারণ তা কষ্টকর ফল দেয়।
বিদ্যা বাপ্যথবা মন্ত্রো ভবেত্সপ্তদশাক্ষরঃ
বিদ্যা বা মন্ত্র—দুয়োই কখনও সতেরো অক্ষরের হতে পারে।
যস্য মধ্যে স্থিতং চাস্রং স মন্ত্রো মূর্চ্ছিতঃ স্মৃতঃ
যদি মন্ত্রের মাঝে অশ্রু থাকে, তবে সেই মন্ত্রকে মূর্ছিত বলে গণ্য করা হয়।
মন্ত্রস্যাদৌ চ মধ্যে চ মূর্ধ্নি চাস্রচতুষ্টযম্
মন্ত্রের শুরুতে, মাঝে ও মাথায় চারটি অশ্রু থাকে।
পুনর্বিশতিবর্ণো বা যো মন্ত্রঃ স্মরসংযুতঃ
আবার, কামনা-সহিত বিশ অক্ষরের মন্ত্রও বলা হয়েছে।
সপ্তার্ণো বালমন্ত্রস্তু কুমারো বসুবর্ণবান্
সাত অক্ষরের মন্ত্রকে বালক-মন্ত্র বলে; আট অক্ষরে কিশোর-রূপে পরিচিত।
ত্রিংশদ্বর্ণশ্চতুঃষষ্টিবর্ণশ্চাপি শতাক্ষরঃ
ত্রিশ, চৌষট্টি ও একশো অক্ষরের মন্ত্রও আছে।
নবার্ণস্তারসংযুক্তো মন্ত্রো নিস্ত্রিংশ উচ্যতে
নয় অক্ষরের মন্ত্র, 'তা' অক্ষর যুক্ত হলে, তা ত্রিশগুণ নামে পরিচিত।
শিখা বর্ম চ যস্যান্তে নেত্রমস্রং চ দৃশ্যতে
যার শেষে শিখা, বর্ম, চক্ষু ও অশ্রু দেখা যায়।