মননাত্রাণধর্মত্ত্বান্মন্ত্র ইত্যভিধীযতে
যেহেতু মনন ও ধর্মরক্ষার দ্বারা এটি রক্ষা করে, তাই একে 'মন্ত্র' বলা হয়।
স্ত্রীমন্ত্রাস্তু দ্বিঠান্তাঃ স্যুঃ পুংমন্ত্রা হুংফডন্তকাঃ
যেসব মন্ত্র দীর্ঘ স্বরে শেষ হয়, তারা স্ত্রীলিঙ্গ; আর 'হুঁ' বা 'ফট্' দিয়ে শেষ হলে তারা পুংলিঙ্গ।
পুন্দৈবতাস্তু মন্ত্রা স্যুর্বিদ্যাঃ স্ত্রীদৈবতা মতাঃ
যেসব মন্ত্রের দেবতা পুরুষ, তারা মন্ত্র নামে পরিচিত; আর যাদের দেবতা নারী, তারা বিদ্যা নামে খ্যাত।
তারান্ত্যরেফঃ স্বাহাস্তু তত্রাগ্নেযাঃ সমীরিতাঃ
'তারা', 'রেফ' ও 'স্বাহা' দিয়ে শেষ হওয়া মন্ত্র অগ্নিতত্ত্বের বলে বলা হয়েছে।
অগ্নীষোমাত্মকা হ্যেবং মন্ত্রা জ্ঞেযা মনীষিভিঃ
জ্ঞানের অধিকারীরা জানেন, মন্ত্রের প্রকৃতি অগ্নি ও সোমের মতো।
সৌমযাশ্চৈব প্রবুধ্যন্তে বামে বহতি মারুতেঃ
কিছু মন্ত্র চন্দ্রশক্তিতে জাগ্রত হয়, কিছু আবার বাম দিকে প্রবাহিত বায়ুতে।
স্বাপকালে তু মন্ত্রস্য জপো ঽনর্থফলপ্রদঃ
ঘুম ঘুম অবস্থায় মন্ত্র জপ করলে ফল হয় না।
অনুলোভে বিন্দুযুক্তান্বিলোভে সর্গসংযুতান্
শ্বাস স্বাভাবিক চললে বিন্দুযুক্ত মন্ত্র জপ করা হয়; শ্বাসে বিঘ্ন ঘটলে সৃষ্টি-সংযুক্ত মন্ত্র ব্যবহার করা হয়।
অনযা মালযা জপ্তো দুষ্টমন্ত্রো ঽপি সিদ্ধ্যতি
এই মালা দিয়ে জপ করলে, মন্ত্রে ভুল থাকলেও সিদ্ধি হয়।
শান্তজ্ঞানেতিরৌদ্রেযশান্তিজাতি সমন্বিতঃ
এতে শান্তি, জ্ঞান, রাগহীনতা আর শান্ত স্বভাব রয়েছে।
ছিন্নাদিদোষযুক্তাস্তে নৈব রক্ষন্তি সাধকম্
যে মন্ত্রে ভাঙা বা অন্য দোষ থাকে, তা সাধককে রক্ষা করে না।
কর্মহীনো নেত্রহীনঃ কীলিতঃ স্তংভিতস্তথা
যে মন্ত্রে কর্ম নেই, চোখ নেই, বাঁধা বা স্থবির, সেগুলোও তেমনই।
ভেদিতশ্চ সুষুপ্তশ্চ মদোন্মত্তশ্চ মূর্চ্ছিতঃ
ভাঙা, ঘুমন্ত, মাতাল, উন্মাদ বা অজ্ঞান মন্ত্রও তাই।
কুমারো ঽথ যুবা প্রৌঢো বৃদ্ধো নিস্ত্রিংশকস্তথা
ছেলে, যুবক, প্রৌঢ়, বৃদ্ধ বা তরবারিহীন— এ রকম মন্ত্রও আছে।
সত্ত্বহীনঃ কেকরশ্চ বীজহীনশ্চ ধৃমিতঃ
যে মন্ত্রে প্রাণ নেই, স্বর ভেঙে গেছে, বীজ নেই বা কাঁপছে।
অঙ্গহীনো ঽতিক্রুদ্ধশ্চাতিক্রূরে ব্রীডিতস্তথা
যে মন্ত্রে অঙ্গ নেই, অতিরিক্ত রাগ, চরম নিষ্ঠুরতা বা লজ্জা আছে।
অতিবৃদ্ধো ঽতিনিঃস্নেহঃ পীডিতশ্চ তথা পুনঃ
অত্যন্ত বৃদ্ধ, একেবারে স্নেহহীন বা কষ্টে থাকা মন্ত্রও তাই।
সংযুক্তং বা বিযুক্তং বা ত্রিধা বা স্বরসংযুতম্
সংযুক্ত, বিচ্ছিন্ন, তিন ভাগে বিভক্ত বা স্বরযুক্ত মন্ত্রও আছে।
চতুর্দ্ধা পঞ্চধা বাপি স মন্ত্রশ্ছিন্নসংজ্ঞকঃ
চার ভাগে বা পাঁচ ভাগে বিভক্ত হলে, সেই মন্ত্রকে ভাঙা বলে।
স তু রুদ্ধো মনুজ্ঞেযো হ্যতিক্লশেন সিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্র বাধাপ্রাপ্ত, তা খুব কষ্টে সিদ্ধি দেয়।
শক্তিহীনঃ স বিজ্ঞেযশ্চিরকালফবপ্রধঃ
যে মন্ত্রে শক্তি নেই, তা দীর্ঘ সময় পরে ফল দেয়।
অসৌ পরাঙ্মুখো জ্ঞেযো ভজতাং চিরসিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্র মুখ ফিরিয়ে আছে, তা ভক্তদের অনেক পরে সিদ্ধি দেয়।
স মন্ত্রো বধিরঃ প্রোক্তঃ কষ্টেনাল্পফলপ্রদঃ
যে মন্ত্র বধির, তা খুব কষ্টে সামান্য ফল দেয়।
নেত্রহীনস্তু বিজ্ঞেযঃ ক্লেশেনাপি ন সিদ্ধিদঃ
যে মন্ত্রে চোখ নেই, তা কষ্ট করলেও সিদ্ধি দেয় না।
হংসেংদুর্বা সকারো বা ফকারো বর্ম বা পুন
হংস, ইন্দু, স-কার, ফ-কার বা আবার বর্ম— যেটাই হোক।
এবং মধ্যে দ্বযং মূর্ঘ্নি যস্মিন্নস্রলকারকৌ
এভাবে, মাঝখানে দুইটি, মাথায় যেগুলো, যেখানে 'ল' বা 'ক' নেই।
অগ্নিঃ পবনসংযুক্তো মনোর্যস্য তু মূর্দ্ধনি
আগুন ও বাতাস একত্রে মনুর মাথার ওপরে বিরাজমান।
অস্রং দ্বাভ্যাং ত্রিভিঃ ষড্ভিরষ্টাভির্দৃশ্যতে ঽক্ষরেঃ
দুই, তিন, ছয় বা আট অক্ষরে অশ্রু দেখা যায়।
হকারঃ শক্তিরথবা ভীতো মন্ত্রঃ স এব হি
'হ' অক্ষর শক্তি, নইলে মন্ত্র ভয়ের কারণ হয়—এটাই সত্য।
মলিনস্তু স বিজ্ঞেযো হ্যতিক্লেশেন সিদ্ধিদঃ
যা অপবিত্র, তা অপবিত্র বলেই জানা উচিত; অনেক কষ্টে তা সিদ্ধি দেয়।