মহত্তত্তবাদহৄঙ্কারো জাতঃ সংরংভবৃত্তিমান্
মহত্তত্ত্ব থেকে অহংকার জন্ম নেয়, যার স্বভাব হলো উদ্যোগী হওয়া।
সত্ত্বা দ্বিগুণভেদেন স পুনস্ত্রিবিধো ভবেত্
সেই অহংকার গুণের দ্বৈত বিভাজনের ফলে আবার তিন ভাগে বিভক্ত হয়।
তত্র তৈজসতো জ্ঞানেন্দ্রিযাণি মনসা সহ
তেজোময় (সত্ত্বিক) অংশ থেকে জ্ঞানেন্দ্রিয় ও মন জন্ম নেয়।
রাজসাঞ্চ ক্রিযাহেতোস্তথা কর্মেন্দ্রিযাণি তু
রজোগুণ থেকে কর্মের জন্য কর্মেন্দ্রিয়গুলি উৎপন্ন হয়।
ইচ্ছারূপং চ সংকল্পব্যাপারং তত্র বৈ মনঃ
এখানে মন ইচ্ছা ও সংকল্পের কার্যকলাপে নিয়োজিত।
বহিঃ করণভাবেন স্বোচিতেন যতঃ সদা
কারণ, এটি সর্বদা নিজের স্বভাব অনুযায়ী বাহ্যিকভাবে ইন্দ্রিয়ের মতো কাজ করে।
করোত্যন্তঃস্থিতং ভূযস্ততো ঽন্তঃ করণং মনঃ
এটি অন্যদের তুলনায় বেশি অন্তরে কাজ করে; তাই মনকে অন্তঃকরণ বলা হয়।
ইচ্ছাসংরংভবোধাখ্যা বৃত্তযঃ ক্রমতো ঽস্য তু
এর কার্যাবলি হলো—ইচ্ছা, উদ্যোগ এবং জ্ঞান, এই ক্রমানুসারে।
গ্রাহ্যাশ্চ বিষযা হ্যেষাং জ্ঞেযাঃ শব্দাদযো মুনে
হে মুনি, এগুলির দ্বারা যেসব বিষয় ধারণ করা হয়, সেগুলি শব্দ প্রভৃতি নামে পরিচিত।
বাক্পাণিপাদপাযূপস্থাস্তু কর্মেন্দ্রিযাণ্যপি
বাক্য, হাত, পা, মলদ্বার ও জননেন্দ্রিয়—এগুলি কর্মেন্দ্রিয়।
করণানি চ সিদ্ধিনা ন কৃতিঃ করণৈর্বিনা
ইন্দ্রিয়গুলি সিদ্ধির উপকরণ; ইন্দ্রিয় ছাড়া কোনো কাজ হয় না।
চেষ্টন্তে কার্যমালংব্য বিভুত্বাত্করণানি তু
ইন্দ্রিয়গুলি তাদের শক্তির বলে বিষয় নির্ভর করে কাজ সম্পন্ন করে।
তেভ্যো ভূতান্যেকগুণান্যাখ্যাতানি ভবন্তি হি
এগুলির থেকেই এক একটি গুণযুক্ত ভৌত উপাদান সৃষ্টি হয়।
রূপং ত্রিষু রসশ্চৈব দ্বযোর্গন্ধঃ ক্ষিতৌ তথা
তিনটিতে রূপ, দুটিতে স্বাদ, আর মাটিতে গন্ধ থাকে।
পাকশ্চ সংগ্রহশ্চৈব ধারণং চেতি কথ্যতে
রান্না করা, সংগ্রহ করা আর ধরে রাখা—এই তিনটি বিষয় বলা হয়েছে।
ভাস্বদগ্নৌ জলে শুক্লং ক্ষিতৌ শুক্লাদ্যনেকধা
উজ্জ্বল আগুনে, জলে আর মাটিতে শুভ্রতা ও অন্যান্য গুণ নানা রকমে প্রকাশ পায়।
গন্ধঃ ক্ষিতাবসুরভিঃ সুরভিশ্চ প্রকীর্তিতঃ
পৃথিবীতে গন্ধকে 'সুরভি' বলা হয় এবং এই নামে তা বিখ্যাত।
ভূতস্য তু বিশেষো ঽযং বিশেষরহিতং তু তত্
এটাই ভৌত উপাদানের বিশেষত্ব; আর যেটার কোনো বিশেষত্ব নেই, সেটাই আসল।
পঞ্চভূতাত্মকং সর্বং জগত্স্থাবরজঙ্গমম্
এই জগতে স্থাবর ও জঙ্গম—সবই পাঁচটি উপাদান দিয়ে গঠিত।
দেহে ঽস্থিমাংসকেশত্বঙ্নখদন্তাশ্চ পার্থিবাঃ
দেহে হাড়, মাংস, চুল, চামড়া, নখ ও দাঁত—সবই মাটির উপাদান।
হৃদি পঙ্ক্তৌ দৃশোঃ পিত্তে তেজস্তদ্ধর্মদর্শনাত্
হৃদয়ে, পাচনতন্ত্রে, চোখে এবং পিত্তে আগুনের গুণ দেখা যায়।
বিযত্সর্বাসু নাডীষু গর্ভবৃত্যনুষঙ্গতঃ
শরীরের সব নাড়িতে, ভ্রূণের কার্যকলাপের জন্য, আকাশ উপাদান থাকে।
প্রত্যাত্মনিযতং ভোগভেদতো ব্যবসীযতে
প্রত্যেক প্রাণীতে তাদের ভোগের ভিন্নতার কারণে এই বিষয় নির্ধারিত হয়।
দেহেষু কর্মবশতঃ সর্বেষু বিচরন্তি হি
কর্মের প্রভাবে, সব দেহে এরা ঘুরে বেড়ায়।
অশুদ্ধাধ্বামতো হ্যেষ ধরণ্যাদিকলাবধিঃ
অশুদ্ধ পথের কারণে, এই বিভাজন পৃথিবী থেকে শুরু হয়।
স্থাবরা গিরিবৃক্ষাদ্যা জঙ্গমস্ত্রিবিধঃ পুনঃ
স্থাবরদের মধ্যে পর্বত ও গাছ আছে; আর জঙ্গমদের তিনটি ভাগ আছে।
চরাচরেষু লক্ষাণাং চতুরাশীতিযোনযঃ
চলমান ও অচল প্রাণীদের মধ্যে চুরাশি লক্ষ জাতি রয়েছে।
প্রাপ্নোতি কর্মবশতঃ পরং সর্বার্থসাধকম্
কর্মের ফলে, সর্বোচ্চ যা সব উদ্দেশ্য পূর্ণ করে, তা লাভ হয়।
মহাপুণ্যবশেনৈব জনির্ভবতি দুর্লভা
মহাপুণ্যের ফলে, যা পাওয়া খুবই কঠিন, সেই জন্ম লাভ হয়।
বিন্দুরেকঃ প্রবিশতি যদা গর্ভে দ্বযাত্মকঃ
যখন এক বিন্দু গর্ভে প্রবেশ করে, তখন তা দ্বৈত স্বভাব ধারণ করে।