ইদং বিশ্বং জগত্সর্বমজগঞ্চাপি যদ্ভবেত্
এই গোটা বিশ্ব, সব জগৎ, এমনকি যা জগৎ নয়—যা কিছু আছে—সবই।
ইন্দ্রিযাণি চ পঞ্চৈব তমঃ সত্ত্বং রজস্তথা
পাঁচটি ইন্দ্রিয়, আর অন্ধকার, সত্ত্ব আর রজোগুণ—সবই।
সর্বৈরিহেন্দ্রিযার্থৈশ্চ ব্যক্তাব্যক্তৈর্হি হিতম্
এই সমস্ত ইন্দ্রিয়ের বিষয়, প্রকাশ্য আর অপ্রকাশ্য, সবকিছু থেকেই মঙ্গল লাভ হয়।
এতৈঃ সর্বৈঃ সমাযুক্তমনিত্যমভিধীযতে
এই সবকিছু দিয়ে গঠিত যা কিছু, তা অস্থায়ী বলে মনে করা হয়।
য ইদং বেদ তত্ত্বেন সস বেদ প্রভবাপ্যযৌ
যিনি সত্যভাবে এই বিষয়টি জানেন, তিনি সৃষ্টি আর লয়ের প্রকৃত জ্ঞান রাখেন।
অব্যক্তমথ তজ্জ্ঞেযং লিঙ্গগ্রাহ্যমতীন্দ্রিযম্
যা অপ্রকাশ্য, তা সূক্ষ্ম লক্ষণে বোঝা যায়, আর তা ইন্দ্রিয়ের বাইরে।
লোকে বিহিতমাত্মানং লোকং চাত্মনি পশ্যতি
তিনি জগতে আত্মাকে স্থিত দেখতে পান, আবার আত্মার মধ্যেই জগতকে দেখেন।
পশ্যতঃ সর্বভূতানি সর্বাবস্থাসু সর্বদা
যিনি সর্বদা, সব অবস্থায়, সব জীবকে দেখতে পান—
জ্ঞানেন বিবিধাত্ক্লেশান্ন নিবৃত্তিশ্চ দেহজাত্
জ্ঞান পেলেও, নানা দুঃখ দূর হয় না, দেহের জন্মও থামে না।
অনাদিনিধনং জন্তুমাত্মনি স্থিতমব্যযম্
যে জীবের শুরু নেই, শেষও নেই, সে আত্মার মধ্যেই অবিনশ্বর হয়ে থাকে।
যো জন্তুঃ স্বকৃতৈস্তৈস্তৈঃ কর্মভির্নিত্যদুঃখিতঃ
যে জীব নিজের নানা কর্মের ফলে চিরকাল দুঃখভোগ করে—
ততঃ কর্ম সমাদত্তে পুনরন্যন্নবং বহু
সে আবার নতুন নতুন অনেক কর্ম গ্রহণ করে।
অজস্রমেব মোহান্তো দুঃখেষু সুখসংজ্ঞিতঃ
সবসময়, মোহের মধ্যে থেকেও, সে দুঃখকে সুখ বলে মনে করে।
ততো নিবৃত্তো বন্ধাত্স্বাত্কর্মণামুদযাদিহ
তখন, নিজের কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে—
সংযমেন চ সংবন্ধান্নিবৃত্ত্যা তপসো বলাত্
সংযম আর তপস্যার শক্তিতে, আসক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে—
সম্প্রাপ্তা বহবঃ সিদ্ধিং অব্যাবাধাং সুখোদযাম্
অনেকে এইভাবে সিদ্ধি, নিরবিচ্ছিন্নতা আর সুখের উদয় লাভ করেছেন।
নিশম্য লভ্যতে বুদ্ধির্লব্ধাযাং সুখমেধতে
শুনলে বুদ্ধি জন্মায়; বুদ্ধি হলে সুখ বাড়ে।
দিবসে দিবসে মূঢমাবিশন্তি ন পণ্ডিতম্
দিনে দিনে, মূঢ়েরা কাছে আসে, জ্ঞানীরা নয়।
মনুষ্যা মানসৈর্দুঃখৈর্যুজ্যন্তে যে ঽল্পবুদ্ধযঃ
যাদের বুদ্ধি কম, তারা মানসিক দুঃখে কষ্ট পায়।
তাননাদ্রিযমাণশ্চ স্নেহবন্ধাদ্বিমুচ্যতে
যিনি তাদের গুরুত্ব দেন না, তিনি স্নেহের বন্ধন থেকে মুক্ত হন।
অনিষ্টবুদ্ধিতাং যচ্ছেত্ততঃ ক্ষিপ্রং বিরাজতে
ভুল পথে ভাবনা এলে তা দমন করা উচিত; তখন মন খুব তাড়াতাড়ি স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
অস্যাভাবেন যুজ্যেতং তঞ্চাস্য তু নিবর্ততে
এটি না থাকলে মনে অস্থিরতা আসে, আর যখন থাকে, অস্থিরতা দূর হয়।
সর্বাণি নৈতদেকস্য শোকস্থানং হি বিদ্যতে
যার মধ্যে এটি আছে, তার জীবনে কোনো কিছুতেই দুঃখের স্থান থাকে না।
দুঃখেন লভতে দুঃখং মহানর্থে প্রপদ্যতে
দুঃখের মধ্যে থাকলে আরও দুঃখই আসে, আর বড় বিপদে পড়তে হয়।
যস্মিন্ন শক্যতে কর্তুং যত্নস্তন্নানুর্চিতযেত্
যে কাজে চেষ্টা করেও কিছু হয় না, সে চেষ্টায় বারবার লেগে থাকা উচিত নয়।
চিন্ত্যমানং হি ন ব্যেতি ভূযশ্চাভিপ্রবর্দ্ধতে
যে বিষয়ে বারবার ভাবা হয়, তা কমে না, বরং আরও বাড়ে।
এতদ্বিজ্ঞায সামর্থ্যং ন বান্যৈঃ সমতামিযাত্
নিজের ক্ষমতা জেনে নিয়ে, অন্যদের সঙ্গে তুলনা করা উচিত নয়।
আরোগ্যং প্রিযসংবাসং ন মৃধ্যেত্পণ্ডিতঃ ক্বচিত্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও নিজের স্বাস্থ্য বা প্রিয়জনদের সঙ্গ অবহেলা করেন না।
অশোচন্প্রতিকুর্বীত যদি পশ্যেদুপক্রমম্
যদি কোনো উপায় দেখা যায়, তাহলে দুঃখ না করে সেই অনুযায়ী কাজ করা উচিত।
জরামরণদুঃখেভ্যঃ প্রিযমাত্মানমুদ্ধরেত্
বৃদ্ধি ও মৃত্যুর দুঃখ থেকে নিজের প্রিয় আত্মাকে উদ্ধার করতে হবে।